泸沽湖走婚习俗怎样形成的
泸沽湖，从小时候的课本上就学到的字眼，一直是神秘的代名词。同时载入记忆的还有纳西、摩梭、走婚等词汇。 泸沽湖跨云南和四川两省，四川那边还多点。大概是因为云南宣传的比较成功，一直理解为泸沽湖是属于云南的。居住在云南宁蒗等地的摩梭人被归为纳西族，而居住在四川盐源、木里等地的摩梭人被归为蒙古族。纳西人、摩梭人和被归为蒙古人的那支其实都是古羌人的后裔，是同一个祖先的三个分支。 摩梭人的原始宗教为达巴教，同时又信仰藏传佛教。两者相互渗透，相互影响，凡有祭庆礼仪，都要请达巴和喇嘛来念经作法。不过达巴教没有文字，靠口口相传，现已后继乏人了。 “走婚”是怎么个“走”法呢？民俗博物馆给我们演示了爬花楼的全过程。小伙子半夜来到姑娘的花楼下，先对歌对上“接头暗号”。接着就以极其迅速的动作爬到了楼上。 原来这摩梭人的房屋都是用圆木搭建而成的，那圆木上面的缝隙足以手脚并用，承受全身的重量并上行。 走婚也不意味着随便换人。虽说是男不娶女不嫁，但要确认正式的关系，男方家还是要来提亲的，特别是生了小孩以后，就是固定的了。 在摩梭博物馆，印象深刻的，还有最被尊敬的老祖母的房间。那是在一楼的完全没有窗户的、黑咕隆咚的屋子，却是整个家族的中心。至今依然记忆特别深刻的东西有三样：老祖母睡觉的大床，不灭的火塘，还有那一扇生死门。祖母的大床下面是放整个家里财宝的地方。火塘一年365天是不熄的，既敬神，又烧水、煮饭、取暖。火塘左右两边分别是老祖母和大舅的座位，是家里的上座了。 可那生死门，说妇女在那扇门里面生产，家人过世在里面停尸... 祖母屋内各类神奇物品层出不穷，包括摩梭人最珍贵的肉制品——猪膘肉。这经过复杂的制作工艺，放置8-9年后口味最佳的食物，可以保存很长的时间，还是用来招待高级客人的。这边展示的是5年的，还不到最好的时候。
母系氏族社会长久的历史时期形成的。
你好，滇行山羊为你解答
是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。纳西、摩梭、走婚的说法，要亲自去体验了解才更深刻！简单的说女子成年（和汉族成年实际年龄有差异，小很多）后，父母会单独给女儿搭建一个小房子，叫“青春蓬”，男子可以通过“青春蓬”体验“试婚”到“走婚”的习俗，最终成就好事....
丽江滇行祝你生活愉快
原始社会遗留
泸沽湖：蓬莱仙境，碧水青山，还有走婚的特色习俗
摩梭人的走婚习俗,是怎么流传下来的?
1. 在云南西北部的泸沽湖畔，生活着遵循古老走婚习俗的摩梭人。2. 摩梭人的婚姻形态保留了母系氏族的特色，男性会在女方家走访并住宿，但双方各自维持原有家庭。3. 摩梭人将这种基于情感与选择，不涉及家族安排的伴侣称为“阿肖”。4. “阿肖”关系是自由的，建立于双方的感情基础之上，且女方意愿占据...
泸沽湖的摩梭人奉行的“走婚”习俗是怎么由来的?
就是根据古时候的摩梭人流传下来的。在云南丽江的泸沽湖旁边摩梭人一直多少奉行走婚制度的，就是男不婚女不嫁。其实这是母系氏族的婚姻礼法，从摩梭人的文化习俗中，我们也可以看出来在母系氏族时代，我们奉行的是一种什么样的婚姻态度。在云南丽江有一个神秘的民族，他们自称摩梭人。摩梭人是母系氏族社会...
泸沽湖走婚是怎么回事???
走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的“花楼”，传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的物品挂在门外，表...
摩梭人走婚习俗
1、走婚的缘由。摩梭人世代生活在泸沽湖畔，他们至今仍保留着由女性当家和女性成员传宗接代的的母系大家庭以及“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度（俗称走婚）。2、走婚的形式。“阿夏”是泸沽湖摩梭人中有情爱关系的男女双方的互称。婚姻形式是男方到女方家走访、住宿，次晨回到...
请介绍 泸沽湖、摩梭人和他们的走婚
实行“男不娶，女不嫁”的制度，倡导一种以情感为基础的阿夏（摩梭语，意为情人）走婚习俗。在这种习俗下，男子可以在晚上访问他所爱的女子，次日清晨返回自己的家庭，以此来维持他们与各个女子之间的情感联系。在摩梭人的世界里，分散与聚合，情感而非血缘，成为了人际关系的核心。
泸沽湖游客能走婚吗
1. 泸沽湖的“走婚”是摩梭人的一种婚姻制度，而非游客可以参与的活动。2. 摩梭社会是母系社会结构，走婚是一种严肃的神圣习俗，游客不应误解或试图参与这一摩梭人的传统习俗。3. 在白天，摩梭男女很少单独相处，他们的交往通常在公共聚会上以唱歌和跳舞的方式进行，这是他们表达情感的一种方式。4. ...
走婚,泸沽湖摩梭人的婚姻制度?
泸沽湖的摩梭人，生活在美丽神秘的高原湖泊畔，拥有自己独特的文化和习俗，其中走婚就是摩梭人独有的一种婚姻制度。外界对摩梭人的走婚制度往往存在一定的误解。走婚，实际上指的是摩梭人中的一种男女结合方式，并非西方意义上的婚嫁制度。它更像是一种自由的爱情结合形式，男女性在情感相投时，会建立走婚...
泸沽湖走婚风俗
泸沽湖走婚风俗是摩梭族的一种独特婚姻习俗，男女双方通过“走婚”形式来繁衍后代，维持感情。走婚并非杂乱无章或轻率的行为，而是遵循着一套严密的规则和制度。在摩梭族社会中，走婚是建立在男女双方情投意合的基础之上的。男女在生产劳动、聚会、公共祭庆礼仪、跳舞等场合中相识并相互倾慕后，...
泸沽湖原始婚俗
在 的川西高原，泸沽湖畔的摩梭人保留着一种独特的婚俗——走婚。这种习俗至今仍被近七成的摩梭人所遵循，他们遵循着男不娶女不嫁的原则，彼此间只要互相钟情就可以自由相许。这种婚俗不受财富、门第和地位的影响，摩梭人的爱情与责任无需通过婚姻来约束。13日，在一场名为“筑梦山海间情定泸沽湖”...
泸沽湖摩梭族走婚是怎么样的形式
走婚是摩梭人的一种婚姻制度。摩梭人是母系社会，在白天，男女很少单独相处，只有在聚会上以唱歌、跳舞的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在白天约好女子后，会在半夜时分到女子的花楼摩梭成年女性的房间。传统上，会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子等具有代表性的...