同村同姓能结婚吗

同村同姓只要不是直系血亲、不是近亲从法律来看就允许结婚，但是有些地方不允许同姓同村的人结婚，源于民间习俗。
一、同村同姓能否结婚
1、同村同姓的人只要没有三代以内近亲关系，法律上就允许结婚。

2、有些地方认为同村同姓是特别的缘分，也能亲上加亲，比较提倡同村同姓的人结婚。

3、有的地区有当地的民俗文化，认为离得近的同姓人都沾亲带故，而且基本上是源自同一个祖先，是自家人，就不同意结婚。
4、还有的家庭觉得同村同姓的人结婚有失家族颜面，不允许同村同姓的人结婚。

二、怎样算近亲结婚
近亲结婚是指三代或三代以内的有共同血缘关系的人之间婚配。
虽然古代很多都是近亲结婚，但是根据科学研究，近亲结婚所生的婴儿死亡率比较高而且会的罕见病，所以法律规定不允许近亲结婚。
三、为什么不能近亲结婚
1、近亲结婚后代的发病率和死亡率是非近亲婚配后代的数倍。
2、近亲结婚生出的小孩经常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。
3、近亲的人很可能带有相同的隐形致病基因，不仅对后代的影响很大，夫妻双方也很有可能患病。

原则上来说同村同姓只要不属于近亲而且没有什么疾病就可以结婚，但是也要根据双方父母的想法和当地的习俗。

根据法律规定五代以内直系血亲和三代以内旁系血亲才不能结婚，如果没有血缘关系就什么问题都没有，同村同姓不能结婚一般这是习俗上的约定俗成，离得近的同姓一般都会沾亲带故，认为是自家人，而且现在科学也证实，近亲结婚确实易生有残缺的孩子。

随身饭已由娘家人事先备好，主要有肉、菜、馍、面条和饺子等。饺子的数量因新娘的年龄而定，女方捏饺子是为了捏住亲家的嘴，以免挑剔叨扰使自家女儿受气。到了女家，新郎要和女方尊长先行鞠躬互拜，以示敬意。女方亲朋好友趁机上前把新郎画花脸，把伴郎抹黑脸包公，闹个欢乐气氛。

安阳：嬉闹洞房无小大，红枣花生藏被下

红枣、花生、桂圆、莲子（早生贵子）是最古朴与真挚的祝福

安阳市内大多没有订婚的环节，婚礼趣事多表现在闹房中，有“三天不分大小”之说，宾友长幼都可参加，趣事越多越显喜庆气氛。旧时多以耍笑新娘为趣，现在多进行各种游戏，如让新婚夫妇对吃吊苹果，新娘点烟，新婚夫妇谈恋爱经过，或请新娘歌舞等。

玩耍至深夜，婆家备酒菜4样，烧饼8个，夫嫂扫床铺唱喜歌。扫铺毕，再由夫家小妹二人送尿盆（抬着尿盆不能离地），意示姑嫂和睦，新娘送给小妹喜封，表示感谢。新房双枕装竹筷一双，被褥内装人参果（花生）、红枣、寓意早生贵子。

濮阳：木箱随身攒私房，旧理只道是寻常

新房里新娘的礼盒

带木箱子，是一个古老的习俗，意为女方的私房存放，男方不可妄动。家庭遇到困难时，女方会把箱内值钱的东西卖掉养家。女方同时还会带着木盆，用来装水的，意为“嫁出去的姑娘泼出去的水”，连盆子都给男方了，说明她不会再回去了。这是都是很古老的习俗，与过去濮阳人过日子节约有关，现在生活水平提高，老习俗已经忘却，但有些地方还在延续。

焦作：进门要收改口费，婆家亲友端盆水

他拿的是啥？封口费？改口费！

婚礼当天去接新娘，越早福气越多。新娘弟弟或者侄子“把轿门”，男方要准备红包给把轿门的。“把轿门的”还拿着新娘陪嫁的柜子箱子等的钥匙，一串钥匙，一个红包。新娘进嫁去之后，仪式上，新娘要“改口”喊男方父母“爸、妈”，要给“改口费”。

