古人的婚姻真的是“父母之言，媒妁之命”吗？不听会如何？
“父母之命，媒妁之言”是 长期存在的婚姻体现形式，是指父母做主并通过媒人来缔结婚姻。“父母之命”指在儿女的婚姻过程中，一切与对方交往上面的事，都由父母出面解决，儿女要嫁给谁要娶谁，都由父母决定，父母有绝对的决定权。“媒妁之言”是指在婚姻过程中，与对方认识和交涉的有关事情，主要听取媒人 的意见，主要靠媒人在中间周旋，传达两方面的意思。
《诗经》的时代，就已经有媒人了。《卫风·氓》说：“匪我愆期,子无良媒。”这句话是男主人公说的，不是我耽误了时间，而是你没有好的媒人。后来媒人也称月老、红娘。如果没有媒人，男女就会结不了婚。《礼记》中说：“男女非有行媒，不相问名。”甚至《战国策》中说：“处女无媒，老且不嫁。”如果没有媒人的话，女子老了也不能嫁。
在封建时代，讲求孝道，父母根据自己的看法处理儿女的婚姻是天经地义的事情，所以“父母之命”是绝对不容质疑的，古代的婚姻更多的是延续后代。“不孝有三，无后为大”。婚姻的目的就是为了继承祖宗的香火，延续家族的血脉。在这种观念之下，如果儿女反对自己的婚事，就会认为不合礼法。
《孔雀东南飞》中，焦母因为刘兰芝不遵守礼节，不注意言行，早已怀恨在心，遂要休了刘兰芝，给儿子再娶一个，儿子到母亲那里求情，奈何母亲意已决。兰芝回到家中，哥哥逼她嫁给了府吏，快要结婚时，兰芝“举身赴清池”。焦仲卿听到了，也"自挂东南枝“了。都是被逼迫的两个人，无法对抗严厉的礼制，只能以死明志了。
“父母之命，媒妁之言”并不是人类一开始就存在的。在人类社会的早期，人类的恋爱是自由恋爱，进入宗法社会之后，父母之命和媒妁之言才成为缔结婚姻的唯一被社会认可的手段。
确实是的，不听会被人家骂，而且也会逼着你去嫁，一般女生是没有人权的。
的确是的，不听的话可能就会被父母强制送到新郎家里面去，因为父母在古代的命令跟皇帝的命令差不多。
确实是这样的，一般都是由父母定下的，子女根本没有自己选择的权利；如果不听的话就会落下一个忤逆长辈的罪名，名声变差。
古人的婚姻:为什么讲究“父母之命,媒妁之言”?
回顾古人婚姻，会发现看似自由实则约束重重。常有人梦想古代可娶妻妾，却忽视了那时婚姻的复杂性。在古代，婚姻往往由父母决定，媒妁之言左右着命运，许多人在洞房之夜，才真正见识到伴侣的真容。“父母之命，媒妁之言”意味着婚姻由父母操办，无从选择。即使成为夫妻，新娘的模样、性格好坏，你无法决定...
古代“父母之命,媒妁之言”的合理性
所以说，古代社会的“男女大防”、“男女授受不亲”、“父母之命，媒妁之言”，实际上是维护了民族的血统安全。我们现在之所以可以自由婚恋，主要是因为当今社会已高度超血缘化，发生 的几率已经非常之低了。
先秦的婚娶制度是怎样的?
古人的婚姻用八个字来概括“父母之命，媒妁之言”，无论先秦，基本如此。俗话说“无媒不婚”结婚必须要有媒人牵线，而且由父母做主。父母即使让你嫁给一个傻子，你也必须嫁过去。“父母之命、媒妁之言”是先秦时期婚姻礼仪的一道程序，这种思想知道晚清受到西方思潮的影响才慢慢消除，其实到现在民间很多...
古代为何讲究「父母之命媒妁之言」?
因此，古人的婚姻不是由夫妻自己决定的，而是由父母和媒妁之言来决定。这样做的原因有以下几点：1.家族利益：婚姻不仅仅是两个人之间的事情，还涉及到两个家族的利益。如果两个人结婚后出现了问题，那么整个家族都会受到影响。因此，父母和媒妁之言可以保证两个人结婚后能够幸福美满，并且不会对整个家族...
古人结婚一定要有媒婆吗?
古代男女结婚一定要经过媒婆，这是肯定的。父母之命，媒妁之言这是古人婚姻的铁板规矩，未经父母同意，媒人中介私定终身，那可是不孝，大逆不道甚至违法的事。因为做媒不仅是民间行为，从西周开始一直到清朝都有官媒，是一个古老而合法的行业。据《周礼·地官·媒氏》记载：媒氏掌万民之判(即婚配)，...
古人的婚姻:为什么讲究“父母之命,媒妁之言”?
其实古人之所以讲究“父母之命，媒妁之言”，是有其深刻的社会原因的，首先，相对于现在的人来说，古人的个体意识较弱，而家族的意识往往更强，因此，古人的婚姻不是夫妻二人的事情，而是事关两个家族的大事。也就是说，对于古人来说，婚姻的真正意义在于“合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世”，...
古人的婚姻制度
最早是男的跟女回部落的，但后来就变成了女的跟男的回家了。
古人结婚的时候是什么样的呢?
在古代封建社会,婚姻取决于“父母之命,媒妁之言”,因此,婚前礼的一切仪节,包括从择偶至筹备正式婚礼的一系列环节,几乎都由父母双方的家长包办,真正婚姻的当事人反而被排除在外。 又因为男子的社会地位比女子尊贵,因此,求婚也多以男方为主动。男方家长想为儿子娶亲使,先请媒使向女家提亲(称“下达”),如果女家...
父母之命媒妁之言到底是什么意思
媒妁之言 如果说父母之命还带有些许情有可原的孝道之礼的话，那么媒妁之言就似乎难以让人理解了。在古语中，媒妁为谋酌，“谋也，谋合二姓者也”，“酌也，斟酌姓者也”，就是考察男女双方是否可以婚配的中间人。《史记》中有段文字：“女不取媒而自嫁，非吾种也。污吾世。”这句话是战国时...