都学佛啦 谁结婚生子 佛也是人生的?
学佛不一定要出家,因此你的担心是没有必要的!!
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。
出家男众名为比丘;出家女众名为比丘尼。
在家男众称为优婆塞;在家女众称为优婆夷。
佛教不是单纯说不和女性发生关系,之所以有五戒,是因为人对淫通常会产生贪爱,这是“无明”之心,这种“无明”可以引发业力形成将来的果报,使你生生世世无法超脱,所以要戒除。这是内地佛教的说法。
但是在藏传佛教中认知就不一样,他们认为男身代表阳性、金刚界、慈悲等方便法,女身代表阴性、胎藏界、智慧等法。智慧与方便为成就佛法身和色身不共的因,在显教中以修持慈悲、菩提心、布施度等五度方便法门去成办佛色身之因,以观修四圣谛、诸法无我等智慧法门去圆满佛法身之因。在密法中则依自心最细微的心风去成办佛的法色二身,通过观修令最细微之风自生成佛父,从佛父心间生出最细微之心所成之佛母,由佛父佛母行双运,引生相续内的空乐无二慧,依此去证得佛的法色二身,为令表征以修持智慧方便双运,空乐无二法证得佛的法色无二身,故显双身佛相。有人认为双身佛仅仅是一种象征,认为双身佛男女相抱是代表人心灵中两种性质的统一,但也有人认为藏传佛法确实会以性行为作为修行的方法。
其实学佛守戒要知道为什么而守,如果单纯是为守而守,那就生了“执”心,也算是“无明”了。
上面有朋友说在家也可以修行,的确,但是难度很大。说个最简单的方面,对父母对妻儿的感情会让人产生依恋,在一起过了一天觉得不够还想过第二天,这种不舍也是“贪爱”,进而因贪而生“嗔”“痴”,使人生出“苦”“乐”二受或者做出一些事情形成将来的果报,所以这也是为什么人们要出家修行的原因~
我对神佛、宇宙、人生的理解
前言
我并不否认佛的存在,只是认为人的资质成佛几乎是很难的,我把自己的观点发表,只是个初级的想法,就是让你们提出意见,完善我的观点。我的立场在物质文明中叫中立,在精神文明中叫无知(我自封的),因为我证明不了一切的存在于否。如果说不存在就没什么说的了,现在是从存在的立场去谈论。如果哪此观点和语句与各位的思想有冲突实属无意,先行道歉,是我认识尚浅,道歉,请指点。
一.宇宙产生及定律
我是从物理学的角度去解释的,比如说西方有了相对论,进化论,基因学但这些知识在易经里就已经有了阐述,阴阳就是相对论。所以用物理学去解释也是可行的,很容易被人理解和接授,当然了,只是表达这个道理这个意思,都是比喻,并不是表面的意思,并不是就是我说的一模一样的这么回事。我现在的观点:宇宙初始从无到有,物理学是宇宙一个点大爆炸产生能量和物质及生命,(大概就是这三类,或许是三界?天地人?),分为精神文明和物质文明两个世界,就是相对论的,也是阴阳,这是宇宙的规律存在的条件,所以一切都是相对的,但规律是个圆,不是直线,因果循环,一个道理。因和果是同时产生的没有先后之分,在因的开始就已经确定的过程和结果,一个圆形的蛋糕从哪开始吃?难道要找出一个起始点吗?我们总是局限于直线,如果要参佛理或是了解宇宙的规律,就应该超脱时间和空间的限制。
二,神佛 轮回 进化
