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古代历史上自由婚姻的典范是谁?

司马相如与卓文君。
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家,音乐家。早年家贫,并不得志,父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓文君当时仅十七岁,书上形容文君的美貌:“眉色远望如山,脸际常若芙蓉,皮肤柔滑如脂”,更兼她善琴,文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙,不料那皇孙短命,未待成婚便匆匆辞世,所以当时文君算是在家守寡。 卓王孙与王吉多有往来。某日,卓王孙在家晏请王吉,司马相如也在被请之列。席间,免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女文君美貌非凡,更兼文采,于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才,遂躲在帘后偷听,琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠,没办法,两人只好私奔。后回到成都,生活窘迫,文君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺,卓文君亲自当垆卖酒。两人相濡以沫,日子虽清苦却也甜美。 卓文君与司马相如私奔,他父亲对女儿非常不满,但看她的生活那样的艰难,卓王孙给女儿一百名仆人,一百万钱财,一份嫁妆,让他们回到了司马相如的老家,置办些田地家产,好好过日子。卓文君得到了父亲的救助,与丈夫司马相如一起,过起了富足的生活。司马相如的辞赋深受后人的喜爱然而,天意又一次捉弄这绝代佳人。《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考,对送行的妻子卓文君发誓:“不高车驷马,不笔此过。”聪慧多情的文君听此却深为忧虑,于是婉约而劝:“男儿功名固然很重要,但也切勿为功名所缠,作茧自缚。”此后一别,一等就是五年,五年时光毫无音寻,文君日日思君,暗暗垂泪。谁知后来,司马相如因为一篇《子虚赋》轰动文坛,做了皇帝的侍郎客。一日突然收到司马相如的信。卓文君接过信又惊又喜,拆开信一看,寥寥数语:“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”聪明的卓文君瞧见在「万」字之后,少了一个「亿」字,当下心如刀割、泪眼婆娑。因为「无亿」即「无意」也,是丈夫对自己已然「无意」的暗示!於是,她强忍著悲痛,回了一封「倒顺书」《怨郎诗》给司马相如:
一别之后, 两地相思, 只说是三四月, 又谁知五六年, 七弦琴无心抚弹, 八行书无信可传, 九连环从中折断, 十里长亭望眼欲穿, 百相思、千系念, 万般无奈把郎怨。 万言千语说不完, 百无聊赖十依栏, 重九登高看孤雁, 八月中秋月圆人不圆, 七月半,烧香禀烛问苍天, 六月三伏天,人人摇扇我心寒, 五月石榴如火,偏遇冷雨浇花端, 四月枇杷未黄,我欲对镜心意乱, 三月桃花随水转,二月风筝线儿断, 郎呀郎 巴不得下一世 你为女来我做男 。后来司马相如渐显达,想纳妾,据《西京杂记》记载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《白头吟》以自绝,相如乃止”。不过,考证家们言此诗是民间作品。
《白头吟》皑如山上雪,蛟若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙。
男儿重意气,何用钱刀为。
随诗附文曰: “春华竞芳,五色凌素,琴尚在御,而新声代故!锦水有鸳,汉宫有水,彼物而新,嗟世之人兮,瞀于淫而不悟! 朱弦断,明镜缺,朝露晞,芳时歇,白头吟,伤离别,努力加餐勿念妾,锦水汤汤,与君长诀! 写完之后只觉悲凉,时代对女子终是不公平的。前尘种种既已看破,不如归去。于是弃笔离去,不再回首。
卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里,两人安居林泉。
这首卓文君写的《白头吟》使夫回心转意的故事遂传为千古佳话。

西汉时期,司马相如与卓文君是真爱还是爱情骗局,你怎么看?

卓文君为了司马相如抛弃了富家小姐的身份,甘愿过着贫瘠潦倒的生活,这种敢爱敢恨的勇气在古代实属罕见,为此卓文君成为古代女子追求婚姻自由的典范。因为他们的爱情故事比较传奇,加上司马相如是成都人的缘故,成都的老百姓把司马相如誉为“情圣”,他们的私奔故事流传了两千多年。司马相如、卓...

