泸沽湖走婚习俗怎样形成的

泸沽湖，从小时候的课本上就学到的字眼，一直是神秘的代名词。同时载入记忆的还有纳西、摩梭、走婚等词汇。 泸沽湖跨云南和四川两省，四川那边还多点。大概是因为云南宣传的比较成功，一直理解为泸沽湖是属于云南的。居住在云南宁蒗等地的摩梭人被归为纳西族，而居住在四川盐源、木里等地的摩梭人被归为蒙古族。纳西人、摩梭人和被归为蒙古人的那支其实都是古羌人的后裔，是同一个祖先的三个分支。 摩梭人的原始宗教为达巴教，同时又信仰藏传佛教。两者相互渗透，相互影响，凡有祭庆礼仪，都要请达巴和喇嘛来念经作法。不过达巴教没有文字，靠口口相传，现已后继乏人了。 “走婚”是怎么个“走”法呢？民俗博物馆给我们演示了爬花楼的全过程。小伙子半夜来到姑娘的花楼下，先对歌对上“接头暗号”。接着就以极其迅速的动作爬到了楼上。 原来这摩梭人的房屋都是用圆木搭建而成的，那圆木上面的缝隙足以手脚并用，承受全身的重量并上行。 走婚也不意味着随便换人。虽说是男不娶女不嫁，但要确认正式的关系，男方家还是要来提亲的，特别是生了小孩以后，就是固定的了。 在摩梭博物馆，印象深刻的，还有最被尊敬的老祖母的房间。那是在一楼的完全没有窗户的、黑咕隆咚的屋子，却是整个家族的中心。至今依然记忆特别深刻的东西有三样：老祖母睡觉的大床，不灭的火塘，还有那一扇生死门。祖母的大床下面是放整个家里财宝的地方。火塘一年365天是不熄的，既敬神，又烧水、煮饭、取暖。火塘左右两边分别是老祖母和大舅的座位，是家里的上座了。 可那生死门，说妇女在那扇门里面生产，家人过世在里面停尸... 祖母屋内各类神奇物品层出不穷，包括摩梭人最珍贵的肉制品——猪膘肉。这经过复杂的制作工艺，放置8-9年后口味最佳的食物，可以保存很长的时间，还是用来招待高级客人的。这边展示的是5年的，还不到最好的时候。

母系氏族社会长久的历史时期形成的。

你好，滇行山羊为你解答

是摩梭人的一种婚姻模式。摩梭人是母系社会，在日间，男女很少单独相处，只会聚会上以舞蹈、歌唱的方式对意中人表达心意。男子若是对女子倾心的话，在日间约好女子后，会在半夜的时候到女子的“花楼”（摩梭成年女性的房间，独立于祖母屋即“家屋”外），传统上会骑马前往，但不能于正门进入花楼，而要爬窗，再把帽子之类的物品挂在门外，表示两人正在约会，叫其他人不要打扰。然后在天不亮的时候就必须离开，这时可由正门离开。若于天亮或女方家长辈起床后才离开，会被视为无礼。纳西、摩梭、走婚的说法，要亲自去体验了解才更深刻！简单的说女子成年（和汉族成年实际年龄有差异，小很多）后，父母会单独给女儿搭建一个小房子，叫“青春蓬”，男子可以通过“青春蓬”体验“试婚”到“走婚”的习俗，最终成就好事....

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原始社会遗留

泸沽湖：蓬莱仙境，碧水青山，还有走婚的特色习俗