请问鄂尔多斯达拉特旗地区嫁娶习俗.....

真郁闷竟然没有一个人来答的~不知道他们是不是很讨厌外地人啊？

1看八字
2合婚探话，找介绍人。
3去女方家提亲，带上彩礼和糕点等
4择日（办宴会的日子）
5办婚礼（这个礼节两家商量）
这是大概流程，具体细节，需要了解我再补发。

主要场面有乘马娶亲、闭门迎婿、献羊祝酒、求名问庚、女家晚宴、新娘上马、迎新拜灶、放夜送客等八个主要部分。全部过程要持续三天三夜。
开婚仪式上由双方的父母商定举行婚礼的良辰吉日。选定吉日，各自邀请宾客，紧张筹备，到举行婚礼这一天，被邀请的人们带着礼物，穿着各式颜色艳丽的服装，妇女们佩带着闪闪发光的头饰，骑着跤马，分别来到新郎和新娘家中
婚礼仪程中，有一项是闭门迎婿，男方家要亲自带上足够数量的哈达、美酒、羊背子等礼物来到女方家迎娶新娘，女方家却闭门迎婿任凭年轻人玩乐

《鄂尔多斯婚礼》将鄂尔多斯岩画、青铜器等游牧文化元素与婚礼情节相融合

蒙古人认为：“没有羽毛，有多大的翅膀也不能飞翔；没有礼貌，再好看的容貌也会被耻笑。”所以千百年来，他们恪守礼仪传统。产生于蒙古远古时代，形成于成吉思汗时期的“鄂尔多斯婚礼”需要联欢三天三夜，沿袭至今，仍能比较完整地保留着早年的一整套仪式程序，入选首批国家级非物质文化遗产名录。10月26、27日，这种别具特色的婚礼将有机会与沪上观众见面，同名民族舞蹈诗应第九届 上海国际艺术节之邀于美琪大戏院上演两场。据介绍，民族舞蹈诗《鄂尔多斯婚礼》运用夸张、抽象和版画式等多种创作手法，将鄂尔多斯岩画、青铜器等游牧文化元素与婚礼情节相融合，将长达三天三夜的婚礼浓缩在不到两个小时的表演之中。

哈达定亲、佩弓娶亲、拦门迎婿、献羊祝酒、分发出嫁等一系列仪式，集合了鄂尔多斯祭祀、民俗、音乐、舞蹈、服饰之大成。据鄂尔多斯歌舞团团长郭明利介绍，用艺术手法加工而成的这一民族舞蹈诗生动刻画婚礼所体现出的鄂尔多斯人强烈的生命意识。他认为，人们习惯于将非物质文化遗产进行博物馆式的保存，但事实上却远离百姓视线，倒不如将其进行艺术化的处理，由所在地的传承者重现至全国各地。

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鄂尔多斯婚礼中有许多都市人闻所未闻的传统习俗，均显示出子女对于长辈的敬意：未出嫁的女子都留有一条独辫，只有在出嫁的婚礼上，才特邀德高望重的两位长者为“分发父母”，将一条发辫散开，顺着两鬓梳成两根辫子，然后在辫子上系戴由新郎送来的华贵首饰。一般家庭的女子成亲，只配备重约三四斤，价值约三四百个银元的头带，而富家女子出嫁都要配备重约十余斤，价值可达上万个银元的头带。头带无论昂贵的还是廉价的，都是鄂尔多斯蒙古族已婚妇女必备且不可随意离身的饰物，只有到夜晚入睡时方可将头带解下，不然就是对长辈的不敬。（
鄂尔多斯，

是成吉思汗长眠的地方。这里的一切都带着神密的色彩和神奇的光环……

鄂尔多斯婚礼，产生于蒙古远古时期，形成于成吉斯汗时代，是马背民族聪明智慧的灿烂结果，是蒙古民族综合文化的璀璨结晶。

大型民族舞蹈诗《鄂尔多斯婚礼》，就是植根于这片丰厚的文化沃土，绽放于这片温馨的艺术摇篮，向世人展现了一个美丽可爱的鄂尔多斯……

序曲：日.月.火

一个盛大的草原婚礼，将在这里隆重举行。象征蒙古人理想与希望的金色马鞍，像凯旋门矗立在人们的眼前。亲人们弹洒着圣洁的马奶酒，巫师们挥舞着牛胛鼓，献上了心中美好的祝福。

美丽的新娘和英俊的新郎，踏着铺满鲜花，洒满祝福的吉祥路，步入辉煌的婚姻殿堂。日月在相会，圣火在点燃。草原恋人的心与日月同辉，幸福新人的情与圣火共旺，这是一个生命的礼赞，这是一个民族的升华……