绝无仅有!历史上竟有三位皇帝坚持一夫一妻

最后,明朝第九位皇帝朱佑樘,以其对张皇后的专情而闻名。朱佑樘的悲惨身世激发了他对张皇后情感的忠诚。他将所有精力用于治理国家,与张皇后相互扶持,成为了皇帝中典范级别的典范。朱佑樘不仅开创了“弘治中兴”盛世,而且因其一生一妻的婚姻观念,成为了历史上最受欢迎的一夫一妻制皇帝之一。这三位...

古代人青年男女怎么谈恋爱的?

古代青年男女谈恋爱,主要是包办婚姻和自由恋爱两种,而其中自由恋爱存在的时间极其短暂,也极不稳定,几千年来古代青年男女谈恋爱的方式主要都是包办,平民和贵族阶层主要恋爱方式大体相同,只是在婚姻礼仪方面有所区别。门当户对也是主流,但并不是不存在其它,只是相对而言很少。秦朝之前,封建大一统国家还...

传统婚姻典范:杨绛父母性格不同却相伴一生,比女儿婚姻还美满,羡慕吗?

唐须嫈婚姻幸福美满,很重要的一点原因是,结婚后她没有忽视自我,自强自爱不断提升自己的内在修养。在当时那个传统甚至封建的 社会,这属实难得可贵。唐须嫈的贤惠体现在,她经常为家里人亲手缝制衣物,对待亲朋好友总是热情慷慨,对两个小姑子的照顾更是令人感动,把家里上上下下打理的井井有条。杨绛...

梁祝是神话吗?还是历史存在的??

一定不是真的,因为古代的女子是不允许上学的(要是发现了可能要严惩)。祝英台的父母也不会答应的。这个故事好像只是一个男女追求婚姻自由的典范。(以上仅数个人意见,仅供参考) 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 百度网友e4c6548e6 2007-05-05 知道答主 回答量:9 采纳率:0% 帮助...

王羲之的婚姻到底有多幸福?“天作之合”都不足以形容!

王羲之和郗璿的子女也极具个性和才华,尤其是小儿子王献之,他不仅继承了父母的容貌和书法才华,还娶了皇室新安公主,成为当朝驸马,官至中书令,被后世誉为“书中四贤”之一。两位长寿的书法家,用他们传奇的爱情故事,成为了历史上的一段佳话。王羲之与郗璿的婚姻,无疑是天作之合的典范。

古代女子的婚姻观

《氓》这首诗是反对女子自由恋爱的,但却反映先秦时期民间自择配偶的一定的普遍性。笔者的这篇文字不再谈民间女子的爱情,而要叙述古代贵族、官僚家庭自选夫婿的女子的婚姻。先看春秋郑国徐吾犯妹妹的择婿。徐吾犯是郑国大夫,妹妹徐吾氏很美丽,下大夫公孙楚送了聘礼,订为未婚妻。上大夫公孙黑羡慕徐吾氏的容貌,也...

古代婚姻质量最高的夫妻是哪一对,天作之合都不足以形容?

那就是王羲之和他的老婆郗璇,可以说二人的结合在古代所有婚姻当中质量堪称是最高的了,可以说二人都是帅哥靓女,光从颜值方面来看就非常的匹配了,还有就是才华方面,我们都知道王羲之是 古代有名的书法家,而他的老婆郗璇书法也是非常的厉害,在当时可以说是被人称之为“女中笔仙”,可以...

在历史上美好婚姻生活的例子

相敬如宾·,举案齐眉。去查查·这两个典故。胡适虽然爱妻,但是不能否认胡夫人是位悍妻,为了捍卫婚姻。她可是挥过菜刀的。胡先生不是不想风流。而是畏妻如虎。这个不觉得有多幸福。倒觉得钱钟书和杨绛的婚姻更幸福。