然后入洞房。新郎的妹妹或者侄女端一脸盆水给新娘，新娘可洗手，然后给其红包。之后大家闹玩，基本是拉着新郎打油，给新郎新娘伴娘伴郎脸上涂抹煤黑，然后开饭，大吃酒席。三天后，女婿回门，娘家摆桌请客。特别注意的一点是，去女方家里，礼品必须是双数。

洛阳：订婚要收四色礼，新娘上轿莫触地

老人、小孩都去捡糖，图个吉利！

订婚即是古代的纳吉和纳征，在洛阳，双方同意，交换庚帖，即为议婚。交换庚帖后，男方要给女方送聘礼，俗称“四色礼”，多为女方所用衣物、点心等。女方赠送笔墨、文具等，意为盼婿成才。迎娶当日，新娘上轿（车）时双脚不能着地，由新郎将新娘抱起放在轿（车）中。

至男家门口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的搀扶下，踏铺地红毡进入大门，男家人向新娘撒干草、彩纸和糖、花生、枣、铜钱、硬币等物，小孩们挣抢，以示热闹。结婚仪式必须在中午12时前举行，12时后则视为不吉利。

商丘：婚宴要喝王八汤，新人万年福禄长

喜庆的场面，热菜当然少不了“八大碗”

商丘的结婚风俗，在新人行拜礼时，可以用鞋油、锅底灰涂抹在新郎及其父母的脸上以表同喜，抹得越多，祝福越长久。吃喜酒是重要的部分，五六十年代基本不存在娘家人吃喜酒一说。七八十年代吃喜酒已经比较普遍，但喜酒比较简单，有二十四个盘儿。而现在喜酒是越来越丰盛，各种肉食都已经上桌，比如“王八汤”就是象征新人千年和美万年福禄。

许昌：兄长端斗更加有，犁上浇醋踩石头

婚娶还是有吹唢呐的，但是，大多吹得流行歌曲

婚礼当天，迎亲的人数是单数，接到新娘后刚好凑成双数，以求好事成双。回去的路上，迎亲的人要“搜查”嫁妆，女方提前包有油馍、火烧、鸡蛋等食品放在里面，增加喜庆气氛。迎亲车仗到家门口，要绕着迎亲的车轿放鞭炮，另一人用铁丝提着一个烧得通红的犁铧紧跟其后，并向犁铧上浇醋，称为“激犁”，取的是“吉利”的谐音。

男方也要给新娘下轿礼，地上放有一块红纸贴面的石头，叫“接脚石”，脚踩在接脚石上，有“脚踏石（实）地”之意。新娘下来后，点燃两堆谷杆，新娘要从中间穿过，传说谷杆火能够辟邪。新郎的兄长或本门兄长端一个斗在前面引路，斗里面放粮食，粮食上插柏枝，柏枝上挂红枣，也有粮食上插一杆称，称上挂九枚铜钱。这叫“兄长端斗，越端越有”。

周口：看好不看隔年好，敬烟数量不能少

由媒人介绍男女双方认识。男方口袋里面必须有香烟3包以上，另外给媒人一包到了女方村庄见人就发，能间接的提高成功率。如果男方认可女方，第二天和女孩子上集，让家人见面，同时把见面礼给女孩，之后开始下礼。礼分干礼和湿礼，干礼为全现金，湿礼为物品。

注意，“看好不看隔年好”，今年见的面，一般都是本年结婚。结婚前，每逢收小麦中秋，男方要带礼物到女方家里看望未来岳母。同时，男方负责买好所有家具，陪女方上几次集，去找下婚礼当天的录象、拍照、婚纱事宜。婚礼当天，男方要给女上方车礼、离娘费。女方到男方家里，先给未来公婆端洗脸水，费用不等。

漯河：恋爱结婚五阶段，新妇下厨始做饭

漯河青年从恋爱到结婚一般都要经过五个阶段：提亲、相亲、恋爱、订亲、结婚。婚宴上，新郎的父母要向客人敬酒，祝客人吃饱喝好。有好事者趁此机会将早已准备 好的颜料往新郎的父母脸上抹，这叫“打花脸”。