一、祈缘

敖包，是草原神圣的祭台，是牧人心中的偶像；敖包，是与天对话与神对话的神秘场所。

情窦初开，含苞欲放的牧羊姑娘们出现在敖包山下。她们的笑容是那样的灿烂，像春天的阳光洒满了草原；她们的笑声是那样的甘甜，像春天的百灵飞满了草原。热血沸腾，阳气旺盛的牧马青年们也走上了敖包山上。他们将各自心中的秘密，梦中的寻觅，默默向敖包诉说，一一向苍天倾说。

经过吉祥老人的牵线传情，新郎和新娘终于相见相识了。他们一见钟情，相见恨晚，彼此产生了强烈的倾慕，热恋的爱慕。他们真诚而甜蜜的爱情感动了苍天，感动了大地，便赢得了太阳神灿烂的祝福……

二、迎婿

新郎娶亲来到了新娘家。

嚯！这是怎回事儿？泼辣潇洒的女方伴娘们却挡住新郎不让进家门。请不要见怪，这就是鄂尔多斯婚礼中特有的习俗??“挡门迎婿”。这是蒙古古代抢婚制和部落内部禁婚制的产物。

能说会道的男方伴郎和能言善辩的女方伴娘们，经过一番风趣幽默的唇枪舌剑和眉飞色舞的对歌对诗，女方终于弄清了新郎的姓名和身份，便掀开门帘，恭请新郎等走进了新娘的家。于是，草原的祥门敞开了，牧人的胸怀敞开了！

三、沐浴

鄂尔多斯贵族婚礼上新娘出嫁前必须接受洗礼。洗礼有奶浴、茶浴、药浴、盐浴、泉浴、雪浴、风浴、沙浴和日光浴九种之多，其中沙浴最为特别而稀奇。

落地的沙似金，喝饮的水似泉。

新娘来到人间的时候，这片金色的沙漠首先迎接了她，拥抱了她，亲吻了她。她在这里爬着、滚着、跳着、飞着，度过了自己天真的童年和灿烂的少年，迎来了靓丽的青春。圣洁的沙漠，就是她生命温馨的摇篮。她沐浴着故乡熟悉的馨风，神浴着家乡圣洁的沙瀑，得到了肉体的洗礼，也受到了心灵的洗礼。

今天，新娘就要离开落地生根的故乡，走向那遥远陌生的异乡。沙漠绿洲出现了！一片金色的胡杨，一汪银色的湖水，这是新娘对故乡深切的眷恋，这是姑娘对故乡亲切的祝愿……

四、惜别

女儿就要出嫁了！

母亲和女儿不约而同、情不自禁地走到了一起，默默无语，久久相偎。此时此刻，母亲没有眼泪，只有欣慰；此时此刻，女儿没有埋怨，只有祝愿，真是恋恋不舍，依依惜别……

一曲《送亲歌》感天动地，女儿渐渐离去了。母亲心中空空如也，只是由衷地感叹道：“女儿长大了，迟早是婆家的人呢！”

母亲捧着奶桶，弹洒着奶浆，默默地、久久地祝愿，祝福女儿一生幸福、一生平安！这就是蒙古草原母亲伟大的爱！

五、婚庆

蒙古包穹顶像光芒万丈的太阳，悬挂在草原的上空。隆重的婚宴正在热烈进行，敬酒歌在唱响，马奶酒在飘香……

美丽的新娘终于娶回来了！四方的贵客嘉宾带来了美丽，带来了欢喜，肥美的羊背子摆上来了，快乐的姑娘们舞起来了！

人们唱啊唱，跳啊跳，整个草原荡漾在吉祥喜庆里，新娘和新郎沉浸在幸福里。这真可谓是“蒙古人最大的乐事，就是婚礼喜宴。欢庆的人们能将高坡踏平，欢腾的人们能将平地踩凹”......

六、摇篮

天作帐、地作毯，星光也更灿烂。

百花盛开的大草原，是牧人生命的摇篮，是恋人幸福的天堂。爱在这里自由自在，情在这里如火如荼......

从此，在辽阔美丽的草原上又多了一个祥和温馨的牧人家。

尾声 天.地.人

蒙古民族，是马背民族；马背民族，是游牧民族。在蒙古人心里“天、地、人”得到了最完善的统一、最完美的和谐。天地人和，山河秀美，牛肥马壮，五畜兴旺，草原一片繁荣，草原一片吉祥……

牧人是草原的主人。新郎和新娘肩并肩，手挽手，跨上了金鞍宝马，顶天立地，光彩照人。这是一个生命的礼赞，这是一个民族的升华！