诗经氓，中的女主人公解释自己自己不肯婚嫁的诗句？

桑之未落,其叶沃若:为何女主人公以鸠桑为喻警示自己?

"于嗟鸠兮，无食桑葚"，女主人公以自己的经验，告诫自己别像鸠那样对桑葚过于迷恋，暗示男子可能会变心，而女子则应保持清醒。她把自己比喻为主动寻求爱情的鸠，将氓比作诱人的桑葚，提醒自己不要陷入无法自拔的境地。"士之耽兮，犹可说也"，暗示男性的沉迷尚有解脱可能，而女主人公的深情则不然。女...

氓中女主人公是一个这样的人 结合诗句

诗经·氓》是我国文学史上的第一首弃妇诗。诗中自叙了“我”(即弃妇)从恋爱、结婚、受虐到被弃的全过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫与损害，也生动形象地反映了那个时代女子在婚姻、家庭中处于被动低下的地位。诗中的主人公“我”在婚约过程中是一个对爱情、婚姻很...

诗经氓中弃妇的独白

《氓》是《诗经》中一首带有叙事性质的抒情长诗。作品通过一位被损害、被遗弃的妇女的自述，描写了她不幸的婚姻生活，反映了在封建社会夫妇间所常见的具有代表性和普遍性的事件。诗中女主人公无可告示、无处申诉的哀苦、难言的悔恨和决绝的心志，至今读来仍使我们深为感动。..唉，姑娘啊，不要对男子...

诗经中的那个 氓 女子形象的概述!!

她忠诚，把自己和财物都用车子搬到氓家。结婚以后，她安贫，和氓共同过苦日子。她辛勤，把家务劳动一齐挑起来。她坚贞，当家境逐渐好转，遭受丈夫虐待时，始终不渝地爱氓（女也不爽）。被弃以后，她坚强刚毅，冷静理智，看清氓虚伪丑恶的嘴脸，坚决地和氓决绝。她从一位纯洁多情勇敢的少女，到吃苦耐劳...

“氓”是诗经中男主人公的意思,那诗经中女主人公是什么呢

氓》诗中有两个形象比较鲜明。一个是狡诈负心的“氓”，一个是善良被弃的“女”。

氓的故事

诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历,自己的感受,都是真情实感。而这种真情实感在阶级社会中是带有普遍性、典型性的。诗人善于把握题材的各种复杂的矛盾。她抓住自己和氓的矛盾,氓是夫权的代理人,他们从夫妻关系而变为压迫与被压迫的关系,透露了男尊女卑、夫权制度的社会现实。她抓住了自己和兄弟的矛盾,反映了...

《氓》原文和翻译

《氓》诗是诗人现实生活典型情绪的再现,运用了现实主义的创作方法,叙述自己悲惨的遭遇,起了反映、批判当时社会现实的作用。诗中女主人公所叙述的是自己的切身经历、切身感受,都是真情实感。 而这种经历,这种感受,这种情感在阶级社会中不是个别的、偶然的,而是带有普遍性、典型性的。诗人善于抓住女主人公“我”和氓...

诗经·卫风·氓的女主人公是什么形象?

《诗经·卫风·氓》中的女主人公形象是我国古代传统劳动妇女的典型形象。在诗篇中，她的形象不是固定的，而是随着人生境况的不同，表现出了不同的形象特征。诗中描绘了一位既令人同情又令人佩服的弃妇形象，她本是一个纯洁、善良的美貌少女，诗中用“桑之未落，其叶沃若”形象地写出了这位青春少女的...

《氓》的主要内容是什么?

《国风·卫风·氓》是出自《诗经》的一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗，反映了先秦时代卫地汉族民歌的风貌。女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。诗中描述了男子的初次到来：“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。”他以布换丝为借口，实则是来商量...

[从称谓变化的角度看抒情主人公情感的变化] 抒情主人公

”这是女主人公以自悼的口吻回忆与丈夫初识时所用的称呼。“氓”，字从民，从亡，亡亦声。“亡”意为“丧失”、“没有”。“民”指土著氏族、本地居民。“亡”与“民”联合起来表示“丧失本地人口”。本义是本地人口外流，当然，本地外流的人口亦可称“流氓”。“流氓”的最显著特征就是没...