宇宙爆炸后或是出现后,有一种永恒能量,可以理解为宇宙的元神(比喻),它分散成以上说的三类,万物皆有灵性。宇宙也是慢慢进化的,就像是孩子慢慢长大一样,宇宙进化就等同于三类进化,不能进化的就被淘汰。比如说人,现在的人是地球上现在的时间存在的生命,早晚会灭亡消失,此前和此后还有很多种生命出现,不知道长什么样了。我们也是进化来的,我们是进化成功才活下来的,每个人都有元神,元神不是灵魂对吧?灵魂只是元神的一部分,人死了,元神是存在的,它储存的人的记忆和力量,三类都有元神,但人死后元神是原来人的也是宇宙的,不会消失仍要进化,那么这个元神就进入到新的生命体中或是说产生新的生命体完成进化,当然了,不是每个人或每个元神都可以完成进化的,都面临着淘汰和升级。人类的肉体有自生的能量不属于永恒能量,属宇宙进化产生的能量,所以我们有主观思想意识,宇宙规律可以注定命运但影响不了我们的思想,事在人为,这种能量包括很多,其中包括灵魂能量,灵魂中有我们的记忆和成有的自生能量,人死后会加入宇宙永恒的能量(元神),元神能量需要附着于肉体不断的增加能量升级,但这种能量不变,也就是说如果人有轮回,这种永恒能量(元神)就是贯穿生生世世轮回的依照和根源,终有一日元神圆满升级就等同于我们升级,此升级或是可算佛或是和佛有很大的距离或是只是到天堂生活一段时间再修行,成佛是生生世世修行的积累,不否定有一生世就成佛的成仙的,因为一切都要有机缘。(如果这种元神能量算是我们个人拥有的话,就可以算是我们在轮回转生)。比如前N世我真正悟懂了一个道理,那么这个理解就容到了元神中,今生这种道理的理解就我与生俱来的,比如说善良是天生的,有的人却要去学,如果我前生数学知识很深,今生我就会无师自通,如果是佛理研究得深,今生就是灵童(都是比喻不代表真实),也就是说,不论有没有轮回,不论我们前N世有没有修为,哪怕今生是刚意识到刚开始也不晚,不论怎么样,我们今生今世都要努力,加倍的努力,不段的努力,对吗?哪怕一生只能真正理解一个道理,也是不容易的,一个道理可以引出多个道理,因为道理的根源是一种高深的思想。但是,因为有了轮回说,所以很多执着的人,才会潜心悟理悟道,试问看破红尘世有几个是诚心认清佛理,还不是走投无路,失去信心,迷失方向才有感悟的吗?但方向和理解不要错!!!神佛是一种思想和意识境界。三类会产生自有的能量或说是主观意识,有的足以影响了元神能量,那么这就是导致升级或是淘汰的主要原因,"生命是上帝赋予的,就看我们怎么去应用。一念成佛一念成魔"有的三类包括人,做了下伤天害理的事(影响宇宙进化的行为和思想),没有顺应天意或说宇宙规律,实在没有办法被淘汰了,元神也消失了。神佛是高级的生命形态,还在不断的升级,元神的初级就是要依靠肉体而存在,要升很多级或是不断的升级尽量高级。或许要经历有肉体无肉体反复的形式存在。
三,消亡 混沌
用很多种教育形式让三类升级(宇宙中不只有地球和我们),但不能改变我们的行为,因为会影响规律不能顺应天意,这也不是根本上改变的办法,根本上的方法就是改变思想意思识,提升了,行为就改变了,行为也升级了,思想意识也会再升级,思想和行为也是相对相成的。对于最终的进化我有几个观点,一是进化成功的元神,应该分为有肉体和无肉体的,因为是相对的,不会只有一种一式,比方说都达到了最高,这个最高的意思是没有时间再升级的,因为现在的宇宙到了寿命了,是个老人了,也就是说,属于宇宙的一切都消失死亡,面对的是什么?如果升级到了这个程度应该是不怕死的但怕也是正常的,没有绝对的,对吧?但信念是不怕的,因为他们知道这是必然,但是!!是可否可以逃过呢?