市区天津人为什么仍然使用安徽人的结婚习惯？
天津市区大多是燕王从安徽北部蚌埠、合肥一带招募士兵繁衍的后代，与河北人的结婚习惯完全不同。
明朝时，河北人基本让天津人杀光了，史书记载，每攻一地，便屠其城，赤其地，残无人道地屠杀百姓，即所谓“燕王愤甚，燕京以南，所过为墟，屠戮无遗” “村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”，“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟，青辚白骨，怵惊心目”。
有人说天津的风俗继承了大明王朝的“徽派”婚礼习俗，这也是天津婚礼与南京、上海等地的风俗很相近的原因；也有人说天津人下午结婚，是因为“卫嘴子”天津人爱吃。天津政协文史办主任方兆麟说：“因为天津人爱吃就把结婚改在下午的说法是没有任何道理的。一个地方的习俗形成以后就非常难改变，它之所以流传下来，是有一定根源的。”
《天津民俗》的南开大学教授杨琳说：“新 成立前天津就有下午结婚的习俗。天津最早是以经济服务为码头文化，码头文化是淮河移民带来的，而天津下午结婚的风俗可能和码头文化有关。那时候南来北往的船经过码头，人们上午忙活，没有时间结婚，下午才有时间在一起聚会。天津早期很多有地位和威望的人是从安徽合肥过来的，包括很多有声望的军人，他们的家乡人都是下午结婚，所以他们来到天津后也是下午结婚。而大家都会不自觉地向他们学习，所以就逐渐改成下午结婚了，这并不是新 成立以后就突然改的。”
这个习俗和安徽有一定关系，天津的结婚习俗和合肥一模一样，而安徽省只有合肥人结婚是下午过门.
这个和天津的历史有关,清代清政府移吞2000安徽人到天津,所以现在大约四分之一的天津人祖上都是安徽那时侯过来的,所以习惯相同 并不奇怪
市区天津人为什么仍然使用安徽人的结婚习惯?
有人说天津的风俗继承了大明王朝的“徽派”婚礼习俗，这也是天津婚礼与南京、上海等地的风俗很相近的原因；也有人说天津人下午结婚，是因为“卫嘴子”天津人爱吃。天津政协文史办主任方兆麟说：“因为天津人爱吃就把结婚改在下午的说法是没有任何道理的。一个地方的习俗形成以后就非常难改变，它之所以流传...
天津人 安徽人
李鸿章、袁世凯在北洋练兵也是招募的安徽兵，这些安徽兵大多留在天津繁衍后代。所以天津市区大多数是安徽兵繁衍的后代。
天津为什么有很多安徽人后裔?
尤其是风阳周围几百里,那里人说上几句安徽白话.天津人必然大吃一惊.明显可以感觉到语言上的血缘关系.因为这就是天津人祖辈的语言 天津市区大多是安徽兵繁衍的后代。明朝朱棣带领从安徽招募的老弱残兵，守卫天津，并发动了夺帝的靖难战争，将周边河北省的百姓基本杀光了。朱棣夺帝后赐名天津，这些安徽...
天津人有很多人是安徽移民的后代,请问这种说法的由来?
因为在明代永乐五年（公元1407年）明朝的统治者要求开始修建北京故宫，并与永乐十八年（公元1420年）竣工,其间是以安徽民工为主，这些安徽人后来大部分又被派往天津卫了，因为他们是老朱家的老乡，用起来比较放心,所以天津就有了很多的安徽移民,这样做不但解决了安置的问题还使这些人能够保卫京城和自己,所...
天津的土著市区本地人的祖先为什么是从安徽迁移过来的…………有什么历史依据…………
明时明成祖即永乐帝在还没当上皇帝时就是燕京护卫，统领数万人，他的兵队就驻扎在天津卫，所以安徽人居多。还有朱棣北征的时候兵队中也大多是安徽人，后来都驻扎在天津卫。天津以前叫天津卫，想必她的作用大家也应该清楚了吧。
天津人真是安徽人的后代么?
天津市区大多是安徽兵繁衍的后代。明朝燕王朱棣带领从安徽招募的老弱残兵，守卫天津(当时叫直沽)，并发动了夺帝的靖难战争，这些天津人将周边河北省的百姓基本杀光了。朱棣夺帝后赐名天津，这些安徽兵留在天津繁衍后代，形成最初的天津人。史书上对靖难战争有记载 “村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”...
天津人为什么有很多安徽人后裔
天津之所以有安徽后裔这里面还有一段重要历史。天津简称津，意为天子经由之渡口天津是安徽人后裔来历跟明朝皇帝朱棣有很大关系。1398年，明太祖朱元璋驾崩后，长孙朱允炆继承皇位，成为建文帝。朱棣认为，一定是宫中有奸臣捣鬼，遂于建文二年（1400），以靖内难之命，率大军从三岔河口以西顺利度过南运河，...
天津 安徽,都是原来的安徽人?
清代的淮军驻守在天津卫，由此大量的安徽人来到了天津，所以天津有很多人是安徽人的后裔
在天津长大的外地人,怎么也一口安徽口音呢?
可能家里大人就是经常说安徽话， 再说天津人最先也是安徽迁徙过去的。
天津人 以前由安徽迁徙而来?
部分是的。天津人和安徽人有一定的联系，因为明朝时期在天津地区进行大规模的移民，其中大部分是来自安徽的移民。这些安徽移民在天津地区逐渐定居，成为了今天天津人口的一部分。因此，可以说部分天津人的祖先是从安徽迁移而来的。但是，这并不代表所有天津人的祖先都是从安徽迁移而来的，因为天津地区的人口...