和尚可以娶老婆吗？可以吃肉吗？

真正的僧人不能结婚吃肉，

什么是真正的出家

无利无功德是为出家。有为法者可说有利有功德。夫出家者为无为法。无为法中无利无功德。。出家者无彼无此亦无中间。离六十二见处于涅盘。智者所受圣所行处。
降伏众魔度五道。净五眼得五力立五根。不恼于彼。离众杂恶摧诸外道。超越假名出淤泥。无系着无我所。无所受无扰乱。内怀喜护彼意。随禅定离众过。若能如是是真出家。于是维摩诘语诸长者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世难值。诸长者子言。居士。我闻佛言。父母不听不得出家。维摩诘言。然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。是即具足。

（二）全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法规定。

要求出家者，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰虔诚 [佛制]，爱国守法(包括无法律纠纷)，父母许可，无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者，经查明身份来历，认定符合出家条件，经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情：背诵五堂功课、 [非佛制]学习沙弥律仪 [佛制]、学佛教基础知)，可以拜一个比丘，女性则拜比丘尼为剃度师，定期在佛前举行剃度仪式，即剃去须发，以僧装更换世俗服装 [佛制]。 [非佛制]去俗姓，改姓释，并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。

在 的佛教是不可以娶妻生子、引酒食肉的，在日本的佛教，部分宗派是可以娶妻生子、引酒食肉的。在佛教戒律中，明确规定出家人不能娶妻生子，不能引酒，但在不同地区发展出不同的情况。

佛家当然有明文规定, 戒色, 出家就得断红尘, 断七情六欲.

欲不能断，尘不可出。要想取妻又想学佛的话，不能出家。在家也可以了生死。

还俗了可以。 但是还俗之后的都没几个好下场的 我也是听人说的 不准确

他想吃肉，就会给自己找吃肉的理由 。他也娶妻，就会给自己找娶妻的理由。
不信你去问问日本的和尚，他肯定也能从佛法上给你找出理由来。。
他想让世界上的人都信佛，他会找理由，说信佛是多么多么的好;但绝对不想让世界上的人都出家，因为都出家了，谁来养活他？？
之所以说佛法是无边的，就是因为他想做什么事，都能找出证明他正确的理由来。

五欲六尘，迷惑障难。

和尚就是要去掉这些恶习的，佛家戒律很严谨的。

当然不可以

可以娶，可以吃。

可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以可以

可以娶老婆，但是不能吃肉

不懂得不要瞎说啊，别误导别人 。

我告诉你，我不确定。

比丘的二五○戒中第一戒（即波罗夷法第一条）即淫戒，其中不仅禁止比丘与女人性交，并且禁止与阴性畜生性交。若犯此戒，则被逐出僧团。守禁欲称为‘梵行’（brahmacariya），破禁欲则称为‘非梵行’（abrahmacariya）。沙弥守十戒，其第三戒即为‘不作非梵行’的规定，对于违犯此戒的沙弥，亦须逐出僧团。

《梵网经》所载的十波罗夷中，第三是禁止与女人行淫；四十八轻垢罪中，第三十六条规定不与一切女人作不净行。

《地藏经》中说：如有众生，佯装洋门，心不持戒修行，犯种种戒律，堕无间地狱，千万亿劫无有出期。

《四十二章经》中：佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。

不行