这就有几种可能:1逃不过,宇宙是老人,他们也是老人,一切都是老人,都要消失,宇宙消失后一切都不存在,连分子电子都没有了。2逃得过,只有很少的团结起来可逃过,但那个时候我想应该是没有宇宙规律和命运的存在了,所以,这是一个机会!!!然后等待漫长的没有时间和空间的下次混沌,但没有了时间和空间会存在于何处我想像不到,因为三类都没有了。3升级到最后的逃过后的少量的,或是都逃得过,数量当然很大了,宇宙是空的,什么都没有了,没有了我们能看到的一切的三类,说明什么?这说明已经不是我们现在存在的物质宇宙了,已经过度到了精神文明宇宙了!离下一次的物质文明宇宙还有很长的时间,我们面临的是重新的生命形式和升级进化,是往物质文明进化!!但没有绝对的精神文明的物质文明。因为这一切都是相对的!当然了,神佛及其它各种的类型能够指导升级的群,是顺应天命的,但人不一定要信仰,只是有了信仰可以具体的像进入学校一样,走捷径,如果人顺应天命努力提高认识,不进学校也是可以当科学家的,对吗?希望多提意见,我想不断的完善和改变我的观点,把你学到的佛理与此不同的说出来,因为我没有入学。多谢。
感言
我这所以有以上的观点,是因为我并没有把我们人类看的渺小,因为不论我们多么的天真,但我绝对相信,不论在任何的情况下,道理是不会错的!正确的道理就是宇宙的道理,不论在哪到什么时候任何空间和时间,都是对的,佛学不也是在找真理吗?我的观点是就是要找到所有道理的轴心或是根源,找到了根源,我们就什么都明白了。但目前我们只能把着正确的道理为人处事,但不能墨守成规,但一定要有底线或原则。只要了解真理的根源,成不成佛也就不重要了,因为我们已经是佛了,我们和佛是平等的,平起平坐的,他是教育局长我们也是!那时我们就是道我们就是理。所谓人人皆可成佛,佛是说我们都有佛性,再者也是一种谦虚和对我们的勉励。万望多给指教,十分感谢,等我成佛那天会给你好处的!(哈哈,,,开玩笑了)。总之,总结过去,珍惜现在,憧憬未来,不论如何都要努力,参悟正确的道理,塌塌实实做事,本本份份做人,一定会有成就的,千古不变的道理,能不能成正果无所谓,有没有也无所谓,活的开心有意义,生命结束的时候无负担无牵挂,正视宗教思想,正视科学观点。
大概的想法就是这样的,不够详尽,请指教。
最终声明:以上纯属个人观点及娱乐,不代有任何的否定和肯定成份,言论自由,信仰自由,尊重你我。
你也说了,学佛是度的问题,所以每个人都是不同的,不能相提并论啊,不会所有人都能达到出家的那个境界,还有就是现在又多少亿人口,人太多了,有太多的人不能破迷开悟,所以你所说的人类灭亡是不现实的。
学佛里面所说的邪淫,不是指在家和自己妻子之间发生正常的关系,而是心术不正琢磨其他的女性,所说的色即是空,空即是色是指思想达到了一定境界才能理解到得,这个过程也许是一天,也许是一年也许是一生,也许是许多生生世世才能。
学佛并没有杜绝人类结婚啊,学佛结婚的只是想更早的六根清净,更快捷的学习佛学。
还有就是出家人容易吗? 你听过“终生一粒米,大若须弥山,今生不了道,来生披毛带甲还”。他们是吃众生的供养,他们也背负着众生的希望,所以出家不一定是最适合修行的。
学佛我认为就是一种教育,一种可以陶冶自己情操,磨炼自己意志,让我们更加聪慧的一种教育,所以佛教可以诠释为一种教育,大学学习的是知识,佛教教育的是哲理和做人的道理。
你说的这种情况不成立.佛门虽广不度无缘之人,可见有个缘字在先.与佛门无缘之人,根本连信的可能都没有.
