古代婚嫁的仪式和程序

上古时代，先民刚刚从蒙昧进入文明时期，自由奔放。西周以后，宗教礼法制度逐渐完善，婚姻制度也逐渐完善，已经确立了一套完整的相亲结婚程序。封建社会的女子在结婚之前基本是“大门不出二门不迈”，尤其是大家闺秀更是如此，很少能接触到除了亲属以外的其他男性，所以所谓的自由恋爱真的十分罕见，能不能嫁个如意郎君那基本就靠运气了。周朝时已经有媒人的确切记载了，媒人分为官媒和私媒，基本上都是私媒起主要作用，官方媒人只是摆设而已。“父母之命，媒妁之言”成为了 古代婚姻的一个主要特点，媒人是必不可少的，媒人主要是女性，所以才有了媒婆之称。有了媒人后还有六步必须走，古代称之为“六礼”，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是男方家相中某家的闺女后，通过媒人询问女方家的意思，女方父母同意后，男方家便送给女方家一定的礼物。问名，顾名思义就是纳采之后询问女方家闺女的姓名，不仅要问姓名，女方的出生年月生辰八字也要告诉男方。纳吉，就是对男女双方的生辰八字进行占卜，古人比较迷信，这其实是一种封建迷信的做法，婚姻的幸福主要看男女的性格以及婚后的经营，但是古人才不管什么幸福不幸福的，生辰八字相合就行。纳征，纳征就是婚姻成立的意思，男方向女方家下聘书，女方家回聘，这时男方家要正式送给女方家彩礼。请期，就是男方定好结婚的日期，然后通过媒人告诉女方家。亲迎，就是男方在约定的日期，派出迎亲队伍吹着喇叭抬着轿子去女方家迎娶新娘。古代人口流动较小，大家都特别注重名声，所以只要财力允许，迎亲的场面都会比较大，有“明媒正娶”之意，下层社会一般都对这个六个步骤进行简化了，现代的相亲就更加简化了。

1/6
　唐朝的婚姻：缔结：即定婚和成亲。传统“六礼”中的纳采、问名、纳吉、纳币（下彩礼）属于定婚的程序，择日、亲迎属于成亲的程序。可见，即使传统礼仪，定婚的程序有四套，是重点。

婚礼礼仪中，入洞房之后，还有若干注意事项。 其一，却扇，古时，新妇多用扇遮脸，需待交拜后去之。称为“却扇”，和前面说过的催妆诗一样，男方也要做却扇诗。抄一首：

不须面上浑妆却，留着双眉待画人． 城上风生蜡炬寒，锦帷开处露翔鸾， 巳知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹． 莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才． 若道团圆似明月，此中只须放桂花。

2/6
宋朝的婚姻：新郎迎亲出门前献祭，跪拜以后，接受父亲的训导：“往迎尔相，承我宗事。勉率以敬，若则有常” 新郎答：“诺。惟恐不堪。不敢忘命。” 新娘此时在家，父亲也在给她同样的告诫：“敬之戒之。夙夜无违舅姑之命。” 新娘母亲整理新娘的凤冠和披肩，教导说：“勉之、敬之。夙夜无违尔闺门之礼。”

3/6
清朝的婚宴：

祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。安庆礼：依八字、房屋座向……拜母床。结婚当天 祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖。

迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳。

燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

4/6
元朝的婚宴：娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮；姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日.

5/6
秦朝的婚宴：催妆 送妆 铺房这三项仪节在先秦文献中未见记载，是后代在婚礼的演变中发展出来的。催妆，是男家派人携礼催请女家及早为新娘置妆的仪节。宋代，亲迎前三日，男家送催妆花髻、销金盖头、花扇等物至女家，女家则答以金银双胜御、罗花璞头、绿袍、靴等物。送妆，是亲迎前数日，女家派人将嫁妆送至男家的仪节。嫁妆往往用箱笼装着，也有人家为炫耀陪嫁，将嫁妆用方桌一一铺开，排成一个纵队浩浩荡荡地送至男家。嫁妆通常有箱柜、被褥、首饰、衣服、绸缎、文房四宝及金银器皿等，还有以田地房屋、店铺、当铺作为陪嫁的。

6/6
现代的婚宴：.决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式 确定婚礼预算，草拟客人名单，召集好朋友讨论婚礼计划，确定伴郎、伴娘 确定婚礼证婚人 婚礼前准备 与婚礼的所有项目干系人沟通，就婚礼筹备计划和进展与父母沟通，发喜贴给亲友，电话通知外地亲友，亲友出席确认，确定婚礼当日辅助人员、明确分工（男女双方协调、酒店协调、爆竹燃放、酒店迎宾、婚礼签到，喜糖发放、婚礼现场及酒店洞房布置、婚车、摄影、摄像） 。