五服之内不准结婚，五服怎么解释

五服指的是礼记中记载的传统丧礼制度里面的五种丧服和相应的服丧礼制，从最亲近的直系血亲到最远的族亲（同姓不同曾祖父母的）或者表亲，再远的就叫“出了五服”，不算是亲戚了。

五服是古代的五种服饰，表示亲属关系的远近。宋代对婚姻制度的规定有：禁止五服以内亲属结婚，但对姑舅两姨兄弟姐妹结婚并不禁止。
我国《婚姻法》规定直系亲属以及三代以内的旁系血亲禁止结婚，直系亲属指父母子女间，祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女间。旁系血亲指同源于父母的兄弟姊妹(含同父异母、同母异父的兄弟姊妹)，不同辈的叔、伯、姑、舅、姨与侄(女)、甥(女)之间。

五服是指古代根据亲疏关系穿的五种不一样的丧服，也是指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自己这五代。

的文化是很博大精深的，不管是俗语文化还是诗歌等等，都是古人给后代留下的宝贵文化资产，在农村经常听到老人们讲一个词语“出五福”，尤其是在农村的葬礼上，经常会听到这句俗语“最亲不过五服”。想必不少的人们对于“出五服”并没有什么概念，“五服”指的是什么呢？这当中的学问多了，且听小编细细道来。


“五服”其实是个非常悠久的词汇，在不同的时期代表着不同的意思，首先就拿在秦国时期来说，“五服”是一种行政城池划分的理念，在那时候一个国家会对自己国家土地进行分封制，为了巩固疆土，然后将国家的城池（也就是土地）划分。等到皇上的儿子们都长大成人了，就给他们进行分封，由此来判断哪个皇子更受皇帝宠爱，这样做的好处就好比把国家设置成一道道屏障，以防叛乱，这个咱们从古装剧句就可以看出来，因此这个“五服”代表着过去土地的划分。


第二种“五服”指的是孝服。在古代人们是非常重视孝道的，一个不尊敬老人的人是会被人唾骂甚至判刑的，在那时候葬礼的习俗和讲究也是特别多，所以对于葬礼的安排，也是非常周密和严苛的。在葬礼上“五服”指的是根据性别、长幼以及和逝者血缘关系远近设计出来的参加丧礼的丧服，“五服”分别指的是斩衰、其衰、大功、小供、缌麻。


虽然现在的年轻人不懂这些名词，但是对于农村老人们和红白喜事店的老板来说他们是非常清楚这些的，在过去一般老人去世，没有出五服的人都是要穿孝服的。在制作丧服的时候，便会根据人们性别、年龄大小以及血缘关系远近来制作不同的丧服，越亲近的穿材料越烂越破的孝服，没有亲属关系的就不用穿，所以说出了五服不是亲戚！这时候人们就会根据丧服的不同来判断和逝者的关系。


第三种“五服”指的是五辈人。这个其实和五种孝服的意思差不多，以此来判断亲戚的远近，基本上过了五服之外的亲戚，关系就会慢慢的疏远，就不会走得太近了。那么这五辈又会怎么划分的呢？主要就是以家中的老人为中心，上下左右延伸出后代，越往后关系就越疏远，简单点说爷爷奶奶辈为一服，爸妈叔伯辈为二服，哥哥姐姐自己辈为三服，就这样以此类推越往后延伸关系便会越疏远，因此在农村人们常说“最亲不过五服”是很有道理的。


解释完“五服”之间的关系，咱们再来说下古代人们在结婚的时候都会提到的“出五服”，在过去那个封建的年代，人们为了亲上加亲于是没有出五服的亲戚就结婚了，其实这种婚姻关系是严禁的。准确的来说没有出五服的人们身上流的都是一个老祖宗的血，五服之间由于关系太近，所以没有办法通婚，只有出了五服之外，这个时候血缘关系逐渐消失，方才能结婚，所以五服除了有划分亲属关系的作用以外，也可以防止同族人结婚出现遗传病的主要依据。


以上就是农村老人常说的“最亲不过五服”，在过去社会“五服”本是判定亲戚之间关系的一个词语，然而随着社会的发展，有的人认为即便不出五服的人，感情也会慢慢变淡，亲戚之间的感情也变得越来越冷漠，但是小编认为不管时代如何的改变，我们都要不忘初心，不能让现实打败了亲戚之间的情感