就算出现了令人惊喜地意外,全体人类都纳入了佛门.在家学佛的人也是可以组织家庭的.不近女色,为的是少一些世间的诱惑,在修行的路上排除一点障碍.如果把色心欲望去掉,为了繁衍人类后代,为了完结前世带来的父子之缘,那结婚生子又有什么关系呢?
很多修者自身缺乏定力,不找自己的问题,反倒推到女人身上,这是很可笑的.
如果在心里,已经没有了一切差别,这个问题就更不成立了.
至于说没有人类世界灭不灭.世间生命不可能都在一个层次境界上,所以人类社会将永远存在不息.那么世界灭不灭也是一个假设的问题.
不知我说的对不对,请诸位谅解.
既然无别 无分 那又何来阴阳结合之理 修佛实际就是讲 一个人的度的问题 你达到什么程度而已 这个度绝度不是说你结婚啦 心善良 行善事就是标准 而是这个度一定先要达到太极的水平 进而还要继续修成乌有之境 那些结婚但是心向善的人 只不过是离佛的程度不远 但绝对不可称为佛 离这个度越近 你也自然就越明白乌有 真实明白乌有 你发现即使自己结婚啦 也是乌有 之前有了性关系 也是乌有 所以夫妻之实 无非是自己修佛过程中的事 何时能自己实化虚无 证实为虚 方为佛 其中之过程 境界无非是亚佛之境 人类不结婚世界会灭亡吗 ? 换句话说如果蚂蚁说我们不结婚生子 世界就灭亡 你作为人类不感觉可笑吗? 人不结婚只不过是人类不在有 但是说人类不结婚世界就灭亡 这样岂不是让佛主来笑我们
不要钻牛角尖。
如果人都去上班当白领赚薪水,那就没人种地了。没人耕田,那人哪有东西吃呢,没东西吃就全都饿死了。
看起来不是没有道理,不过实际上很荒谬,这就跟你的问题没什麼两样
第二个,谁说学佛首先就要不和女性发生关系?出家人是要戒淫没错,但是在家学佛的人,佛并没有说不能和异性发生关系,只是不能跟非配偶以外的人发生关系。
如果不从佛教教义来看戒淫或邪淫的目的,从表象来看这根本就是很基本的宗教道德规范,不是佛教才有的。例如天主教的神职人员,神父、修女、修道士等等也不能有性行为,而且耶教的诫律也规范信耶教的人也不应该和配偶以外的人有性行为,难道信耶教人类就会灭亡吗?
佛教徒有区分!出家的当然不能婚育,还有一种是居士,不需要剃度,只是在家修行,这种人多是年纪大的人,还有从小受佛学熏陶,这种人可以婚育的。另外,更多的只是将佛学作为一种精神寄托,也就是通常说的信仰,而且这种人占了大多数。这种人是没有限制的。
还有佛学的宗旨是教人向善的。
如果深信因果,多明佛理,就不会有你上面这些问题,佛经对你上面提出的问题也都已经给予说明了。
众生无量,世界无量。地球这个世界,相信佛法的人少到可怜,所以生在 很幸运,两千年前,在印度的释迦牟尼佛在《央掘魔罗》经就说,以后佛法在印度会消失会在震旦(古时 的名称)大兴。何况佛在《法灭尽经》说过,佛法是会灭尽的,按佛的预计,正法五百年,像法一千年如今已经是末法了,还有九千年佛法可以在世间传播,此后所有经典都会消失,第一部就是《楞严经》,袈裟自然变白。不是因为佛的威力不够,而是众生没有因缘得度,佛经都提到过,宇宙有很多的世界,有很多的众生,有的只喝水,有的只需要空气,有的只是一个发光体,有的没有身体只有意识生存,佛说地球相比于其它世界,是五浊恶世。何况佛门修行也分在家出家。总之不可能出现人类因为出家而灭绝的事情,多虑了。如果地球人全部能往生去阿弥陀佛极乐世界(《无量寿经》)那不是更好。做人没有比做神仙好吧,但是佛经说极乐世界比天人的生活好到不知道多少倍了。
如果你看到佛经说的中阴身入胎情形,你就会知道为什么佛说“淫心不断,尘不可出”了。
多看佛经,没有什么问题,佛没有说到。
都学佛啦 谁结婚生子 佛也是人生的?
