泸沽湖现在还走婚吗？外族人可能在那定居？要什么条件？

走婚，还是有的，但有前提，比如青梅竹马之类的。。。。我本人在左所区（原来的行政区划，下辖泸沽湖镇，驻泸沽湖）工作过两年，只看到，但还是没有融入其中。
常住可以，但严格说来，不是定居，就算你找个摩梭结婚，通过婚姻机关办理相关手续，户口也不容易迁进去（因为你的配偶还想把户口迁出来呢）。

泸沽湖的走婚已经成为传说了，现在有得就只是商业走婚！定居不需要什么条件啊，你住多久，也不会有人来赶你！

有的人还走婚，但很多以前原始的习俗已经改了。
我倒是不知道外族人在那定居的条件是什么，应该没什么限制。
当地人很好，民风很淳朴，是我见过最淳朴的民族了。

在走婚，应该是可以居住的，找当地的政府询问吧

走婚现在还存在，不过的确是在两个人感情基础升华之上，外人几乎融入不进去，本人在四川盐源左所区（现在改叫泸沽湖镇）工作过两年，都只是融入普通日常生活，平时吃吃饭、喝喝酒、有接待时跳跳舞之类，走婚平时开开玩笑而已。

走婚，还是有的，但有前提，比如青梅竹马之类的。。。我本人在左所区（原来的行政区划，下辖泸沽湖镇，驻泸沽湖）工作过两年，只看到，但还是没有融入其中。常住可以，但严格说来，不是定居，就算你找个摩梭结婚，通过婚姻机关办理相关手续，户口也不容易迁进去（因为你的配偶还想把户口迁出来呢）。

1. 走婚是泸沽湖摩梭人的一种婚姻制度，这一传统习俗仅限于当地摩梭人之间，是一种神圣而严肃的文化现象。2. 游客到泸沽湖旅游，可以体验当地的文化和风情，但走婚这一习俗并不开放给外地游客参与。3. 走婚是基于男女双方自由感情的基础上进行的，是一种独特的婚姻形式，不属于游客能够随意参与的范畴。4...

不能。走婚是泸沽湖摩梭人的一种婚姻制度，只能在当地人之间进行，是一种神圣严肃的习俗，是在男女双方产生感情之后才可以进行的，外地游客只是在当地进行游玩，并不可以进行走婚这一习俗。走婚习俗主要分布在西南地区四川甘孜藏族自治州道孚、雅江两县境内的扎巴人、泸沽湖周围的摩梭人以及特罗布里恩德人...

1. 泸沽湖的“走婚”是摩梭人的一种婚姻制度，而非游客可以参与的活动。2. 摩梭社会是母系社会结构，走婚是一种严肃的神圣习俗，游客不应误解或试图参与这一摩梭人的传统习俗。3. 在白天，摩梭男女很少单独相处，他们的交往通常在公共聚会上以唱歌和跳舞的方式进行，这是他们表达情感的一种方式。4. ...

走婚现在是一直存在的。根据查询相关资料显示，泸沽湖的走婚习俗现在还盛行。走婚一直是存在的，并没有消失，这种习俗在看来很奇怪，在摩梭族人来说是很正常的。有人调查过三千对摩梭未婚男女，百分之九十的女性，和百分之七十的男性支持走婚。

云南丽江的泸沽湖地区。我在上个世纪就去过。可以说目前根本不存在任何形式的走婚。说他有走婚的，要么是外地人，要么猎奇制造者。还有就是那些旅行社的噱头。走婚现象应该在上个世纪的60年代以前存在，但是从上个世纪的90年代以后，当地年轻人基本上都是一夫一妻制。所以很负责任的说现在当地不存在走婚...

为了保护游客的安全，避免不必要的麻烦，建议游客选择像丽江金沙户外俱乐部这样的高品质旅游服务。这样的服务提供商能够提供纯玩体验，确保游客的安全和舒适。泸沽湖的走婚习俗是一种珍贵的文化遗产，它反映了当地社会的特殊生活方式。尽管旅游业的发展可能会带来一些变化，但走婚制度的基本原则依然被尊重和保留。

不能。泸沽湖的“走婚”，这是一件神圣严肃的习俗。摩梭是母系社会，走婚是摩梭人的一种婚姻制度，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。如果非摩梭男性喜欢上摩梭女性，并且两人情投意合，那么有两个选项。一是遵循摩梭风俗，入住女方家，风险是子女没有赡养义务...

摩梭族，被誉为“神秘的东方女儿国”、“人类母系氏族领地的活化石”，泸沽湖畔的数万摩梭人至今生活在以女性为轴心的母系氏族大家庭里，过着男不娶、女不嫁的阿肖走婚生活。走婚情侣以情为重，至今，百分之几十以上的摩梭男女仍然实行走婚。走婚的形式是男不娶、女不嫁，男女终身都在自己的母系家庭里...