古时候女子出嫁，陪送的嫁妆中当属哪样的最奇葩？

不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。——《孟子》
“父母之命、媒妁之言”
，乃系封建社会婚姻制度最为显著的特点。在等级制度和封建礼教的严重影响下，结婚对象的选择权完全掌握在父母长辈手中，枉顾当事人的主观感受，以致造成了诸多感情悲剧。行至清朝，统治阶层甚至将这种婚姻制度予以国家和律法层面的约束，明确规定：
嫁娶皆由祖父母父母主婚；祖父母父母俱无者，从余亲主婚。

但在实际操作中，诸如
“梁山伯与祝英台”、“张生和崔莺莺”
这等悲剧故事毕竟是少数存在，如此婚姻制度的存在还是有一定合理性的。
首先，封建女性在出阁前几乎都处于“大门不出、二门不迈”
的状态，封建礼教、传统道德规范早就深入骨髓，类似现今女性的诸多棱角、脾气几乎全都已经消失。这样的女性出嫁后，只懂得相夫教子、奉行孝道。所以，那时候的婚姻只要男性原因，基本都会经营成功。

然后，让父母长辈掌握婚姻对象的选择权，乃系儒家思想
“仁义礼孝”
思想的基本要求。再者，父母长辈毕竟年龄大、社会经验丰富、人生阅历较多，有能力为女儿选择幸福。
最重要的是，封建社会的婚姻讲究“门当户对”，这种在现今社会仍然有一定道理的嫁娶选择原则，能够让几乎所有人放弃对爱情的奢望，任由父母长辈为自己选择一个最合适、最可能幸福生活的家庭。

但同时，这种罔顾男女双方主观感受的婚姻制度，还不可避免的带来了诸多负面影响：
古代女性在出嫁之前，除了自己的父兄外，几乎从未见过其他男性，再加上成婚之前的恋爱过程被硬性省略，如何坦然面对自己的新婚丈夫，如何顺利完成出嫁女性最主要的任务——繁衍后嗣，就成了出嫁女性和其母家女眷必须考虑的关键事宜。
再加上封建社会男女成婚年龄的严重偏小，14岁就已经到了法定结婚年龄；再加上传统伦理道德和封建礼教的严重制约，新婚男女对突然到来的“洞房花烛夜”几乎都处于初次接触的懵懂、探索阶段。

如此多的限制条件之下，从未蒙面的少年男女被立马送至洞房，行夫妻之实，一举冲破自幼被灌输的封建束缚，难度会有多大，可想而知。“数夜不成事”乃至“尚嫁良久，仍未成事”，也就成了必然结果。传统礼法认为，“婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而已继后世也，故君子重之”，繁衍后嗣乃系婚姻的两大根本目的之一。可怜最基本的夫妻之实都无法顺利完成，繁衍后嗣不就更是无从谈起了吗！为了解决这种封建制度下必然产生的“不便”现象，“开裆裤”这个绝对有破天荒意义的“工具”就出现了。行至清朝，“开裆裤”这种令人疑惑不解的特殊物品，几乎成为了女性出嫁嫁妆中的标配。

第一种就是陪嫁丫鬟。在春秋战国时期，贵族在嫁女儿的时候，一般都会将她们的侍婢一起陪嫁过去，或者让她们的妹妹跟新娘一起过门到新郎家中。这种风俗在古代很是流行，比如：东晋年间，孔珪的儿媳妇家里就比较有钱，仅仅是陪嫁丫鬟就有七、八个。第二种是一些不祥之物。在以前，浙江一带的嫁妆，一定要包含凶服和棺材板等物品。所谓的“凶服”，就是在公公婆婆去世以后，儿媳妇要穿的蓑衣麻服。而“棺材板”则是为新郎和新娘将来老了以后准备的。第三种则是“压箱底”，这是一种关于夫妻性生活的模型。因为，这种东西不仅很隐私，而且，还具有辟邪的作用，所以，才叫“压箱底”。实际是古代性文化的一部分，类似的还有“嫁妆画”，这个东西的主要作用，则是让古代的新婚夫妻们知道怎么过夫妻生活。

古时候女子出嫁，陪送的嫁妆中“开裆裤”最奇葩，虽说是奇葩但也成了诸多女性陪嫁的标配

我觉得是棺材和凶服，古代很多地方女子出嫁都会送棺材和凶服，说是“凶服” ，我真是不能理解，这么喜庆的日子怎么会送棺材呢，真的无法接受。

据史料《余姚六仓志·风俗》记载，嫁妆中还会准备未来公婆的“丧服”、“棺材”的风俗，有的认为是晦气，有的则认为是亲家准备周到。