婆媳相处技巧

与任何人相处，小矛盾都是难免的。母女也会有呀？只是有亲情在，不记仇罢了。同样一件事，婆媳间就会在意，就会长期不能忘下。你只要知道婆婆是仅次于妈妈的一位最亲的亲人，不要和婆婆记仇，从内心疼爱她，（不是讨好，是应该的），发生点小矛盾又算什么呢？老公是个孝顺的人，这是他的优点。你也不喜欢和父母吵架的吧？将心比心，想想自己，他要是和你的父母闹矛盾，你会高兴吗？看样你也是个比较懂事的媳妇。人与人相处，有点小摩擦，是很正常的小事。你要理解老公，也要理解婆婆。你就不会为此在意了。你顺着老公，对婆婆好，尽量不让婆婆生气，老公会更爱你，全家人都会喜欢你的。所有和婆婆有关的人都会对你好的。一家人在一起和和睦睦，亲亲热热，多好啊。众人都会夸你是个好媳妇，你这一生都会在社会上树立一个好名声。走到哪里，大家都会尊重你，也给你周围的媳妇树立一个好榜样，带动其他人都做好媳妇。和睦的家庭也会更多。

我不觉得，有些婆婆不讲理的，不能这样让着。有理找遍天下，不要以为她是长辈，就得让她三分。要讲拿事实说话，公平讲话。做儿子的，谁也不能欠谁的，一边是亲妈，一边是老婆，两边都不能偏
这样以后处理事情就好些，谁也不受委屈。有的婆婆，还拿这个是权威呢，挑拨事非，说短说长的，不利于家庭建设。让了第一次就有第二次，做媳妇的不能生活在这种环境中的。

尽量别往一起掺和，不干涉别人的生活，过好自己的生活

是个传统的国家，你老公应该也是有点传统思想的，所以当然会什么事都向着他妈了。我觉得，家和万事兴，我们做为晚辈，是应该多尊敬长辈的。至少要让婆婆感觉到你是很尊重她，很在意她的。不一定表现在你做多少的家务，你多关心关心她的身心健康才是最重要的。人心都是肉长的，你真心实意的去对她好，我相信她也会同样对你的。

如果你没这个能力最好不要有这种想法比较好。嘴要甜，隔几天给婆婆买个小礼物，在老公面前要表现的自己关心婆婆，把老公婆婆身边的亲人要好好相处，最好让他们都站在你一边。你老公这么做其实也不对，太孝顺了

婆媳关系这样处，自己不受气！

婆媳相处很难？要学会“技巧”，这3句话别挂嘴上就行

婆媳 相处
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。
大家知道，学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以，菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。
也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。
学佛的人，都不愿下辈子再投人，而是希望超脱六道轮回，到达更高的境界。但是对于一般的人来讲，只要守住戒 律、不去做坏事，那么来世可能会投一个非常好的人家，可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候，实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事，为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报，有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心，没准哪天得到一个非常恶的果报，也许下辈子再也投不到人，只能够投畜 生了。只有相信这些事情，人才不会做恶 事，人才不会做没有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，没有信 仰的人，才会天不怕、地不怕，做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了，一定会被 判 刑，这就是他的果。如果懂一点佛法，懂一点因果，知道 人有因果报应，知道六道轮回，这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事，等到自己快死的时候，看到那么多的鬼魂来找他，那个时候他才知道，原来这个世界上真的有鬼啊，但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了，他也没有办法来去除他身上的孽障，他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应，才不会去做疑惑的事，才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑，做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事，只有懂因果、懂六道轮回，才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候，才能够了脱生死。否则，永远在六道里轮回。
现戾已致极点。现在这个世界，人可以杀 人，人可以嫉妒人，人可以去诬陷别人，人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱，这些都是人间的悲哀啊。世道 人心，现戾已致极点。就是说现在这个世道，人的良心已经堕 落到极点，人已经坏到极点。什么都要骗，什么都要夺，什么都要贪，什么都要拿，什么恶的都敢做，什么善的都不为。这就是说，一个人已经好坏不分，不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界，如何去治理呢？
只有用佛法来治理这个世界，因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性，就是说现在的人已经没有人性，已经不知道羞耻，也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼，就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净，要看到我们真正的本性和良心。
竟倡新法，废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的，废弃旧章，把好的东西全部不要，把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻，可以去侵略别人，可以去杀生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德，现在的父亲可以和女儿做坏事，现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道，很多老师和学 生、
很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点，已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说，况其小嫣者乎，现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了，何况那些小事情呢？比如，撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人，怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。
大家知道，现在的共业很多，天灾人 祸，相继降作。想想吧，国运危难，民 不 聊 生；想想吧，有多少国 家陷入战争之中，有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推 翻人 伦道 德，大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛 学 法的人，不要去自相残杀，天灾人 祸相继降临，都是我们人类自己造成的。
自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救 度众生。所以，有心挽救世道 人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法 门去风靡全球。
大家跟着台长学佛 学 法，要去劝导人家戒杀放生，这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作
恶多端，造成共业，最终会殃及鱼池，每个人都会倒霉的，谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百，要懂得戒杀放生、吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。我们要行菩萨道，要救世人于苦海之中，要劝导他们，劝每一位有心挽回世道的人，劝导他们多做功德，学习观世音菩萨的大慈大悲，劝导众生所有的恶都不要去做，所有的善都要去做。
听众朋友，半个小时的节 目很快就过去了，台长最后劝导大家几句，人活在这个世界上要懂佛法，我们今天所学的佛法是用在生活当中的，而不是学了仅仅藏在自己的心里，仅仅明白道理，要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法，要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来，靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来学佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。

我觉得要想相处的好，最好就是不把婆婆当亲人，理智点，她也不会把你当亲人的。如果她是你的衣食父母，你可以尽量顺着点，受点委屈也没关心，就当是上班了，你老板给你气受你不要忍着。如果你们自己独立，可以自己搞定，面子上过去就行了，反正你又不靠他们，没必要让自己太委屈，相信你们之间有问题的话，你老公不见得次次站你这边的，所以只要不损你的利益，差不多就行了，有自己的私有钱，除了自己，不给老公和家里人花，那是你自己的，没必要为他们贡献，如果你想给自己父母一点钱，总不能次次找你老公要吧，你老公说不定会不开心，你嫁给他还这样贴娘家。

说实话,你已经是一位很优秀的媳妇了!你能够谦让婆婆非常不容易,有这么聪明又善解人意的媳妇是你家老公的福气哦!你现在尚需要做以下几点,就能够让自己的幸福感更强烈:
1 提高老公的情商,从今天开始,家里的"好人"必须由你做!就像你回娘家里总说是老公让买的东西.
2 再也不在老公面前提他妈的意见,有意见直接跟婆婆讲,切忌让老公当"传话筒",聪明的婆婆有事找媳妇,聪明的媳妇也必须有事找婆婆商量.
3 天下所有的矛盾都是沟通不畅造成的,老人家轻一句重一句的,你就当没听见,你别往心里去,婆婆就不会往心里去了.简单的说,就是装糊涂!

说实话不住在一起你和你老公就不经常吵啦，但是有时条件不允许，我和我婆婆也不吵但是有时她说的话听了让人生气我跟我老公说如果是我对他就会哄我