有没有跨国婚姻的

发达国家和发展 家的福利待遇不同，如：养老保险金，失业救济金。子女在18周岁（美国、加拿大22周岁前）都具有教育费、医疗费全免，奶粉费和抚养费每周由政府发放200-400美圆不等，要看具体国家和具体城市。
西方文化不同。男性没有 文化的儒家思想，所谓男尊女卑，三从四德，相对还有女权主义，对女权的保护。如：女性在怀孕和哺乳期所在单位的裁员受保护，对女权尊重才能体现他们的绅士风度，西方男性的浪漫，幽默和家庭的责任心强，除非不想结婚，一旦想建立家庭就会有经济基础后才考虑选择婚姻。
为孩子搭建的平台，因为将来孩子出国深造的费用远比现在的婚姻移民费用多很多，而且孩子一个人在外面的消费很大，还没有家，最终也不会有公民卡。
一家两制的跨国婚姻也会遇到一些，一家一制家庭不需要面对的困难与挑战。饮食、习惯的不同，风俗、语言的差异，是任何一对跨国夫妻都需要度过的难关。但是，多一些宽容、多一些理解，这个难关并非不可逾越。正像朋友说的那样，老公吃不惯妈妈烧的广东菜，那就再给他单做一份三明治好了。把生活中的每一点琐事都归咎到“异国”的高度来处理，看来确实没有必要。因为，即使双方都是 人，都说 话，也难免会有爱好之不同、交流之障碍。但是，异族通婚毕竟仍然是少数，因此，仍然逃不过别人关注的目光。这些目光中，既有好奇，又有不解，还有批评。 其实，异族婚姻中，当事人双方的差异也会给原本平淡无奇的生活增添几许不寻常的乐趣。
比如说，嫁给英国男孩的 女孩可以要求对方支付婚礼、安家和嫁妆的费用，因为这是 的风俗；娶了英国妻子的 男孩则一定要坚持女方父母支付婚礼、婚宴、婚纱等全部费用，因为这是英国的传统。再说，婚姻的任何一方都还可以把一些不愿意改掉的“恶习”归结为“风俗习惯”；婆婆的干涉性建议可以假装“听不大懂”。还原婚姻本质，其实，幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭却有各自的不幸。只不过，多数异族通婚“当事人”都承认，跨国婚姻需要更长时间去磨合，双方需要有更强把握文化差异的能力、更强的交流能力。其实，跨国夫妻也要上班吃饭、睡觉购物，也会为吵嘴抱怨；也要照顾老人、照顾孩子，也会婆媳不和等诸多问题。

如果是真爱，那就没事了