纳西族婚俗中的“殉情”究竟是怎么回事？
纳西青年女子的殉情也许可以理解为是对本民族传统习俗变更所做出的反映，随着包办婚姻制，男性掌握继承权和父系制家庭的建立，未婚女子面临着婚后失去个人自由的命运。结婚后，女子不能在自由地与伙伴进行社交，随意的花自己赚的钱。他们必须剪短头发，穿上衣婚妇女的服装，开始劳务繁重的生活，这样，年轻的女子必然与殉情神话认同。因为在殉情神话描述的浪漫花园中年轻人可以得到那些随着婚姻生活将要失去的东西，自己自由的选择情侣，永恒的青春。
摩梭人过去和现在都居住在金沙江东面的永宁，远离汉族的势力范围。于纳西族居住的丽江不同，永宁从未被汉族占领过，一直由当地的贵族统治着，直到1949年。有意义的事，过去有许多象逃避包办婚姻纳西情侣用革囊渡过金沙江逃往，在过去的数百年，有相当多的丽江纳西人前往永宁居住。
殉情是丽江纳西族婚姻关系中突出的现象，丽江纳西族的民风是：男女在结婚前，有社交的自由，各种节日和大小庙会，姑娘们相约同去游玩，小伙子也结队出门，手持柳枝在路旁等候，依据传统风俗，过年要带些米花糖，糕饼之类在身边，以分赠给向自己讨吃的小伙子。男青年在姑娘门前路过时，向自己看中的姑娘讨东西吃，借此达到交往的目的。节日夜晚，男女青年相约到河边相会，并通过弹口弦，唱调子，表示情意。但男女不能面对面和肩靠肩坐在一起，一般需要隔一道水沟或一簇茨蓬，至少也要相隔两三米才能交谈或唱和。情投意合的男女常常私订婚约。纳西语称为“命若货”。
然而，纳西族的婚姻在1723年的改土归流之后已由父母包办，本人无选择配偶的权利，法定夫妻，不是老头陪着妙龄少女，就是包办的姑舅表兄妹，双方没有任何感情，于是一些热恋着的男女青年，在无法获得婚姻自由时，便产生了“生不同眠，死时共穴”的想法，相约至玉龙雪山或者是村寨周围风景优美的地方殉情 。情死的方法：用一根绳双双吊在一起;或在一棵树上各自吊死;两人用绳子仅仅拴在一起，互拥着跳水而亡;同服毒药(草乌)或 等等。丽江的确称的上是世界上的“殉情之都” ,东巴祭司依据当时所发生的情死悲剧情况，创作东巴经典《鲁般鲁饶》(牧奴迁徒记)，并把它作为超度情死者的经书，在道场仪式中反复吟诵。
纳西族第一对情死者从情死鬼头目变成爱神，十二岩子坡这个情死鬼魂的归宿地，也演变成雪山情雪山情国(游翠国)，并把情死国描绘成不同境界的三个国。经过东巴教的不断传播，民间又形成口传的长诗《游悲》(殉情调)，其故事说：女主人公从小在山上放羊，孤单寂寞;男主人公是次子，分家没有份，就上山打猎。 二人相会在深山，互诉苦情，于是相爱，但他们烧香问卜，都难于成婚，便去准备情死的用物，接着双双爬上雪山，经历“树上盘恶峰，石上长尖刺”的“游翠第一国”和不长草木的第二国，过了独木桥，到了“金花不会谢，金果不会落”，没有苍蝇蚊子的理想乐园“巫鲁游翠国”(第三国)，过上了“白鹿当耕牛，斑虎当骑马”的自由生活。因而情死，在纳西族地区，也更多的被说成他们去了玉龙第三国。
纳西族婚俗中的“殉情”究竟是怎么回事
纳西青年女子的殉情也许可以理解为是对本民族传统习俗变更所做出的反映，随着包办婚姻制，男性掌握继承权和父系制家庭的建立，未婚女子面临着婚后失去个人自由的命运。结婚后，女子不能在自由地与伙伴进行社交，随意的花自己赚的钱。他们必须剪短头发，穿上衣婚妇女的服装，开始劳务繁重的生活，这样，年轻的女...