酒过三巡，新郎新娘开始向宾客敬酒。宴会最后一道菜是丸子汤或鸡蛋汤，表示宴席结束。婚后第三天，新娘要下厨房做饭；吃了早饭，然后同夫婿一道回娘家，叫“三日回门”。回门以后一切转入正常，开始过甜蜜的生活。

南阳：夜娶习俗不复现，一曲发嫁把手牵

谈到南阳的婚俗，不能不说“夜娶”。“夜娶”是古代“昏礼”和抢婚习俗的再现，究其原因，清光绪《新修南阳县志》记载：“居民逼其虐势，不敢白昼婚娶”。明太祖朱元璋的第二十三子朱柽)，受封于南阳时，看到谁家有喜事就率人强抢新娘。

为了使新妇免遭蹂躏，百姓只好“灵活”地把娶亲改在夜晚。根据南阳传统，新娘在出门时，即使心情高兴，也要装出哭相。因此，旧时南阳各地都编有很长的煽情《发嫁歌》并流行民间：“太阳出来一点红，千金姑娘上楼棚。千金姑娘楼棚跨，一溜金莲到婆家。在家是个贤惠女，出门贤惠还是她……”

信阳：女子开脸男喝汤，夹块鸡肉喂虎狼

信阳淮滨、固始、息县等地，迎亲时间均在凌晨或清晨。潢川、商城县城关的习俗则在午夜。男家洞房、中堂、门、窗及树干张贴大红“囍”字。新娘则请儿女双全的妇女“开脸”——用两根线绞除脸上汗毛。

光山县迎亲时，新郎喝“龙汤”（一条整鱼或鸡肉烧制），而后掏出“封子”赏钱。到男家后，由男家迎亲、牵亲的妇女各2名和1名递锡壶的少女等人打开轿门。新娘接锡壶后下轿，意即承当媳妇。拜堂后入洞房，先由新娘吮一口枣做的子孙汤，接着有人端来一碗鸡汤，新娘夹块肉掷于床下，意在喂虎狼怪物，以后生子好养。

主要风俗

议婚：初议婚，家长先托媒人，经媒人往来通话，了解对方属相，按阴阳学的迷信说法看双方属相的冲合。女方年龄可大于男方二三岁，但不可大一岁，民间说法：“妻大两，黄金长”，“妻大三，做高官”，“女大一，没饭吃”。

相亲：在相互探问对方家境后，进行相亲。双方约定相亲日期，女方由媒人导引，与陪相人一同前往，到男方或媒人指定的地点同男方见面，媒人当面介绍双方情况。看相后，男方给女方见面礼。如双方均满意，为初定婚约。

定亲：择吉日，男方父母商定结婚日期，并报知亲友。

套新：女方的新被褥和新枕头须由子女双全和夫妇双全的妇女缝制。缝制前先由婆婆抓三把棉花铺开，然后，抓一些花生、红枣、核桃撒在上面，由缝制者缝入被褥中，意为“早生贵子”。

压箱：女方在出嫁的前一天，由新娘的嫂子或姐姐将新娘的嫁衣装进箱子后，在嫁衣上面放压箱钱。新娘到婆家后，婆婆要在此箱内放钱，且多于压箱钱数。出嫁前一日或当日早晨，由女方或弟将娘家所办嫁妆均插一柏枝，送至男方家中，意为万年长青。嫁妆送到后，男方家以酒席款待，由陪客人向送嫁妆人索取开箱钥匙，并给持钥匙者封钱，对方满足以后才将钥匙交出。

娶亲：娶亲的前两天，男方送通信盒给新娘，内装化妆与丰轿时的衣物（衣物必须成双成对）、首饰，另加酒一瓶，肉一块，米、面各一升。娶亲的前一天，男方整置洞房，当晚由新郎的小弟压床，且允许在新床上撒尿。娶亲之日，男方备花轿四顶，一顶轿坐新郎，一顶轿坐新娘，一顶轿坐娶客，一顶轿坐压轿孩子。



