出殡时出嫁女的孝服戴孝和未出家的女儿有别骂？区别是什么？_？

出殡时出嫁女的孝服戴孝和未出家的女儿有别骂?区别是什么?_?

没有区别的 结婚和不结婚都是一样 不能说因为结婚了就要区别对待这样是不对 不管什么时候血缘关系是改变不了的

出家尼父母死了戴孝有罪吗

儒释道都重视孝道，忠孝是人之根本，也是国之根本，出家人也可以戴孝，即可以表孝心，又能为世间人做孝敬父母的表率。另外，据考证，民间披麻戴孝的孝服，其意义是相当于古代粪扫衣的袈裟，摒弃享乐，祭奠父母。

给长辈亲戚奔丧该注意什么?

在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁女儿和媳妇们,每人各自提一只灯笼,在规定的仪式...

古代丧服制中降服子,承祧子,犹子各指什么人

"后来泛指家族的辈分。晋陶潜《陶渊明集》赠长沙公词序："长沙公于余同族，祖同出大司马，昭穆既远，以为路人。"【出嗣、嗣】嗣即继承，接续。出嗣：在封建宗法制度下，把自己的儿子给没有儿子的亲属作过继子。【承祧】承奉祖庙的祭祀。后亦称嗣子为承祧子。祧：古代称远祖的庙。在封建宗法制度中...

福建泉州晋江的丧葬风俗是怎样的

装殓停当，盖上棺盖，钉上木锭。孝男等随后将死者生前所用之药瓶药炉草席碗筷等物拣送至室外旷地，从前各铺均有定址，不能越界。近改在自家门前烧毁，名叫“送草”。送草之后要停柩于自家厅上。停柩的棺木必须加漆，漆之厚薄，视停放时间之久暂及丧家之经济力量而异。停柩一段时候，诸事准备就绪...

闽南披麻戴孝的规矩

在闽南,出嫁之女接到讣告后,沿途号哭,称“哭路头”,家人接入厅堂后,哭得更为凄绝:“我的父(母)呵,亦无可加食(多活)十年八年,可来成子成儿呵,我的父(母)哟……。”闽东地区有《四十九孝歌》,守灵期间每天朝夕哭唱。有些地方哭丧时不能擦鼻涕,任其拖到地上,显得更加悲切。旧时在闽南一带还有雇人来...

哪里找得到“五服制度”的相关文献呢?

衷通“缞”。“五服”中最重的丧服。用最粗的生麻布制布制做，断处外露不缉边，丧服上衣叫“衰”，因称“斩衰”。表示毫不修饰以尽哀痛，服期三年。古代，诸侯为天子，臣为君，男子及未嫁女为父，承重孙（长房长孙）为祖父，妻妾为夫，均服斩衷。至明、清，子及未嫁女为母，承重孙为祖母。...