婆媳相处之道？

现代人生活条件好了很多，跟婆婆住一起的不多了，婆媳关系相对也缓和了很多。有尖锐矛盾的多在农村共同居住、需要赡养的家庭里。

　我们说把婆婆当成自己的父母一样看待，其实不太可能。并不是说婆媳天生是敌人，而是人和人之间，别的关系都未必尽如人意，同事、邻里、熟悉的都有合不来的，会敬而远之。夫妻之间也会吵架，但床头吵架床尾和，有它特殊的粘合剂。而婆婆媳妇在无法调和的性格冲突和生活摩擦中，又无法回避接触，矛盾会更多，的确很不好处理。跟自己父母拌嘴生气可以不记仇，跟隔了一层肚皮的婆婆，可能就困难得多了。

宽容和善良，是一种品质，对老人的尊重和关怀是我们应该恪守的道德。有了这两点，尽管我们不要求天下的媳妇都对婆婆视同自己母亲，但是，至少可以做到不反目成仇。这是最低要求。如果能够站在丈夫的立场，和婆婆相处和睦开心，能使丈夫更爱这个家，更爱自己的妻子，那就能皆大欢喜了。
来点换位思考

　婆媳之间的微妙关系长期以来都是影响家庭关系的重要方面。谈恋爱是两个人的事，可婚姻却是一个家庭和另一个家庭之间的互相磨合。婆媳关系若是处理不好，将直接导致一段美好感情出现裂痕甚至最终分道扬镳。

　婆婆和媳妇之间的相处是一门艺术。母亲爱儿子，妻子爱丈夫，两个女人之间或许会因为爱的自私而产生矛盾，但其出发点和心存的一点私心却都是可以理解的。因为每一个母亲都曾年轻过，能够理解作为一个妻子的心情和期盼；每一个妻子也将要或正在成为孩子的母亲，母亲对儿子的那份偏爱以及孩子成家之后的惶恐之心，做妻子的也应做到宽容和大度。其实，在婆媳关系之间，最难做的是身居其中的“丈夫”。生命当中最重要的两个女人一旦产生摩擦，那他的日子一定不好过。因为他无论怎么做，都会有一方甚至双方感到委屈。

　 所以，换位思考很重要，保有一颗宽容之心也很重要。同样都是女人，为什么不能做到静下心来互相体谅互相疼爱呢？不为别的，就算为了这个双方都深爱着的男子，不让他为难，为了全家人能更加幸福快乐地相处，“婆婆”和“媳妇”们都应该好好研究婆媳相处的艺术。

　只要真心诚意　

　婆媳怎样才能相处的融洽、愉悦，是一门无法三言两语就能说清楚的艺术，当然因为自己也没处在婆婆或者媳妇中的任何一个位置，也不能很好的了解和表达有关如何相处的问题。但是，一点是可以肯定的，很多事情是双方的，只要双方都能彼此真诚的付出自己的那份爱心，将彼此相容，我想隔阂会更加少点，而相爱、相亲、相知会更多点，生活中也会少些人为造成的“心结”。

　　以相互尊重和宽容为本

　婆媳关系似乎历来都是家庭关系中很微妙的一部分，总是时不时听到已为人婆婆或是媳妇的抱怨，总结出来，大体上是因为生活观念、生活细节上出现了矛盾所致。

也许生活是琐碎的，点点滴滴的细节都很容易引起冲突，这一点，不仅仅婆媳关系，你与自己最亲密的爱人也无法避免因各自意见不一、观点不同而发生矛盾。我想婆媳关系虽然微妙，但是如果大家都能给对方多一点尊重和包容，问题就会少很多，因为毕竟我们是一家人，毕竟对方是给予你爱人生命的人，没有她，也就没有你的他，不是吗？所以我们作为小辈，就多一点尊重与宽容吧！!

关于婆媳关系，主持人涂磊有一个很出名的见解—— 视如己出的关爱，相敬如宾的对待。有一位网友曾分享过自己和婆婆相处不累的经历，两人都有自己的想法，谁也不干涉彼此的生活：

亲爱的，当你来咨询这方面的时候呢，其实你已经赢得了家庭。婆媳之间的相处呢，确实是我们日常生活中不可避免的一部分，好的呢会让家庭蒸蒸日上，婆媳关系不好的呢则会使家里鸡飞狗跳。婆媳相处之道具体是什么呢？主要还是一句话，互相理解彼此尊重。这句话听着容易其实做起来是很难，互相理解就是要站在对方的角度多思考。而彼此尊重呢，则更是一种身份上的尊重，并不是说，一方对另一方无条件妥协，而是婆媳之间本该有的亲情的尊重【摘要】
婆媳相处之道【提问】
亲爱的，当你来咨询这方面的时候呢，其实你已经赢得了家庭。婆媳之间的相处呢，确实是我们日常生活中不可避免的一部分，好的呢会让家庭蒸蒸日上，婆媳关系不好的呢则会使家里鸡飞狗跳。婆媳相处之道具体是什么呢？主要还是一句话，互相理解彼此尊重。这句话听着容易其实做起来是很难，互相理解就是要站在对方的角度多思考。而彼此尊重呢，则更是一种身份上的尊重，并不是说，一方对另一方无条件妥协，而是婆媳之间本该有的亲情的尊重【回答】
你可以把你的家庭情况跟老师来详细的讲一讲，老师来帮你看的更清楚一点，来教你怎么维持好家庭关系[抱抱][抱抱][抱抱]【回答】

