匈奴流行收继婚为何冒顿单于没以这种婚俗娶自己后母？

什么叫收继婚？在回答这个问题之前，我们先来解释一下什么叫“收继婚”？
收继婚是广泛流行于古代中亚、北亚草原游牧民族中的一种婚姻形式，在有些文献中，又称为“烝报婚“。所谓“烝”是指晚辈娶直系尊亲属的寡妻；“报”是指晚辈娶旁系长辈的寡妻。
收继婚之所以存在，是由游牧民族的社会性质、经济条件所决定的。游牧民族实行的是财产集中制，所有财产包括牛、羊、马、骆驼以及帐篷、奴隶都归单于所有。比如，一个单于有四个妻子，按照制度，每位妻子都可以分配到十顶帐篷、十个奴隶以及若干牛、羊、马、骆驼等。单于死后，儿子即位成为新的单于。他的生母地位类似中原王朝的皇太后，所以她仍然可以享用原来的待遇和财产。但是，其他妻子的财产则随着老单于的去世而被收回。为了避免这些女人免于饿死冻死，新单于就“勉为其难”地承受，再娶了这些妻子，这样，她们就可以继续名正言顺地享受原来的财产和待遇。

在汉人社会里，收继婚制度是被认为不光彩且违背伦理的，然而在北方游牧草原上，这是一种再正常不过的婚姻形式了。比如，汉成帝的时候，匈奴呼韩邪单于病死，其子即位后，就娶了先前嫁给呼韩邪单于的王昭君。可见，收继婚制度不仅是匈奴社会（包括其他游牧民族）的一种婚姻习俗，更是一种社会制度，任何人都不能轻易违反这种社会既定的习俗和制度。
冒顿单于为何没有娶自己后母？冒顿单于弑父自立后，之所以没有按照收继婚制度娶了自己的后母（庶母），这是由冒顿单于的性格所决定的。
那么，冒顿单于有哪些性格特点呢？
一、冷静。
冒顿单于原为头曼单于的法定继承人，由于头曼单于十分宠爱自己的爱妾，就想将爱妾所生的幼子立为继承者。
“废长立幼”是一个非常敏感的历史话题，稍有不慎就会造成国家动荡、民族灭亡。比如，周幽王就是因为“废长立幼”而失去了西周江山和自己的性命。
但是，头曼单于却偏偏不信这个邪，在爱妾的挑唆下，就将长子冒顿送到了大月氏当质子。更过分的是，头曼单于在爱妾的怂恿下，冒顿刚到达大月氏，头曼单于就派出匈奴大军进攻大月氏，希望借助大月氏之手除掉自己的长子。
但是结果却没有按照头曼单于的设想而发展。冒顿在大月氏王前来杀掉他之前，偷了大月氏国的一匹宝马逃了出去。

当头曼单于与爱妾在帐篷里庆祝冒顿一定死无葬身之地的时候，帐篷突然被人掀开，披着满身风尘、瞪着一双血红眼睛的冒顿出现在了头曼单于的眼前。匈奴是一个崇拜英雄的民族，头曼单于也对自己的所作所为也有些后悔，头曼单于就暂时将“废长立幼”的计划搁置下来，并且给了冒顿一部分兵马归他管辖，于是，冒顿就有了自己的部属。
从这里，我们可以看出，冒顿单于这个人是极其冷静的。当他受到不公平待遇的时候，并没有自暴自弃，也没有立即反抗，而是在逆境中抓住机会，先保住自己的性命，再图他日崛起。
正是他的这种冷静，为他后来弑父自立奠定了基础。
二、冷酷
冒顿除了冷静之外，其性格还极其冷酷。当冒顿掌握兵权以后，就时刻把弑杀父亲当成了第一目标。为了培养一批跟他同样冷酷无情的将士，他发明了一种箭。这种箭的尾端有一个骨哨，只要箭射出去，就会发出“呜呜”的声音。冒顿规定，只要他的鸣镝射向哪里，部属们的箭也必须射向哪里，胆敢不从者，统统杀死。
为此，他先后牺牲了自己的良马和妻子，并把不敢跟射的部属全部杀死。终于，在一次打猎途中，冒顿将鸣镝射向了自己的父亲头曼。部属们不敢不射，瞬间，头曼单于被射成了刺猬一般。

从犯罪心理学来分析，罪犯残杀的第一个人是最困难的，但只要开了先例，杀下去就不存在心理障碍了。于是，冒顿回到家中，就把头曼单于的爱妾和幼子，以及不愿意归顺他的人全部杀掉了。
正是冒顿单于性格中的这种冷酷和无情，他是绝对不会让曾经要跟自己争夺继承权的弟弟活下去的，也绝对不会让自己的庶母活下去。

那么，在父亲头曼单于死后，他有没有可能会依据草原游牧民族的收继婚制度而娶了庶母呢？
不会！
试想，如果冒顿单于将自己的弟弟杀死后，庶母又怎能跟冒顿心甘情愿的生活下去。冒顿单于为了避免由此带来的杀身之祸，他一定会杀庶母，以绝后患。

是因为他担心自己的权利和地位受到威胁，而且他的父亲想把皇位传给他的另一个儿子，所以他才会杀掉自己的父母。

这是因为冒顿单于的后母也生下了一个儿子，而且这个儿子很有可能和他抢王位，所以在父亲死后，也把自己后母杀了。

因为这个后母给他的父亲生了一个儿子，他的父亲决定把皇位传给这个小儿子，不传给他，所以冒顿单于就非常生气，把他的父亲杀掉以后，这个后母也被杀掉了。

因为冒顿单于的后母与他不对付，他后母所生的儿子是冒顿单于的对手，他不喜欢她的后母，也就不会收继婚娶他的后母了。