你所不知的同性恋婚姻的真相

同性恋婚姻真的与平常婚姻不同吗？
像异性恋一样，大多数同性恋者都渴望拥有一份稳定、持久的亲密关系，并且他们大部分都是这样做的。事实上，研究者们发现大多数LGBT（成人女同、男同、双性恋者以及跨性别者）拥有忠诚的亲密关系，而且许多夫妇在一起长达10年甚至更久。
科学家们已经在心理和社会因素中发现，同性同伴也像大多数异性恋夫妻一样，拥有忠诚的亲密关系。像异性恋夫妇一样，同性恋夫妇可以形成深层次的情感依恋和承诺。当涉及到亲密关系、爱、忠诚和稳定性时，男同也会面临与正常夫妻相似的问题，去解决这些问题时，他们会经历相似的过程。经验研究同样显示，男同和女同夫妇们的关系满意度水平同正常伴侣相似，甚至更高。
法律对异性恋婚姻的限制是如何影响同性恋者的？
拒绝结婚的权利常常加深了同少数性别身份相关的这样一种污痕。研究者们发现，生活在一种将同性婚姻视作违法的舆论当中，可能导致慢性社会应激和精神健康问题。心理学家们尤其关心的是，像这样的污痕可能会影响青少年的健康发展。
拒绝婚姻权利的LGBT夫妇的家庭和朋友们也会同爱人类似的，体验到负面的身心方面的后果。
同性夫妇适合做父母吗？
大量的科学研究已经对同性恋父母和异性恋父母做出直接对比，结果一致表明同性恋父母和异性恋父母同样适合且有能力成为父母，并且他们的孩子也同样心理健康和适应（生活）良好。例如，最近的一份研究发现，同性恋夫妇的孩子和异性恋夫妇孩子在学校表现得同样好，而且这些孩子在同龄人中同样受欢迎。
为什么婚姻如此重要？
在一段忠诚的亲密关系中，婚姻可以给双方带来经济和社会上的支持，由此可以带来更具实质性的健康益处。研究者们发现，结过婚的男性和女性通常比仅仅同居的男女体验到更多的身心健康。此外，对于同性夫妇，生活在合法团体中，会比生活在拒绝婚姻的团体中要更可能拥有一份忠诚的亲密关系。综上所述，拒绝同性恋者的婚姻权利是没有科学根据的，而且这样做会对他们，包括他们的家庭和朋友产生不利的影响。
这一事实是基于APA对于霍林诉佩利案件摘要以及APA的公告利益政府关系办公室就婚姻平等和LGBT健康所作的简报。
译者按：其实对于同性恋者，我们没有必要以一种猎奇或歧视的眼光来看，这不过是性别认同的正常现象。译此文时，译者想起自己所在学校的一位心理学老师说过的一句话——其实心理咨询这个行业，更多的是因为我们经常被训练，所以才会看到更多的心理变态。但其实，这些都是片面的。你觉得他变态，仅仅是因为你不了解他。随着咨询关系的深入，当你逐渐了解以后，你会发现，没有什么是不能被理解的。只有了解才会滋生理解。今天，你了解了吗？
译：汉回一家 | 壹心理翻译专栏

　　站在传统儒家的立场，婚姻最现实、最重要的功能是繁衍后代，以求家族生生不息、绵绵不绝。孟子曾提出“不孝有三，无后为大”为舜不告而娶的行为做辩护（《孟子-离娄上》）。汉代赵歧对“无后”做了解释，叫做：“不娶无子，绝先祖祀”，亦即俗话说的“断了香火”。
　　同性婚姻不能生育子女，无法担当起儒家寄托在婚姻一事上的职能：传宗接代，其为儒家所反对，可想而知。有人说，儒家从来没有禁止过同性恋，言下之意，似乎儒家不会反对同性婚姻。这是一种混淆。儒家没有公开谴责同性恋，并不代表儒家就赞成同性婚姻。同性恋与同性婚姻毕竟不同：前者涉及性取向、感情，而后者则关系后代、家族绵延。
　　不过，在西方，很多同 通过收养的方式在一定程度上解决了子嗣问题。那么，在这种情况下，儒家是否还会继续反对同性婚姻呢？我想，如果继续反对，一个可能的理由就是，认为同性婚姻、同性家庭对儿童的成长不利。
老汉认为，同性恋是个人隐私和 取向。社会本来就是多元的，就由着他（她）们去吧，只要自己开心就好！