女儿婚礼上是应该亲生爸爸坐主位呢，还是抚养他的后爸坐主位呢？

我觉得的应该是养父，
不是生父，生父没有这个资格，
生父除了出个精子，
其他都没有做，反而是养父含辛茹苦的把女儿养大，
这样大的恩情难道不能做主位吗？
一句话生恩不如养恩。
不管怎么样都是养父坐，
大家同意吗？
天地良心的事情，理当让养父坐主位！你是要结婚的人了，应该有思考能力：你亲生父亲只是图了一时痛快，奉献了点精子，没有后来的一粥一饭，你自己想想现在的你应该是在哪里？
亲生父亲对女儿好是必须的，是法定义务！但养父能对女儿好到这种程度是非常少见的！所以没什么纠结的，应该养父坐主位，生父牵着女儿的手给后爸，让后爸交到新郎手中！
生而不养，断指可还，未生而养，终身难忘。如果是我，肯定豪不犹豫的选择后爸！虽然描述中也说亲生父亲不错，但我们忘了一个前提，亲生父亲做的是不是他应该做的！而后爸是不是做得比一个亲生父亲还更好！做人要感恩，亲生父亲的好要记得，养父的的好更应记得！
要知道孩子和后爸一起生活时已经7、8岁了，我身边就有个这样的组合家庭，后爸的心态就是反正养不熟，吃穿上不亏待，其他的他妈管！所以能遇到文中这样一个为继女付出的后爸，孩子是多么幸运又多么幸福！
如果因为血缘关系选择生父，后爸心里得有多难过，相当于否认了他的付出，把他排除在家人之外，亲情一旦有了裂痕再想修复就很难了！
生父如果真为女儿好，就不会介意，反而会为女儿有一颗感恩之心而欣慰！
很简单，养父坐主位！
如果根据我们老家的习俗，女儿出嫁，父母甚至不会坐在婚礼酒席上。
老家湖南中部农村，女儿出嫁要办两场酒席，早晨在女方家办，名“嫁女酒”。中午在男方家里办，此为“新婚酒”。
传统习俗，因为以前交通不便，嫁女也不会太远，所以女婿家和岳父家可能也是隔个村、隔个镇，不会太遥远，一天来回是很正常的事情。
至于为什么父母不上酒席，这里面的说法还挺有讲究。
早晨女方家办酒席，本是热闹的事情，但是由于养了这么多年的女儿突然要变成别人家的人了， 父母难舍，不愿出席 。
女方家不举行拜堂仪式，只祭拜祖先。只有女儿在被迎亲队伍接出家门，父母才会出来告勉，说一些让女儿勤俭持家，相夫教子之类的话。然后出嫁女儿在男方迎/接亲队伍和女方送亲队伍的簇拥中离开娘家，去往男方家。
注意了，此时女方父母是不会去女婿家的！因为女婿辈份低，不可能长辈去看晚辈，只有等三天后女儿女婿回过门之后，女方父母才有可能去亲家走一走。
因此中午在男方家举行的酒席，女方父母连人都没有来，自然不可能出席。
不管是男方还是女方家办的酒席，双方父母都是不坐主位（我们那里叫做 主席 ）的！
早晨在女方办的酒席，新郎新娘分别坐在主一和主二上（既然是传统，那么自然是八仙桌，刚好新郎新娘坐在一条长凳上）——这也是他们这辈子唯一一次在岳父岳母家坐主席的机会，因为他们今天是主角。
中午在男方家办的酒席，主席是由 新娘的亲兄弟 （如果新娘没有亲兄弟，则由堂兄弟代替）所坐，以表示对女方家的重视，并且以后小舅子去到姐夫/妹夫家时，都是坐主位的。
新娘新郎没有席位——因为他们在酒席之前举办了拜堂仪式后，就送入了洞房——枯坐着，等着酒过三巡去挨桌敬酒，所以他们不需要席位。
公公婆婆同样没有席位，他们也需要招待客人，挨桌陪酒。当然，拜堂仪式上家长席上面肯定是他们。
注：男方父母不去迎/接亲，由男方的嫂子、弟媳、叔母、伯母和媒人一起去迎/接亲——多女眷，既有婚后妯娌和睦的期望，同时也是在将新娘从闺房请出来时，不会让新娘尴尬。而送亲队伍则是女方的兄弟和叔父伯父——多男丁，既是为了显示女方家的力量（警告不要欺负新娘），也表示家里男丁兴旺，有生男的传统。当然，送亲队伍还会挑着嫁妆的力夫。