纳西族婚俗的恋爱方式
殉情的方式有跳水、滚山崖、 、自缢、服毒等。他们相信，人世间不能成婚，只有死后到玉龙第三国永远相守，才能有美满幸福的生活，这种情况，直到20世纪五六十年代还时有发生。随着历史的变迁和人们观念的改变，现在，纳西族青年男女的婚姻完全由父母包办的状况有了很大的改变，逃婚和殉情已成了令人喟叹的...
神秘的丽江殉情文化
彻底剥夺了纳西族青年男女的婚恋自由。殉情现象一直延续到20世纪60年代。丽江的一个村子放映露天电影《梁山伯与祝英台》竟导致六对青年男女触景生情，在看完电影后相约一起殉情。殉情固然轻视生命，不值得效仿。但纳西族青年男女追求真爱的勇气却让丽江有了“殉情之都”、“爱情圣地”的美誉。
纳西族的素祖婚俗是怎样的
这种传统的社交自由，与汉文化影响的封建包办婚矛盾尖锐，加上社会中的阶级压迫剥削和农民的贫困加深，致使相爱的青年往往不能成婚，为了忠贞于纯洁的爱情，就相约至玉龙雪山或村寨附近风景优美的地方殉情 。东巴祭司依据当时所发生的情死悲剧情况，创作东巴经典《鲁般鲁饶》（牧奴迁徙记），并把它作为超...
纳西族婚俗恋爱方式
更极端的情况是，他们选择以殉情来抗争，方式包括跳水、滚下山崖、 、上吊或服毒。他们深信，人世间无法实现的婚约，唯有在死后“玉龙第三国”才能找到永恒的幸福。然而，这样的悲剧在20世纪五六十年代还时有发生。随着时代的变迁和观念的更新，纳西族青年的婚姻逐渐从父母包办走向了个体自主。如今，逃婚...
丽江的婚俗有着什么特色
跑婚是男女双方在情投意合之后，两人私下相约在某日（不论是白天或深夜），跑婚的女子被男子领回家，男方都会放已串鞭炮以“广而告之”。殉情 纳西族在很长的一段历史中，恋爱和婚姻都自由，男女之间合则聚，不合则散，是一种群婚形态。大约在汉 始，纳西族逐步接受了汉族的婚姻文化。特别是公元...
纳西族婚俗婚俗介绍
过去的纳西族青年在婚前享有社交自由，通过节日和喜事场合相识并发展感情，如摩梭人的“命若贺”走婚。然而，封建包办婚制的影响和阶级压迫使得许多相爱的年轻人难以结为连理，为了坚守爱情，他们会选择在玉龙雪山或美丽乡村殉情。东巴祭司为此创作了《鲁般鲁饶》和《游悲》等作品，记录和传播这些悲剧。进入...
纳西族有什么习俗
纳西族有很多习俗。一：民俗 纳西族信仰东巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神，以农历记年。纳西族在正月上、中旬选好祭天场进行“纳西祭天大”活动。二：婚俗 纳西族在节日期间举行男女社交活动，自由结识恋爱。纳西族有一种“抢婚”遗风。纳西人有殉情风俗。三：食俗 纳西族一日三餐。早餐一般...
纳西族的风俗习惯是什么?
纳西族的风俗习惯是：节日里如春节、清明、端午、中秋等均与当地汉族大致相同，其中春节是最大的传统节日，并且伴有许多祭祀活懂。届时家家都要宰杀年猪，制作酸肝，酿制米酒。除夕之夜要杀鸡、炖猪头祭灶君和祖先。就餐时，如家里有人外出，在餐桌上也要摆上碗筷，以表示全家团圆。初一早餐禁荤食，初二...
纳西族婚俗
而在部分地区，虽然保留了“抢婚”习俗，但这已是一种象征性的行为，反映出女子对传统从夫居制度的反抗。现代纳西族爱情自由，殉情风盛行于明清时期，源于汉族文化冲击、东巴教影响以及传统文化中的故事如《鲁般鲁饶》。然而，随着时代变迁，国家对婚姻自由的推崇和政策支持，殉情现象逐渐消失，纳西族的...