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佛教如何看待婚姻

这就要看你自己内心深处到底怎么想的了

对于离婚,佛教经典中虽然没有明确的论述,但其基本态度是重视家庭稳定,也不绝对反对离婚。如果家庭出现裂痕,佛教提倡破镜重圆。《四分律》卷三说:“若男女先已通,而后离别,还和合。”就是鼓励夫妻和好的意思。不过,如果婚姻由于种种原因的确不能维系,佛教徒也是可以离婚的。但如果仅仅是为了满足个人的 而离婚,在佛教看来是不道德的。

劝和不劝离。

夫妻之间宜相敬如宾,互相包容。千年修得共枕眠啊。夫妻之间的缘分要好好珍惜。如果是债,就好好了债。

建议读一读《了凡四训》,《化性谈》,《保富法》。
夫妻之间真诚相待,相互包容,相敬如宾,一切都会好起来。

南无阿弥陀佛!

结婚是缘分,离婚同样也是。你看,婚字是女和昏的结合体,提醒男同志不要被美女昏了头,女士不要做昏女,那么,结字呢?前边一个绞丝,代表麻烦,后面一个吉字。整个意思就是不要怕麻烦,不要做昏女,不要被美女昏,就可以结婚。总之,随缘就对了。

这就是你的缘分,人要懂得满足。佛教有句名言:知足者常乐!既然他对你那么好,你应该对他敞开心扉,适应些阶段,要是还不行,就得你自己拿主意了!

如果只是为了身体需要,不就成动物了吗?身体需要完全可以控制,只有真正对你好的人才应该珍惜,等你老了身体无需要的时候,靠的就是这颗心。

你们还年轻,可以一起去医院看一看。
反过来如果你离婚以后找一个感情不和但性生活很厉害的,你会更郁闷。

带你的爱人去看看医生吧,维系婚姻的也不只是性啊

我没看明白你是男的换是女的。

请百度一下:世尊就夫妻关系的开示(想有幸福婚姻呢就看看)bskk

你可以通过念经、念咒等方法减轻

佛教怎么看夫妻感情

1、佛教对人间男女、夫妻间的爱情、婚姻,并非一味否定。《杂阿含经》卷三六中,佛谓贞祥贤良妻,居家善知谚《别译阿含经》卷十二中,佛称妻为最亲友,说夫妻应“异体同心”。佛陀并非劝所有的人出家断爱,而教导善生、玉耶女等在家弟子恪尽人道。2、大乘、密乘还以爱情、婚姻为菩萨随顺众生而度...

佛教对婚姻的看法如何

1. 佛陀的弟子分为出家和在家两大类。出家弟子修持梵行,严守戒律,以自度度人为宗旨,因此不得结婚;而在家弟子为了适应家庭生活,可以结婚。2. 佛陀为在家弟子制定了五戒法,这是人道的基石,确保人与人之间的相互保障,使道德有所依循,从而使家庭、社会、国家和谐繁荣。3. 婚姻是人类社会的正常现象...

请教高僧大德,佛的婚姻观是怎么样的.

1. 佛教教义中明确禁止邪淫,即指除婚姻关系之外的性行为。2. 佛教不反对合法的离婚,提倡按照当地法律或习俗来处理婚姻关系的问题。3. 在佛教中,离婚是个人或夫妻双方私事,佛教没有具体规定,强调自由与尊重当地法律。4. 佛教徒的婚姻关系应遵循当地法律,无论是法律允许的一夫多妻或一妻多夫,还是...

佛教中怎么看待婚姻

佛教看待婚姻的态度主要基于因缘法则。佛教认为,婚姻关系如同其他人生经历一样,是由过去的因缘所决定的,而夫妻之间的相遇和结合则是缘分的体现。佛教并不特别强调八字和生辰对于婚姻的影响,而是更注重个人因果和相互之间的因缘。在佛教中,婚姻被视为一种社会习俗,是人们生活的一部分,佛陀允许信徒在适当...

佛教对爱情、婚姻有何态度?

1、佛教认为万事皆是因缘合和而成,爱情和夫妻是缘分,是有共业所感造成的。当然你能够随缘销旧业又不造新业最好。 2、结婚后妻子必须尊重丈夫,丈夫爱惜妻子。佛教反对喜新厌旧;当然你是为了出家,征得配偶同意离婚,然后出家者是有功德的;不赞同已婚者未得配偶同意自己出家。 3、性之事,出家...

佛教的婚姻观

佛法如何看待婚姻,我从以下五个方面谈一谈:1、婚姻是因果业力的产物。2、婚姻的本质是无常。3、婚姻源自爱欲之心。4、凡夫皆执着于婚姻家庭。5、爱欲源自“无明”,其过患是无休止的轮回。1、婚姻是因果业力的产物 佛法是讲因果的。法不孤起,仗境方生。也就是说,世间任何事物,不会独立存在、...

佛教对婚姻的看法如何

佛教对婚姻的看法:婚姻是人道的境界,是人类立场所需,是欲界众生所免不了的。若以 众生而言, 众生则无男女之欲,无饮食之欲,以禅为食,清净自得,无此男女之欲所累赘,依此循次渐入, 无 ,乃至出三界,便无婚姻之欲。 有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要,毕竟,众生(梵语bahu-jana...

婚姻不好佛教怎么处理

佛教对婚姻的基本看法是——婚姻是由于人们内在的爱欲需求,累世的会聚因缘,以及业力的牵引,导致今生男女两人遇合,成家,乃至生儿育女。无论美满的家庭还是痛苦的婚姻都有其必然性。所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。有其因果关联。婚姻的美满与痛苦,来自各人前世与今生的行为和造作,非是其他。故而...

谁与谁夫妻婚姻多少年是否天定?信佛、懂佛者答。

1. 在佛教中,夫妻之间的关系被认为是共业的结果,即有相似业力、福德和果报的人才能够成为夫妻。2. 在佛教的视角中,那些能够白头偕老的夫妻,是因为他们的共业非常相似。而那些离婚或丧偶的夫妻,则可能因为除了共业之外,还存在各自的别业,即他们之间有不同的业力、福德和果报,这导致了他们最终分道...