走婚一族的摩梭人走婚
摩梭人的母系文化是以母系血缘为纽带，尊女崇母，姐妹兄弟终身同住在母系大家庭，兄弟协同姐妹抚养姐妹的孩子。摩梭文化的核心最重要的不是走婚，而是家族和谐。以泸沽湖滨——摩梭人聚居区为代表的所有摩梭人，被称为走婚一族。每当夜深人静的时候，是摩梭男青年最为激动的时刻，也是梳妆打扮后的摩梭姑娘最为陶醉的时候。因为他们的走婚夜生活又要开始了。每当这个时候，漂亮摩梭姑娘的花楼外，总是响起各种各样的声音：鸟叫、猫叫、蟋蟀叫、唱情歌的声音，（注：花楼——独立于祖母房之外的单独的屋子，摩梭姑娘在13岁举办过成丁礼后就住进了花楼）。走婚感情体质最重要的规条是你情我愿，但在一段感情没有真正结束前，走婚对象是相对专一的。虽然走婚在“离异”率上比结婚高，但绝非外界讹传的滥交、群居、性自由、 等等。彪悍健壮的摩梭小伙子都有过走婚的经历，调皮机灵的小孩也有过看走婚的经历。因为走婚需要“走”，晚出早归需要体力，所以对摩梭男子的体能有一定的要求。彪悍健壮的男子走婚成功的机会多，漂亮女子选择的机会多，这顺应了优胜劣汰的自然规律，所以摩梭孩子品质比较优良：女孩大多漂亮，男孩大多英俊。走婚的男女一般是在共同的生产、劳作（放牲口、采松茸、撒网抓鱼、划猪槽船、春种秋收）、聚会（各类节日、篝火晚会等）中认识并建立感情后才有的性行为。走婚当晚男子要把毡帽或衣物高高挂在女子的花楼门口，代表屋里有人，其他男子勿扰。摩梭走婚在当地并不是那么神秘，只是在不明真相的游客的眼中很神秘。摩梭小伙子们在一起的时候常常谈论摩梭姑娘谁漂亮，谁和谁在走婚，谁在走婚时被狗咬、谁从墙上掉下来，谁被拒绝等出洋相的话题。走婚模式把感情同柴米油盐等现实利益彻底分割，男女双方没有家务、住房、经济等纠纷和纠葛，家庭关系也不存在婆媳、翁婿、妯娌、姑嫂之间的矛盾。是一种轻松自在、松散和谐的走访式“易居婚”模式。走婚感情纯度高，合则聚，不和则散，不会象汉族一样不顾一切的维系夫妻名分。摩梭走婚以往的感情是很稳定的，当地有所谓三年眉目传情、三年谈情说爱、三年交换信物、三年对情歌才能发生关系一说，绝不象外界的讹传和丑化。但区区2万不到的摩梭人毕竟是一个很弱势的边缘族群，在主流社会里一直缺少自己的主体声音，加上长期被外族研究者居高临下的研究、被外来糟粕文化不断的侵蚀、被某些媒体人为制造猎奇景观……. 摩梭人的传统走婚习俗渐渐被歪曲，异化，甚至以讹传讹……。如今，丽江的艳遇，泸沽湖的走婚，已成为分泌丰富荷尔蒙的人体性腺的象征，成为拜金社会唯利是图的商人绝好的旅游商品，吸引着世界各地的游客纷至沓来。如今的走婚已经呈现多角化、多元化、变异化的跨族裔走婚态势。呜呼——神秘古老的摩梭走婚一族，他们的走婚路究竟还有多长......？。
摩梭人走婚习俗
1、走婚的缘由。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度（俗称走婚）。2、走婚的形式。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到...
请问摩梭族的走婚是什么意思?
1. 摩梭族的走婚是一种独特的婚姻习俗，主要在母系家庭体系中得以保留。2. 成年男子在摩梭族通过走婚来延续血脉，这种关系白天各自独立，晚上相聚，保持一定的距离感。3. 摩梭人的走婚分为两种形式：阿注定居婚和阿夏异居婚。4. 无论选择哪种走婚方式，都需要进行传统的“藏巴啦”仪式，以此向灶神菩...
母系族群的文化:摩梭族婚礼
走婚是“母系”家庭中重要组成部分。成年男子“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径，只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。不管那种婚俗都得举行一个古老的仪式，叫“藏巴啦”，意思是...
什么是“走婚族”?
走婚，是摩梭人的特有婚俗。成年男子走婚，是繁衍后代的方式之一，不同于其他民族夫妇的长年生活在一起，而是日暮而聚，晨晓而归。摩梭人走婚有两种方式：阿注定居婚和阿夏异居婚。阿注定居婚，摩梭男女青年通过“走婚”仪式后或从男女双方家搬出居住在一起，长年相守，生活在一起，抚养着下一代。而阿...
走婚族是哪个民族
1、走婚，是云南摩梭族的传统风俗。“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径。只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。2、他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。另外，摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。
摩梭人的走婚是什么意思
摩梭族的走婚是母系社会中的一种婚姻形式。成年男子通过走婚来传宗接代，延续家族血脉，但这种关系并非长久居住在一起，而是夜晚相聚，早晨各自离开。摩梭人的走婚分为“阿注”定居婚和“阿夏”异居婚两种。无论哪种婚俗，都要进行一个称为“藏巴啦”的古老仪式，向灶神和祖先表示敬意。在女方家中举行...
走婚一族摩梭人走婚
摩梭人生活在泸沽湖畔，他们的社会以母系家族为基础，女性在其中扮演着中心角色。家庭成员包括兄弟姐妹，他们共同生活并抚养孩子。摩梭文化的核心是家族的和谐共处，走婚只是这种文化的一部分，它并不是一种孤立的现象，而是建立在家族关系和谐的基础之上。草海上的走婚船是摩梭文化的一个标志性元素。在夜幕...
走婚一族摩梭人走婚
然而，摩梭走婚的传统正在经历挑战。过去稳定的感情模式被外界误解和丑化，加上社会变迁和外来文化的冲击，走婚习俗逐渐偏离正轨。如今，丽江的艳遇和泸沽湖的走婚，成为了过度商业化的旅游标签，而非原本的文化象征。现代的走婚已经超越了单一民族的界限，呈现出多元和复杂的特点。对于摩梭人来说，他们的传统...
走婚族是哪个民族
1、走婚，是云南摩梭族的传统风俗。“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径。只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。2、他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。另外，摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。
走婚族是哪个民族
1、走婚，是云南摩梭族的传统风俗。“走婚”是一个传宗接代繁衍后裔的途径。只是不同于其他民族夫妇长年生活在一起。2、他们是日暮而聚，晨晓而归，暮来晨去。另外，摩梭人走婚有两种方式：一种叫“阿注”定居婚；一种叫“阿夏”异居婚。