摩梭人的婚姻
由于地域上的差异以及与外人接触的程度不同，所以不同地区的摩梭人在婚姻习俗上会有所差异。 有些摩梭人会与伴侣以正式的婚礼结合，但与父系社会的一夫一妻（摩梭人称为“一妻一夫”）关系有所不同。正式结婚的夫妻大部份为招婿入赘，少数是女方外嫁。丈夫称为“汗处巴”，妻子称为“处咪”。婚后未必会同居，有不少正式结婚的摩梭人仍然居于自己所属的母系家庭，财产亦分别属于各自的母系家庭，子女亦由母系家族成员照顾。即使同住，母系家庭成员亦会帮忙照顾自己的子女，自己亦会帮忙照顾自己或配偶的姨甥、侄儿，经济方面仍然以自己的母系家族为主。这种夫妻关系解除亦较主流社会的夫妻关系自由，大部份没有登记注册，若双方感情转淡，或娶媳招婿的家族已有继承人和足够劳动力，只要经过家族同意就可解除婚姻关系，男入赘时子女归女家，女嫁人时子女归男家，亦有视乎实际情况协商的。婚姻解除后，双方可各自与他人走婚，人们亦不会歧视他们。拉伯的摩梭人与普米族、纳西族、汉族与藏族杂居，受外界文化影响较深，加上村寨间地理疏隔难以走婚，故此奉行一妻一夫。他们“阿博”称呼父亲，“阿乌”只用以称呼舅舅，并无父亲之意。
摩梭人走婚习俗
1、走婚的缘由。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度（俗称走婚）。2、走婚的形式。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到...
走婚是什么意思??具体一点!
1. 走婚是云南纳西族摩梭人的一种婚姻习俗。2. 摩梭人将这种婚俗称为“阿夏”婚，双方伴侣被称为“阿夏”。3. 走婚不涉及婚礼仪式和法律证书的办理。4. 在摩梭社会中，女性地位显著，家庭中老祖母拥有最高权威。5. 女孩到达13岁，将举行“成人仪式”，此后可开始走婚。6. 走婚期间，男性会在夜间...
摩梭人的走婚习俗,是怎么流传下来的?
1. 在云南西北部的泸沽湖畔，生活着遵循古老走婚习俗的摩梭人。2. 摩梭人的婚姻形态保留了母系氏族的特色，男性会在女方家走访并住宿，但双方各自维持原有家庭。3. 摩梭人将这种基于情感与选择，不涉及家族安排的伴侣称为“阿肖”。4. “阿肖”关系是自由的，建立于双方的感情基础之上，且女方意愿占据...
摩梭人是一个勤劳、美丽而又神秘的民族,摩梭人是什么婚姻制度?
摩梭人是一个勤劳、美丽而又神秘的民族，他们的婚姻制度独特，实行的是走婚制度。在摩梭文化中，女性占有主导地位，这种制度体现了女权主义。男性摩梭人会在白天忙碌于各种劳动，而晚上则会在聚会上通过唱歌跳舞的方式向心仪的女性表达情感。如果一名男子对某位女子有意，他们可能会在白天约定时间，男子会在...
摩梭族走婚习俗,为什么能延续这么久,你是怎么看待走婚的?
1. 摩梭族，居住在云南西北部的泸沽湖畔，保持着母系大家庭和走婚的婚姻形态。2. 摩梭人的婚姻形态被称为“阿肖”，特点是男女双方不结婚，各自保留原有家庭，男方到女方家走访、住宿。3. “走婚”关系的建立自由，以感情为基础，不受家长、亲族干预，注重对方的品格、才干、外貌，女方意愿受到尊重。4...
泸沽湖摩梭族走婚是怎么样的形式
走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的花楼摩梭成年女的房间。传统上，会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表的物品...
阿夏同居婚相关介绍
摩梭人现存的婚姻形式有三种：阿夏异居婚、阿夏同居婚和一夫一妻制。阿夏婚，是摩梭人传统的婚俗，基于男女双方的感情发展。阿夏同居婚，男女双方不正式结婚，通过“花楼”进行走婚，感情破裂时自然终止关系。孩子随母亲生活，接受妈妈和舅舅的管教。这种婚俗不受法律、宗教、家庭、地位和经济的约束。泸沽湖...
摩梭人走婚200字以内的解释(诠释)
摩梭人的婚姻模式是一种独特的家庭制度，其中男性被称为“阿肖”，女性被称为“阿夏”，他们之间的伴侣关系不涉及法律或宗教的婚姻登记，而是基于自由恋爱的关系。男子会在夜晚前往女子家中共度时光，但第二天日出前需返回自己的居所。这种关系中，男子通常会被称为女子的“阿柱”，而女子则称男子为“...
如何看待摩梭人的“走婚”?
1. 摩梭人的婚姻模式被称为走婚，这是一种独特的文化现象。2. 在摩梭社会中，女性占据主导地位，日常交往中男女互动受限。3. 青年男女通过社交活动表达彼此情感，若情投意合，男子夜间会前往女子居所。4. 传统上，男子会秘密进入女子的花楼，通过特定方式表明身份，避免正门出入。5. 约会结束后，男子在...
成家婚摩梭的走婚制度
摩梭人的婚姻制度多样，但核心以感情为基础。其中，“阿夏婚”分为“异居婚”、“同居婚”与“成家婚”。“异居婚”，即“走婚”，指的是一个人可以与多个阿夏交往，但不能同时拥有。这与汉族必须离婚才能再婚的概念相似，不存在“一夫多妻”的说法。“同居婚”则是男性居住在女性家中，但归属权仍...