这个问题我可以回答你。
不和女性发生关系是为了戒除 。戒律可以帮助你身心安定。身心安定了,才能够有真正的智慧。你自己也有体会吧,心静下来,读书容易理解一些,做一些事情也容易一些。
这个世间的凡人降生需要肉体的交合。而更高级的生命形式,产生的原因和原因和方式也不同。
还有,佛是什么呢?你真正明白么?呵呵,历史上真实的释迦摩尼佛和民俗文化中的还是有差别。佛是领悟了宇宙究竟真理的人。你若能领悟宇宙究竟真理,和诸佛所证悟的相同,你也是佛啊。
至于SEX的问题。对不同的人,要求是不一样的。因为人的情况不一样啊。出家的人应该完全戒除以保证自身的清净。而在家的人,有一个起码的要求,就是不能乱搞男女关系。正常的男女关系可以有,但是不要贪念。毕竟会伤身体。当然,在家人能够梵行,也是很好的。
酒肉穿肠度,佛祖心中留。世间万物,都有他的发展规律。从无到有,从有到无,无即是有,有即是无。所以我很同意你的看法,个人觉得:现在这世界还有很多人类未解之谜,当这些谜团都解开的时候,那才是真的世界末日,因为每个人都去相信佛了,其实我们生后代在某种意义上是一种寄托,一种思想的寄托,在现今这个世界,人类的物质文明已经到达了比较高的水平。但我们的精神文明却脱离了古代人的思想。我们人类应该思考了:也许当灾难来的那天,我们失去很多生命,到时存活下来的人自然能明白。真的人不自己经历失去,就无法明白什么叫痛苦。我们这世界已经没有佛了,成佛的人他就无法生存,和尚也不过是人的一种生存职业而已。佛即是无。
这是你对学佛的不了解,学佛是学做明白人,了解宇宙人生的真像。并没有说不能结婚生子,只是不能邪淫,就是不能搞婚外情,这是对家庭和社会不利的。也没有说和女性不能发生性关系,跟配偶可以,但是要有节制。佛教是至善圆满的教育。都是合情合理的。
都学佛啦 人类不从此灭亡啦吗?起初我也是有这样疑问!慢慢了解,佛弟子分为:比丘/出家受戒男、比丘尼/出家受戒女、优婆塞/在家行善男、优婆夷/在家行善女,//////////////一切如梦幻泡影 --原文出在《金刚般若波罗蜜经》,一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。意思是:一切有效的解除烦恼的方法都是救助空/无来化解,比如:把烦恼的事当成梦或幻觉,水泡,光线照射物体产生的影子,在比如:把烦恼的事当露水,太阳出来露水就会消失,也可以把烦恼的事当成闪电/瞬间消失,如果把烦恼的事这样想就会解开自己的心结。 学佛是掌握驱除烦恼的方法,使周围的人断除烦恼,利益大众,处理好人际关系!
你好,你的问题也是我长期考虑的问题。以前我也经常想,佛、道、儒三家组成了 文化的主题,儒家讲进取、道家论隐退,那么,佛呢?