婆媳关系，是婚姻家庭中无可避免的话题。除非嫁一个无父无母的孤儿，否则，即便不住在同一屋檐下，也总有需要和婆婆相处的时候。有女人的地方就有江湖，如何妥善处理婆媳矛盾，缓和彼此间的关系，看似很难，实则简单。以下简单4点，可以帮你做一个智慧的儿媳，一起来看看吧！

婆媳相处之道
1、平常心，要求少一点
俗话说得好，希望越大失望越大。婆婆不是妈，妄想婆婆能够像亲妈一样对待你是不现实的。哪怕她在结婚之前亲口承诺，“会像亲闺女一样待你，以后有什么问题一定帮你不帮儿子”……那都是客套话而已，听听就好了，千万不要太当真。否则，当婆婆有些行为无法达到预期时，你会异常失落。与其这样，不如一开始就降低标准，对婆婆少要求一点，少挑剔一点。只要过得去，能帮上忙则感激，无法帮忙也不气恼，和平相处，矛盾自然也就少了。
2、嘴巴甜，多夸奖婆婆
无论年纪多大的女人，都喜欢听赞美的话。因此，在日常的相处中，作为儿媳的不妨多夸夸婆婆，让她感觉到自己的付出是得到肯定的。然而，现实中儿媳往往只会吐槽抱怨婆婆的不是。
很多时候，甚至当着婆婆的面就说了出来。一心一意为了小家付出，不仅得不到尊重，反而被嫌弃，婆婆心里自然不高兴。于是，找儿子哭诉，儿子以为亲妈受了委屈，难免又要责怪儿媳……如此一来，家庭矛盾便在不知不觉中被放大了。
3、态度好，让老公处理
婆婆与儿媳毕竟是两代人，抬头不见低头见地住在一起，自然会有很多分歧。例如年轻人习惯了早睡与夜生活，可婆婆偏偏认为只有不正经的女人才会老是大半夜出门。再者，每每儿媳睡懒觉的时候，婆婆总是看不惯，制造各种声响吵婆婆起来。儿子回家吃饭的时候就大鱼大肉，只有婆媳两人的时候就只有青菜豆腐……换做任何一个儿媳，都会心里不舒服。但聪明的儿媳不会明目张胆跟婆婆闹。而是将种种情况如实记录下来，跟老公吹吹枕边风，让他去处理。毕竟是亲生的，沟通起来自然比儿媳说破嘴皮子都要有效。
4、有底线，拒绝做包子
无论是婆媳还是夫妻，有原则有底线时必须的。然而有不少的傻女人，总想着日久见人心，为了家和万事兴，偶尔委屈一下自己不要紧。终有一天，婆婆和老公都会看到自己的付出，认同她的。于是，每一次争吵都默默忍让，一而再再而三地调整自己的下线。哪怕时候婆婆对孩子做了一些不合理的事情，依然选择沉默。长久以往，不仅在家里失去了话语权与地位，连带着孩子也受到了伤害。这样的包子，是无论如何都不会过得幸福的。何不勇敢反抗起来，让婆婆知道你的底线，也就不敢太过于放肆了！
千百年来，婆媳关系一直困扰着不少女人，因为处理不好婆媳矛盾而争吵不休的小夫妻更是不在少数。说到底，还是不够睿智与成熟。扪心自问，如果对婆婆宽容一点，少期待一点，遇到问题甩手扔给老公去解决，真的还会有这么多的鸡毛蒜皮吗？婆婆不是妈，作为新时代的睿智女性，对她要求不要太高，不涉及原则性的问题睁一只眼闭一只眼，生活真的会好过很多！