迎礼：引礼人引导新郎进新娘家，每一道门，引导新郎向客人作拜施礼，新娘家须给新郎和引礼人各盛一碗饺子汤，奏乐三遍，新娘方可上轿。

上轿：新娘上轿须穿蓝鞋子，此鞋不许再穿回娘家。上轿前，其母给女儿离母钱，并把婚书交于新娘，由新娘将婚书带至婆家压在床头，以示两家平安。上轿分大娶、小娶。大娶，新娘上轿不踩地，坐在椅子上由四人抬着上轿。小娶，新娘步人轿内，轿顶大升。途中若遇拦轿者，须落轿奏乐后方可再行。

下轿：新娘下轿前要梳头，边梳边说：“一梳金，二梳银，三梳骡马跑成群。”婿家还须给新娘赠下轿礼，然后由扶客搀扶下轿。若遇瞎年（即年中无“立春”），新娘下轿时须手持照明物前行，以示瞎年照生子女。新娘下轿后，脚不得落地须用蓝布自轿门铺至天地堂，新娘脚踩蓝布，行至天地桌前，由男家向新娘身上撒草料

拜天地：拜天地为完婚仪式。天地桌上放一只盛满粮食的斗，用红纸封口，两边各放红蜡烛一只，斗前放几只果碟子。桌前铺红毡或席子一条，席前放盛花，花前放马鞍。新娘要跨过马鞍，摸盛花，叫做“骑鞍摸盛”，以示家境平安，有余有盛。接着新郎、新娘立于天地桌前，面向天地神们，一拜天地，二拜父母，然后夫妻对拜。

入洞房：拜天地后，新娘入洞房，由小姑（婆家妹妹）端洗脸盆，水中放一个馍馍，一个硬币，新娘须将馍馍捞出扔至床下，再由小姑将水送走。然后，小姑把做熟的饺子送入洞房，让新娘用筷子挤开给新郎吃。



宴席：家设宴款待客人。开宴时由男方陪客领路，引礼人陪新郎至女方送客前看菜，男方陪客高喊：“新郎看菜！”女方长辈回话：“省事三揖。”然后引礼入陪，新郎作揖三个。待女方送客席毕，再由陪客领路，新郎长辈手托酒盘说：“酒寒席清，请亲家多多担待。”对方回答：“酒足饭饱，亲家办事满好。”新郎长辈对说：“人盅酒你们先尝，俺娶媳妇你家忙。”对方答说：“都忙！都忙！”这套礼节俗称“安大盅”。

看新人：新娘的送客在席毕回程前，要去看新娘，以示安慰。拜 送客走后，内客（新郎的亲友）、坐底客（本家长辈）齐聚，由新娘上拜，逐个磕头，受拜人均付给拜礼钱。

闹洞房：新郎的小字辈或同辈人进洞房嬉闹新人到深夜。

婚灯：新婚之夜在床头放桌一张，燃红蜡烛两只，俗称“婚灯”。新郎、新娘各一只，谁的婚灯燃的时间长，表示谁的寿命长。

回门：迎娶第九天，由新娘的兄弟接新娘回家住几天，俗称“叫九”。

河南还有很多地方，但婚嫁习俗均大同小异。

能啊，为什么不能

你好，结婚在法律上称为婚姻成立。是指配偶双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，并承担由此而产生的权利、义务及其他责任。
《婚姻法》第七条规定：有下列情形之一的，禁止结婚：（一）直系血亲和三代以内的旁系血亲。 法律之所以要禁止一定范围内的血亲结婚，主要是因为近亲结婚影响后代体质，危害民族健康。这里所称的直系血亲，包括父母子女之间，祖父母、外祖父母与孙子女、外孙子女之间。所谓三代以内旁系血亲，包括：同源于父母的兄弟姐妹之间（含同父异母、同母异父兄妹）；同源于祖父母的堂兄弟姐妹之间；同源于外祖父母的姨表或舅表兄弟姐妹之间；以及不同辈的叔、伯、舅、姨与侄（或侄女）、甥（或甥女）之间。以上人员之间禁止通婚。
所以尽管是同村同姓，只要不是直系血亲和三代以内的旁系血亲，从法律来讲就允许结婚。