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崔莺莺和杜丽娘的爱情观

《西厢记》 和《牡丹亭》是 戏曲艺苑里的两朵奇葩,反映了青年男女冲破封建礼教的束缚和追求自由爱情的理想。本文分三部分对崔莺莺和杜丽娘的形象进行分析。首先从她们所处的社会背景入题,证实环境与人物性格的关系;其次,分析她们各自的形象,给读者一个整体上的认识;最后浅析她们形象的异同,分别从年龄、感情、 和叛逆性格等方面进行综合性的比较分析,突出崔莺莺的内敛多情和杜丽娘深刻的思想意义。
从爱情萌生的时代看,崔莺莺所处的元代,一方面民族压迫政策在客观上强化了“门第观念”,使魏晋以来的封建等级婚姻制进一步畸形发展。在《西厢记》中,老夫人极力维护“相国家谱”的清白,“不招白衣女婿”,就是这个原因。另一方面由于蒙古统治阶级对汉民族文化比较隔膜,统治阶级崇信佛道,更有甚于儒教。儒家的独尊地位和它的思想统治比较历代都受到了严重的削弱,造成了思想界相对松动和活跃的局面,这些都有助于崔莺莺叛逆思想的萌生。另外,元初很长的一段时间内废除了科举,当时有“九儒十丐”之说,文人的社会地位降至最底层,他们不得不混迹于勾栏瓦肆,嘲风弄月,创作了大量有关爱情、婚姻的杂剧,使俗文学登上了大雅之堂,社会风习为之一变。这种时代因素,势必会给当时门第已明显败落的崔莺莺提供“非礼”的契机,启发了她的叛逆爱情思想。在《西厢记》中,崔莺莺和张君瑞一见钟情的地点就在普救寺,爱情酬答的情诗,也都受到当时社会风习的影响。杜丽娘和崔莺莺都是贵族千金,教养和经历颇为相似,但杜丽娘所处的环境更为令人窒息:明代的统治者大力推崇程朱理学,皇帝后妃亲自编写提倡贞操节烈的妇女道德教科书,大肆旌表所谓的贞妇烈女,以束缚和愚弄广大妇女。由此可见,明代的妇女在精神和肉体上所受到的压迫和摧残更为严重。这种理学统治的强化,使杜丽娘根本不能像崔莺莺那样邂逅青年男子。因此,杜丽娘的爱情只能靠自己的本能觉醒,靠自己灵与肉的不懈追求,因而,她的反抗比崔莺莺更加主动、坚决、彻底,性格也更为坚强。崔莺莺在追求爱情的过程中,离不开红娘的穿针引线、热情鼓励,否则别说是结成夫妻,连互通情愫也不可能;《牡丹亭》中,天真的春香虽不如红娘,但对杜丽娘的青春觉醒也有所催化。

崔莺莺与杜丽娘的形象比较分析

综上可以看出,崔莺莺和杜丽娘作为我国古代戏曲艺苑里的两朵奇葩,她们色深刻性在于对封建礼教的叛逆和对理想爱情的追求。然而由于时代、生活环境、爱情观、个性方面的差异,表现出她们两人形象上的差异。崔莺莺对爱情的犹豫不决,杜丽娘的执着追求,绽放着肯定人欲、张扬个性自由的火花。参考文献:[1] 汤...

比较崔莺莺与杜丽娘的形象有何不同

首先,二者的感情起源不同。崔莺莺的爱情起始于现实中的一见钟情,她在见到张生后立即陷入爱河,尽管当时她正处于守孝期间,且已有婚约在身。相比之下,杜丽娘的爱情则是源于梦境,她在春日的花园中做了一个与柳梦梅相遇的梦,从此陷入了一段虚幻而热烈的爱情。其次,追求爱情的方式也大相径庭。崔莺莺...

崔莺莺与杜丽娘形象有什么不同?

相较于崔莺莺, 杜丽娘就显得有点“悲哀” 了, 因为她的爱开始于虚无缥缈的梦。 春香的怂恿让杜丽娘见识了满园春色, 自此之后, 她心中的梦便展开了 。她梦中与柳梦梅相遇, 相知让两人迅速陷入爱河。 杜丽娘的爱情就此开始, 如此虚幻, 如此触不可及, 但是却阻挡不了杜丽娘心中的热情, 为了 ...

《西厢记》《牡丹亭》女主角形象的简单分析

崔莺莺与杜丽娘,两位在封建社会中追求爱情自由的勇敢女子,她们的相似之处在于都是具有叛逆性格的贵族小姐,敢于反抗封建礼教的束缚,但她们的故事在不同的时代背景和环境影响下,展现了截然不同的形象和反抗经历。崔莺莺生活在唐代,她被老夫人严格教导,遵循门当户对的传统观念,与张生的相遇使她内心产...

分析崔莺莺,杜丽娘,李香君在爱情方面的人物性格.

从作品中可以看出,莺莺性格中表现了一种新的爱情观念。首先,是对“情”的肯定,追求有感情的婚姻。这是对传统的“门当户对”、“父母之命,媒妁之言”婚姻观的突破,是对个人主体意识的初步确认。所以说,崔莺莺在爱情追求中表现了女性觉醒的萌芽状态,是对自己主体地位的朴素肯定,是基于一种直观的...

《牡丹亭》与《西厢记》在爱情描写上有何异同

面对相似的追求者,杜崔两人的态度与接受方式是明显不同的。这就是两者的情与欲的不同了。对于 ,莺莺和杜丽娘一个朦胧一个明晰,一个压抑一个主动追求。崔莺莺总是若进若退地试获得爱情。并常常表现为在彼此矛盾的状态中行动:一会儿眉目传情,一会儿装腔作势。好在有红娘穿针引线,才便“有情的...

杜丽娘和崔莺莺的比较

而崔莺莺受到的压迫相比较少,她不满封建制度下的包办婚姻,反对的是传统“门当户对”的爱情观念,她通往爱情之路的阻碍也大多来自她的母亲。而杜丽娘的爱情是在她游园之后面对春色产生“不到园中,怎知春如许”展开的,更多的是她闺情的爆发和抒发强烈的主观精神的渴望。杜丽娘身上的是蕴含“情不知所...

崔莺莺和杜丽娘形象的简要分析

同时她也越来越不满于老夫人的约束,并迁怒于红娘的跟随。老夫人当众许婚,后来又出尔反尔,既赋于崔、张的婚事以外在的合理性,又赋于崔、张爱情以内在的合理性。正是这种内在和外在的合理性,成为莺莺敢于冲破老夫人的约束,决心对张君瑞以身相许的潜在动力。但是,冲破内在心理的樊笼毕竟比冲破外在...

怎样评价崔莺莺和杜丽娘的反叛精神?

杜丽娘的爱情历程于崔莺莺截然相反,它首先是由欲望的满足,再到感情的建立。她并不像崔莺莺那样,不满包办婚姻,要求“郎才女貌”的结合;也不象林黛玉那样,要求志同道合的婚姻。她对爱情的理解很简单,就是要求女人应当得到自己的权力,即对男性的需要。质言之,就是女人天生要有 的权利。她之所以...

对莺莺和杜丽娘的形象比较分析

摘要: 崔莺莺和杜丽娘无疑是我国古典戏里清丽娇柔、彪炳千古的女性艺术形象,两人都是非常美丽多情的少女,都有着高深的文艺修养。崔莺莺能诗善文,杜丽娘擅长丹青,能自描一幅令人倾倒的真容。更为更要的是,她们都在爱情问题上悖逆封建礼教,成为反抗礼教压迫、执着追求情爱的先驱者。关键字: ...