所以根据我们这里的传统，不管是亲父、养父，都不会出现在酒席现场，自然不需要纠结。
但随着时代的变迁，婚礼也产生了诸多的变化，最明显的莫过于八仙桌换成了大圆桌。纯中式婚礼变成了各种文化杂糅在一起的无法具体区分类别的婚礼了。
因此婚礼上是不需要为席位而纠结的，即使坐席位，也是照搬拜堂仪式上的坐席。
如果像下方这种在拜堂仪式中的坐席，那么女方家长席位肯定应该由养父来坐。原因会在下方详细说明。
于情于理来说， 主席（主位）都应该由养父来坐。
即使亲父有抚养过，也不可能超过8年，对不对？和现在近二十年对比，至少3：1的比例，谁付出更多？有脑子的人都能够知道答案。
您朋友应该知道带着一个小孩的离异女人再婚有多么的困难，抚养一个和自己没有血缘关系的女儿，还“视为己出”，付出与操劳都能看得见，您知道曾有多少人在暗地里骂这个养父蠢吗？
如果在操心这么多年之后，连“女儿”婚礼上都得不到一个“父亲”应有的待遇，那他是真的蠢——为什么当初要蠢到娶您朋友这么个薄情寡义、不明是非、还带着一个拖油瓶的离婚女人。
既然已经决定了婚礼主席由养父来坐，那么此时您朋友要做的就是先私下去和前夫沟通一下，把上面的情理关系和前夫坦明，让他让步，只要这个前夫有一丁点的通情达理，他应该是不会反对的，因为不管出现什么样的情况，女儿身上永远都流有他的血，这是怎么也撕裂不掉的，此时他作出一些让步是他义不容辞的责任。
在征得前夫同意之后，您这位朋友再去和养父去说明，尽量在三人都在场的情况下把事情沟通好。最后三位长辈把细节都协商好之后，再去告诉女儿，也让她放下心中的纠结。
其实这个主席其实并不是那么重要，只是单纯的一个面子问题而已，您朋友可以参考下方这一例婚礼中的事例——摆上三张椅子，应该可以看在男方这边摆有三个席位，而女方是从远方嫁过来的洋媳妇，只有她父亲一个席位。
所以您朋友完全可以在女方家摆上三个家长席。这并不是什么丢人的事情，现在都已经是2021年了，离婚、再婚/重组家庭早已不是什么大新闻了，如果还有几十年前的陈旧眼光来看问题，那只能说明这个人实在是太迂腐了。
养父坐主席，后面的席位由前夫和她朋友协商。
如果这位亲父不同意，那就更简单了，婚礼不邀请他。毕竟您这位朋友再婚近二十年，婚礼亲友团应该都只会对养父有印象，而不会是对您朋友那前夫有印象——毕竟养父才是您朋友名义上的丈夫，朋友眼中“女儿”的父亲。这位前夫朋友不出现，婚礼一样可以很完美地举行，除了“女儿”会有一点遗憾。
为了不让女儿有遗憾，如果这位亲父真心疼爱女儿的话，就一定会做出让步。如果此时他仍然不愿意做出让步，那就说明他的爱大概也就那么一点吧，不值得女儿为他伤心、遗憾。
我相信人心善良，这一幕不会出现。
生恩不及养恩大。还用问？？！！！
养父
应该养父！
我有一个女儿现高二，随她父亲和继母一起生活，若干年后如她结婚，我真心希望她安排她继母做主位！如果真这样我会很欣慰，说明她是个感恩的孩子，本来继母就难当，说不得打不得，但对方还是顶着后妈的头衔对孩子严加管教，做了本该我这个亲生母亲应该做的事，我很感激！我希望对方幸福，老了以后女儿能对她孝顺！至于我这个亲妈老了以后也尽量不给孩子添麻烦！
她这个情况必须和前夫说明白，让养了二十多年的继父坐主位，不能给孩子婚礼制造麻烦，如果他不接受可以不来参加婚礼。
养大于生，谁养谁做主位。亲生父亲如果稍微有点自知之明，就不会坐这个主位。无论当初是出于什么原因离婚的，自己在人世的情况下，让别人替自己养育孩子，就是失职，还有什么资格坐主位，难道仅凭脸皮厚吗？要是我，首先感谢养父替自己养育孩子，其次恭请养父坐主位，才是一个正常人的合理行为。
生恩不如养恩大，当然该让后爸做主位。这是女儿对后爸多年辛苦付出的尊重和认可，千万不能寒了后爸的心。