入赘婚姻的历史

《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“ 玉英女儿有如此美才，后日不舍得嫁他出去；访一个有才学的秀士入赘家来，待他夫妇唱和，可不好么？”清李渔《凰求凤·媒间》：“ 乔老爷无子，只有这位小姐，不肯嫁他出门，要你过来入赘的。”丁玲《夜》：“他也曾离开过这里，挟着一个小包卷去入赘在老婆的家中，那时他才二十岁。”

入赘的主要原因包括女方需要劳动力和养老，或是男方家庭贫困无力自娶。在历史上，秦汉时期入赘有服役的成分，而宋代以后则转变为补充家庭劳力和赡养老人的角色。入赘婚姻有妻姓改与不改两种形式，现代则更多出于生活、住房、养老等实际需求。对于入赘，社会观念各异。有的人理解为倒插门，父母们在情感上可能...

入赘，是一种古老的婚姻形式，通常指的是男子到女方家庭居住并成为其成员，类似于现代的招婿。这一传统起源于母系社会，源自于从妻居和服役婚等早期婚俗。其存在有多个历史背景，包括女方家庭可能需要男性的劳动力支持，或者男方家庭贫困难以承担娶妻的经济压力。在秦汉时期，入赘的男子往往带有服役性质；宋代...

在福建闵南地区，旧时习俗中，入赘女家的男子常被人们轻视，称为“卖大灯”。这是因为入赘者在节日庆典上，不能使用自己原来的姓氏和郡望，只能写上女方家族的信息，这种习俗被视为对其个人身份的贬低。尽管赘婚作为一种补充婚姻形式，对于平衡男娶女嫁有所贡献，具有社会价值，但在封建社会的烙印和法律...

入赘，指的是男方到女方家中结婚的习俗。这一传统习俗在古代较为常见，尤其是在某些地区。入赘的男方往往被视为女方家庭的一员，需要承担起家庭的责任。历史上，宋朝文学家陆游在《老学庵笔记》中记载了一则关于入赘的有趣故事。故事中提到，秦会之将自己的孙女嫁给郭知运，郭知运在答谢聘书时提到，...

已经60多岁的完颜函普入赘完颜部，娶了一个六十多的大龄剩女为妻。后来，完颜函普也是因为“入赘”，最后依靠完颜部落成为一国之君。在历史上，还有很多的名人，都是“上门女婿”，比如李白、左宗棠，他们都在自己的事业范围内，做出了巨大的成就。

入赘，是一种古老的婚姻习俗，指的是男性成为女性家庭的一员，通过婚姻与女方家庭结合。通常在古代母系社会中，由于女性需要男性劳动力和后代延续，或者男方家庭贫困无法承担娶妻费用，男子会选择入赘。秦汉时期，入赘往往带有服役的性质。到了宋代以后，入赘的动机更多地转变为填补家庭的男性子嗣，提供劳动力，...

在古代社会中，"赘入"一词具有特定的文化含义。它最初指的是男方入赘女方家中，成为女婿的一种婚姻形式。这种婚姻方式在古代社会并不罕见，尤其是在某些特殊的历史背景下，如《顾曲杂言》中提到的蔡中郎赘入牛府的故事，以及《警世通言》中的宋小官赘入船上的例子。在这些故事中，赘婿成为了...

上门女婿就是入赘男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式。俗称招婿。原为母系家族婚制，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。入赘得以延续的原因，或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后，入赘变...

入赘者，大多是寄人篱下，地位低，挣扎在入赘的围城中，为人歧视，甚至视为刑徒、奴隶，经常被征派到边疆去服兵役。后世文人的小说、笔记、戏曲中反映入赘之俗屡见不鲜，这与当时重男轻女的伦理观念密不可分。”诗仙“李白的四次婚姻，有两次都是上门女婿。[3]赘婚的取消，原则上与嫁娶婚相同。但...

入赘，顾名思义，指的是男方移居到女方家庭并成为其成员的婚姻形式，也被称为招婿。在旧封建社会，由于男尊女卑的观念，这种婚姻形式相对少见，通常发生在女家无兄弟且需延续香火的情况下。男方入赘会面临社会偏见，如被讥讽为“倒插门”或“无能改姓”。然而，随着新的成立，男女平等观念被大力...