民国初年新式婚姻较旧式的进步之处

莫雁牵羊礼早更什么意思

莫雁牵羊礼早更的意思是：民国初年自由婚姻有一定的发展，新式的婚姻不像旧式的繁琐 ，大胆追求婚姻自由得到了新闻传媒歌颂 。这句诗全文如下：无媒婚嫁始文明，奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼，看侬亲手挽郎行。牵羊礼是指当时金国的一种受降仪式。

民国初年《申报》有一首打油诗称:“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,看侬亲手挽郎行。

材料所讲的是民国初年婚姻自由，自由恋爱，但并不能说婚姻自由已经很普遍了，太绝对了，所以Ｂ不正确，答案选Ｂ。从无媒……”“……早更”可知，新式的婚姻不像旧式的繁琐，所以Ｃ是正确的。而追求婚姻自由，恋爱自由得到了媒体的歌颂，所以Ｄ也是正确的。

女性婚姻从大清律到民法典,表达的是什么思想?

从包办婚姻到自由恋爱晚清和北洋政府时期，婚姻制度主要仍以聘娶为主。清末修订的《大清律》中，明确提出了男女须“依礼聘嫁”，如有违反，则会视情节轻重进行相应的罚款。北洋政府承袭清朝法制，同样实行“父母之命，媒妁之言”的包办婚姻。不过，北洋政府的婚姻制度比晚清来得更加人性化一些。图|影视剧...

据地方志记载,民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八,新式者不过十之二三”。由此可以判断 A.旧式婚

D 试题分析：材料“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”得出 多数地区依然采取的是旧式婚居，说明婚姻观念仍比较保守，故D为正确答案。旧式婚姻强调的是父母之命，媒妁之言，程序复杂，婚姻习俗变化的趋势是由繁到简，A、C排除。B不符合史实，国人并没有抵制新式婚姻。

新式婚姻礼俗

新式结婚是社会进步的产物,也是男女青年为摆脱封建礼教束缚,为争取婚姻自由而得来的成果,也是现代妇女与男子争平等得来的成果。新式结婚在厦门被誉为"文明结婚",意指旧式结婚是封建包办的,是不文明的。文明结婚最本质的特征是男女自由恋爱,不经媒妁之言。这就挣脱了两千多年来的封建礼教桎梏,是厦门婚姻...

开平的民风习俗和习俗的来历特点

(二)新式婚嫁 新式婚嫁的主要特征,是男女间通过自由恋爱而结合,即使有些是经过介绍相识、“相亲”活动也离不开最终自由恋爱而结合。 市内新式婚嫁始于民国时期,那时有少数上层文化知识界人士提倡男女婚姻自由,并在这基础上举行新式婚礼;而政府当局,亦藉此新风举办过新式集体婚礼,以图改变旧式婚俗。但是,在旧观念、旧...

是从什么时候开始,国人们才实现的婚姻自由?

那时候的自由恋爱十分罕见,所以 人的婚姻大多都是受到禁锢的,而到了1949年,新 成立后到如今这个时候, 人的婚姻观自然也随着意识形态的开放程度而不断进步,甚至是颠覆式的改变。 50年代的时候,新式婚姻彻底颠覆传统婚姻观:新 成立后,摧毁了一夫多妻制,在1950年4月,这一新的婚姻制度也被《 人民共和...

过去“执子之手”是这样的 民国婚牌美得像艺术品

图：民国三十三年订婚茶壶 从清末民初到新世纪的婚姻习俗变化，展示馆图文并茂进行展览。上海解放后，随着《婚姻法》颁布实施，包办婚姻逐渐被自主婚姻代替，长期存在的早婚现象逐步消除，“排八字”“送彩礼”等已很少见，婚事简办已成为风尚。图：民国吴府结婚司仪礼簿 上世纪60、70年代，上海男女的结婚...

晚清到民国初年社会生活的这些变化

社会生活的变化 清末民初，经过辛亥革命的冲击， 社会风尚急剧变化。最大的变化是剪去了发辫。清朝强迫汉族男子束发留辫，晚清的进步人士把辫子视为民族的耻辱。武昌起义后，革命党人动员群众剪除发辫。南京临时政府成立后，发布法令，要求人们剪辫易服。其次是服饰变化。封建社会，以服饰区分人们的身份...