带着这样的疑问,我于2009年8月从西双版纳飞到了安徽,上了一趟九华山佛学院,就完全明白了。
好像是在说故事一样,那天上午听了甘露寺藏学法师演讲的时候,我还在笔记本上写:如果人人都人佛,国家怎么发展?社会怎么进步?等等。可是,到了晚上我就领悟了:原来,佛只是一种文化,就像诗歌与绘画一样,为一部分人所爱好。你想,如果人人都写诗歌,或者都在家画画,社会同样不能进步。
佛,只是提供了一个让人的精神在空虚或迷茫的时候,得到解脱的场所,有些事,在人的能力无可作为的情况下,心理就会形成负担,但是,只要你吧你的心里话说给佛主,让万能的佛主帮你去做,你的精神就得到了解脱了。
所以,佛不能盲目,也不能没有。只是一种文化,存在与社会中就是丰富多彩了。
人类之所以要生育是为了繁衍,因为人的生命会消逝、死亡。
所以如果不消逝就不必繁衍,佛已然永恒不灭,所以不需要传宗接代。
人行人道,做好人,负担做为人的责任、心安不害,人好好做人便是顺天道,人道终了涅盘便是佛。
人向往佛法,修行佛道,得道也成佛。
世道修心,殊途同归
首先,在家学佛人是可以结婚的,出家人才不能结婚。这两者是不同的,要分清楚。
第二,按你的说法,如果人自然而然提升了,都没有 了,那人起码就变天神了,乃至提升到更高的境界了。
按您的假设,全球人类是没有了,因为全球人类都全部变天神了。
人人出家当和尚,哪来世人生养和尚啊...不过佛从来没说过让人们都去当和尚啊...信佛,尤其普通人持戒的,有戒邪淫,,你要明白邪的意思,就是说和自己的老婆可以.但 之类的不行啊.找小姐更不可以啊....
学佛不是出家,这个概念别给换了...在家学佛的人很多.不是只有单身才能当和尚.好多和尚都有子女啊.出家前的事情.
另外学佛不一定出家啊...很多有成就的都是在家修行的...不要理解错了..
谁说学佛就不能结婚生子,关键看你,佛在心中不必强求一些戒律!(本人对宗教事务不了解,但你知道嘛,一休和尚的资料你可以去查一下,他可是得道高僧,他就对佛理参透了!)
成佛有三十二相好:其一是男根入体
也可以说佛是无性别的。
至于结婚,不同层次的人要做到的事不同。在家比丘是可以结婚的。
现在有些教派戒律较松,可以结婚。这个要留意。
这在一些佛经里提及末法时期有魔幻化成和尚,败坏戒律。(佛陀临灭度时,有人做了梦,就提及到此事)
南无阿弥陀佛!
楼主说:”学佛首先就要不和女性发生关系”.
这种说法.具体是从什么佛经上来的?
我学佛多年.阅经较少.还请楼主指教.究竟是什么佛经?
原文是具体怎么说的?
说法严重错误!
佛在世的时候,自己是有老婆孩子的。
佛的弟子,极少是和尚。大多数是居士,有老婆孩子的。
佛法传承靠和尚,佛法修行还是居士修的比较好的。
楼主你搞错了,是佛教出家人的戒律。不是学佛就要不和女性发生关系,世间 法也是佛法,你不要被那些学了一些皮毛的人吓着了,如果你真正想了解佛法,那么要深入研究才行啊。
至少你不认同,也就留下了一粒种子啊。
学佛不一定要出家,也未必要六根清静。只要多为善,不为恶即可。佛在心中,心中即有佛。如果能明白,天下之大,唯我独尊的真正含意,就明白了如何礼佛。菩提本无树,明镜亦非台,本是无一物,何处惹尘埃!
对一般人来说,不结婚就生不了六根,没有六根就谈不到六根清净,所以只有经历过红尘之后才能真正能接近佛。
好像只有藏传、北传佛教规定戒女色~就连北传佛教中日本的佛教宗派都没有这个戒条~日本和尚都可以结婚的~~南传佛教则根本没有终身出家制~
一代高僧弘一法师,拥有美妻,子女,名,利,位,但他还是出家了。
人人皆有佛性,女人跨下过,佛主心中留。
和尚不能碰女人是南朝梁武帝规定的,以及不吃荤等等清规借律也是他制定的
请问,我周围有些人宣称自己信仰佛教,却娶妻生子或异性同居,吃喝玩乐,这咋说?
