人有三大喜，“结婚习俗”你知道多少？

我们家乡农村结婚习俗很重视礼节礼仪。要引媒，即要有媒人。现在男女双方相爱成功后，还得要在亲朋好友中找个人作媒人，带礼帖，起到桥梁作用。送礼金。礼金由女家提出要求，媒人传达。吉日定好结婚日，提前用吉日去礼金到女家。要行礼帖，开列礼单，由媒人带礼派人送去女家。结婚日，男家亲朋好友前来恭贺，大摆筵席。男家派出迎亲队伍十人左右，前往女家接新娘，备足糖果，姻，酒去女家，伴郎必须有礼仪随从新郎，到女方家见长辈，分烟，分糖果，然后不论亲疏厚溥到来的亲朋好友都全部分派。使女方心满意足。重情重义。女家也热情接待，然后吃饭，饮酒。回到男家，由二位女士迎接新娘，和新郎随行拜祖先。并男家有两位长者做点烛，主持仪式，要说四句好话，敬祝新郎新娘，百年好合，五世其昌。放喜炮，仪式完成，送入洞房。闹洞房即要:新娘派喜糖。现在都不喜欢闹，也算是兔了。

在我们中牟这一带的婚礼方式是这样的。婚礼这天的一大早，太阳没有升起，事主准备好了的迎亲礼品，礼品:有礼肉(汉民)就是猪胁条十斤以上，酒一件、一对完好无损的礼耦，公母鸡一对，点心若干件，以前都用大食盒，一般有四个人抬着去新娘家，应该用绳子捆的全部改用红彩线捆绑。现在行礼都开车了。迎亲车队与行礼车不能碰面。迎亲车队要东面进，西面出，来与回不能走一条路。炮手在迎亲队伍中最主要，首先是新娘、新郎双方的协调人，又是迎亲队伍的总指挥，不论在男女家都要让烟或撒喜糖，放鞭炮就不用说了。在迎亲来回的路上，遇到坟地、桥梁、大石头、石磙等要放炮、撒喜糖，以前都是撒喜馍。因为这此大物件都带有煞气，放罢炮再送些喜糖、喜馍就是破煞的方法。因为结婚是大喜事，不喜欢什么邪呀煞呀的。

新娘临上轿，要放声大哭，谓之“哭好命”。花轿出门，女家要放鞭炮，并随即把门关紧，或以米筛置于门口，据说这样财气才不致被女儿带到婆家。在轿起行不远，新娘从轿中掷出一把扇子，表示父母不必为她操心，称“放心扇”。花轿行列忌讳路遇另一迎亲队伍，谓之“喜冲喜”。万一遇上，必须互换新娘头上簪花，俗称“换花”，以此破解。花轿抵男家，新郎脚踢轿门三下，俗说以此压服将来的雌威。轿门开，小姑捧柑桔让新娘触摸，意吉祥如意。

在我们漳州，新娘进门后，管事手捧圆斗，边走边唱好话边撒斗里的谷粒，引导新娘走上厅堂。管事高声唱礼，新夫妇先拜天地，再拜父母，然后夫妻交拜成礼。拜堂后在送嫁姆引导下新郎以红缎牵新娘入洞房，双双坐在床沿上，同时厅堂鸣炮，开始大宴宾客。新娘进洞房时，新郎的家人要把带路鸡放进床底下，然后撒米引诱，想方设法使公鸡先走出来，预兆新娘头胎生男孩。带路的母鸡在一两天内下蛋也被视为新娘早生早育的吉兆。送嫁姆在进洞房的前后都不停地唱好话，她教新郎用秤杆挑去新娘头上的红色或黑色绸盖帕，并指导新夫妇食用洞房里由12道菜组成的“新娘桌”。

一个地区有一个地区的风俗习惯，民间有十里不同俗的说法。结婚风俗也是一样，不同地方有不同的婚礼风俗，很多地方两个临近村庄的婚俗仪式也不一样。定过婚后，等到男女双方到了法定结婚年龄，符合结婚条件后，就要选定结婚典礼的具体日子。男方要正式写帖通知女方，叫“送好”。到这个时候，就要把“彩礼”送到女方家里，出嫁的前一天女方也要把配送女儿的嫁妆送到男家，叫“送嫁妆”。送嫁妆环节，有的地方也放在婚礼仪式当天造成。出嫁风俗习惯细节各不相同。谁穿衣服谁梳头，都有一定规矩，但是现在一般就是专业化妆师来化妆。

我觉得我们那的习俗比较麻烦。比如郎牵新娘出轿，新娘起身复坐，如此反复三次，俗说此乃是显示新娘的尊贵。新娘下轿，送嫁姆拿出挂在新娘轿后面的米筛(上画八卦或阴阳太极图)遮其头上(也有用伞者),谓之“上不着天，下不着地”。俗信结婚这天新娘妈最大，为避免触犯天上之神，故以米筛遮日。也有迎娶选在下半夜天亮之前，新郎牵着新娘跨过门槛时，新娘要跨过稻草火入大门进洞房，新郎由前到后替新娘揭头巾，同吃“合婚圆”。

入洞房古代仪式规矩很多，现在一般都是象征性的，摆上花生，预示着生孩子男孩女孩轮流着生，红枣是表示早生贵子，核桃预示日子圆圆满满等等。洞房花烛夜，人生一大喜庆时刻。“闹洞房”是一个重要环节，俗话说，“媳妇三天没大小”，是说不论大人小孩，辈分高低，都能闹洞房，越闹腾越热闹越喜庆。

人生中的喜事也是挺麻烦的，比如我当时结婚的时候拜天地的场景特隆重，在司仪的主持下最少也得四十分钟，在司仪的主持下，一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，而后由司仪点着来客和亲属的名字，以次给新娘发红包，最后才能送入洞房。当然还要过火盒。新娘进入大厅后，要跨过火盆，过火盆意谓去邪。

我知道我们这的习俗，完婚之后，喜事并不算办完，此后4个月内不得参与他人的红白事活动。同时也忌家庭内的喜事“相冲”。一年之内家中不能有两个喜事，如儿女之中有两个嫁娶，或一个嫁娶一个生育；遇到这种情况必须设法再增加一个喜事,俗称“三打散”,就没有忌讳了。