对于婆媳关系我首先想说一句：女人何苦为难女人！！！对于婆婆，你已经是多年的媳妇熬成婆了，为什么不能理解媳妇呢？对于媳妇，你才开始熬，总有一天你也会成为婆婆的，何必那么较劲呢？！！！
婆媳关系也许是目前处的相对不好的一种关系，主要也许是因为婆媳之间的思想相差较大，婆婆管的过多，媳妇又过于自我，互不相让，以及本来的成见等等吧，我认为处理好婆媳关系可以从以下3个方面去认识：
首先，公婆是长辈，也相当于你自己的父母，所以要尊重公婆，同时也应该谦让一些，毕竟公婆跟你们的思想是有比较大的差异的，所以产生一些不同看法也是正常的，作为晚辈的你应该多学会退一步；
第二，如果发生问题，要搞清楚问题的本质，如果是自己不对就应该主动认错，如果是婆婆不对，也不要得理不饶人，毕竟他们那个年代出生的人在思想和思维方式上与现代的年轻人相差很多，但有一点是可以肯定的，他们也是希望晚辈好，虽然他们的言语或方式有些不合适，但我们没有必要一定要去论个高下；
第三，凡是涉及到这类情况，我认为都应该让老公去跟婆婆沟通，老公是你婆婆的儿子，无论你老公怎么说怎么做，你婆婆都是能忍受理解的，但如果你出面就容易引起婆婆的不快，因为她会想我儿子都没说我，你为生命要说呢，所以做媳妇的一定要讲方式方法，作为儿媳妇千万不要太强势，关心婆婆的事，尽量你出面做，遇到问题了，尽量让老公出面沟通，这就是一个唱红脸一个唱白脸的艺术！
E家情深团队Q你一眼郑重声明：本人的答案为本人自己原创，绝无抄袭，也希望各位答友不要抄袭！！！

忘记不开心的，记住对方的好，调整自己的心态很重要，乐观点，学会听的惯，看的惯，不去争辩，找其他的方式排解压力，多跟老公沟通，不过很多事情是解决不了的，讲过就当作是倾诉释放，开心的告诉老公，老公作为调和剂是很关键的，而我们的男人们，做好保护爱人的大伞啊，婆媳关系中，媳妇大多还是弱势的。当然，首要还是要孝顺父母，但绝不是愚孝。互相体贴理解很重要

象对妈妈一样爱婆婆，她们毕竟含辛茹苦的将我们最爱的他养育成人呀！我和婆婆就象母女一样，老公也高兴，何乐而不为呢！

宽容大度，换位思考问题

婆媳相处
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。
大家知道，学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以，菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。
也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。
学佛的人，都不愿下辈子再投人，而是希望超脱六道轮回，到达更高的境界。但是对于一般的人来讲，只要守住戒 律、不去做坏事，那么来世可能会投一个非常好的人家，可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候，实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事，为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报，有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心，没准哪天得到一个非常恶的果报，也许下辈子再也投不到人，只能够投畜 生了。只有相信这些事情，人才不会做恶 事，人才不会做没有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，没有信 仰的人，才会天不怕、地不怕，做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了，一定会被 判 刑，这就是他的果。如果懂一点佛法，懂一点因果，知道 人有因果报应，知道六道轮回，这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事，等到自己快死的时候，看到那么多的鬼魂来找他，那个时候他才知道，原来这个世界上真的有鬼啊，但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了，他也没有办法来去除他身上的孽障，他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应，才不会去做疑惑的事，才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑，做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事，只有懂因果、懂六道轮回，才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候，才能够了脱生死。否则，永远在六道里轮回。
现戾已致极点。现在这个世界，人可以杀 人，人可以嫉妒人，人可以去诬陷别人，人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱，这些都是人间的悲哀啊。世道 人心，现戾已致极点。就是说现在这个世道，人的良心已经堕 落到极点，人已经坏到极点。什么都要骗，什么都要夺，什么都要贪，什么都要拿，什么恶的都敢做，什么善的都不为。这就是说，一个人已经好坏不分，不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界，如何去治理呢？
只有用佛法来治理这个世界，因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性，就是说现在的人已经没有人性，已经不知道羞耻，也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼，就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净，要看到我们真正的本性和良心。
竟倡新法，废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的，废弃旧章，把好的东西全部不要，把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻，可以去侵略别人，可以去杀生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德，现在的父亲可以和女儿做坏事，现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道，很多老师和学 生、
很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点，已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说，况其小嫣者乎，现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了，何况那些小事情呢？比如，撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人，怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。
大家知道，现在的共业很多，天灾人 祸，相继降作。想想吧，国运危难，民 不 聊 生；想想吧，有多少国 家陷入战争之中，有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推 翻人 伦道 德，大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛 学 法的人，不要去自相残杀，天灾人 祸相继降临，都是我们人类自己造成的。
自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救 度众生。所以，有心挽救世道 人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法 门去风靡全球。
大家跟着台长学佛 学 法，要去劝导人家戒杀放生，这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作
恶多端，造成共业，最终会殃及鱼池，每个人都会倒霉的，谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百，要懂得戒杀放生、吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。我们要行菩萨道，要救世人于苦海之中，要劝导他们，劝每一位有心挽回世道的人，劝导他们多做功德，学习观世音菩萨的大慈大悲，劝导众生所有的恶都不要去做，所有的善都要去做。
听众朋友，半个小时的节 目很快就过去了，台长最后劝导大家几句，人活在这个世界上要懂佛法，我们今天所学的佛法是用在生活当中的，而不是学了仅仅藏在自己的心里，仅仅明白道理，要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法，要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来，靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来学佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。