从佛学的原理来说,大乘佛教是妥协,远远离开原本的教旨,而小乘佛教与佛学是比较靠近的。释迦牟尼是一个宗教创办人.是佛教的教主,但是释迦牟尼不是救主,他讲过一句话:“上天下地,唯我独尊。”所以他不相信有一位外来的救主可以拯救人,他相信人人有佛性,人可以修身养性达到佛的地步。释迦牟尼与...
跟佛有缘的人能有媳妇吗?
当然可以有呀,你又不是出家,心存善念就是与佛有缘。佛教分为出家学佛和在家学佛,出家学佛不能有家庭,在家学佛是可以谈恋爱、结婚生子的。
学佛修行的人可以结婚吗?
所以在家学佛无论结不结婚都要做个好样子,不结婚就要专一修行,不然就要结婚。因为必竟是在家修行,如果不结婚人们的闲言碎语很多,会给周围的人带去不好的印象,认为学佛学的都不结婚了,会有很多人对佛教有误解。 所以结婚也好不结婚也好,都要善巧方便的为大众着想,在任何环境中做个好样子。所以...
佛也为父母生,为什么不主张结婚生子,那样人类如何繁殖
所以要成佛,往往要先结婚生子,经历人生百态,最终立地成佛。佛跟和尚不一样,和尚是修炼,往往修炼一辈子也难以成佛,你看看《少林寺》等作品,也都是充满谐趣,和尚的儿子往往还是和尚。佛是顿悟,成佛只是一转念的事。
做佛事的法师可以成家吗?
既然是“法师”了,那就一定是出家人,是不可以成家的。学佛分两种人,一类是出家学佛,要求独身(不仅仅是不结婚,连男女的 都要摒除)、素食、以寺为家、不蓄有金钱与财产、终身投入给佛教事业,也就是我们俗称的“僧人”,分别包含了男出家众(沙弥、比丘)和女出家众(式叉摩那女、沙弥尼、...
和尚不允许结婚生子那么都信佛的话不人类绝种了?
呵呵 你的是两个问题吧 出家人是不结婚的,但是在家的信佛人是可以结婚的。你看佛法几千年,不还是有人吗?还有,你认为真爱的想法,没错,这是在人间、你的当世的角度来看的。恐怕你是没有理解佛法的含义的。你先暂时抛开现在的想法,想一想。你在遇见她之间,你爱谁?你在去世后,你爱谁?
如果全人类都学佛,不结婚,会怎样
《华严经》云:事事无碍。因此结婚生育并没有障碍,那么,障碍在哪里呢?答:障碍在我们对欲望的贪恋。学佛并不是所有的人都出家,在家学佛一样有大成就。佛说出家的意义是出烦恼之家、出六道轮回之家、出五欲六尘之家。在家人如果放下烦恼、放下五欲六尘、出离六道轮回,就是在家出家者。
修佛后还会有没有家庭啊?
学佛修行后只要没有剃度出家,都是可以结婚生子的。居士修行对于结婚生子没有硬性规定。完全可以随自己的意愿去选择结不结婚。如果要剃度出家做僧人,那就不能结婚,如果已经结婚的也要离婚才能去出家。
在家居士学佛人要往生还能结婚生孩子吗
在家学佛的居士虽然以往生为目的,但可以结婚生子。根据净土经典,往生西方极乐世界的条件是具足“信、愿、行”三种资粮。和是否结婚生子没有关系。1、信:简单来说,是指相信确实有阿弥陀佛和极乐世界,相信阿弥陀佛有能力救拔自己脱离轮回,没有丝毫的疑惑。2、愿:是指愿意往生西方极乐世界,对此娑婆...
结了婚的人学佛,能成佛吗?
当然可以,佛祖成佛之前也结了婚的。佛经要多念,要理解,学佛不是烧香拜佛,禅宗就不烧香的,所以理解佛学的含义才是根本,不要走形式上的东西。