婆媳关系不好，那是什么原因呢？？

老人不够宽容 , 媳妇不够贴心
婆婆都是疼儿子的 , 养 了那么多年 , 现在跟你结婚了 , 她会觉得是你把她的儿子抢走了,总是有一种微乎其微的敌对心里看待你, 婆媳关系不好 ,男方也有很大的责任
你说话做事一定要大方利落 , 不能让她觉得你有私心
毕竟也是你的妈妈 , 不要太较真这些问题 , 摩擦是难免的 , 有代沟而且生活习惯不一样 , 你就左耳朵进右耳朵出 , 忍让点当没看见 . 总不能跟她去对着干
不要想她是你的婆婆 , 就记着是你妈妈 , 怎么对待你的妈妈就怎么样对到她 , 她不领情也好难为你也好 , 最起码你问心无愧 , 你的老公知道了也会心疼你的 , 那才是最重要的 . 如果丈夫都不理解你 , 那是很悲哀的 婚姻 .
丈夫是婆媳间的润滑剂 ,也有他不能推卸的责任的 ,有些事必须他去做 , 如果他足够爱你 ,足够孝顺, 他会知道该怎么做的
说到底都是爱着他的两个女人 , 女人何苦为难女人 = =

首先媳妇要学会换位思考。既然都是出于爱的目的走到一起来，就没有那么多原则性的问题，老人多年的生活习惯很难改变，年轻人应当多忍让。
第二将心比心。许多媳妇觉得老人对自己老公过分的护爱，对自己太挑剔，首先应当正视婆媳没有血缘关系的现实，作了母亲了就知道了，对儿子的爱是一种本能，能顺带对媳妇好已经很不错了。要想让老人真心对你，就要首先真心的对老人好，观察老人的需求，尽可能的满足，不过据我观察，老人精神上的要求远远比物质上的多，至少我家老人就是这样。
第三要有耐心。人老了，很多时候象孩子，爱罗嗦，记性也不好，我们年轻人千万不要烦，要想想自己也有老的那一天。同时也给自己的孩子做一个榜样，就样一来就什么都想开了。
第四家务要分担。老人操劳一辈子了不容易，我们下班回家要尽量的多分担家务，让老人有休息的时间。老人为了儿孙改变了自己的作息时间，也没有怨言，这就是我们的老人、我们的父母、我们的老宝贝，所以我们理所当然要尽多的承担家务。
第五要学会和稀泥。男人大多粗放且不善表达，许多男人对自己的父母也是一样，作为儿媳妇的女人就要在生活上多关心公婆，当丈夫表达的不好的时候，要学会和稀泥。老人往往心疼孩子还要面子，当丈夫态度不好时，儿媳妇一定要站在公婆一边，这样所有人都会喜欢你。
第六永远不要在公婆面前和老公发脾气。作了妈妈就知道，自己心目中的孩子永远是独一无二的，要受别的女人（儿媳妇）的气，妈妈该多心疼，不管这时谁有理无理都站不脚的，妈妈要拼命的！
第七要想在带孩子的问题上与老人达成共识，先要取得老公的支持，在公婆的心里，儿子的意见永远比儿媳妇的更重要更有说服力。首先年轻的父母管教孩子时，老人即使有异议，也不能当着孩子的面表露出来，这样有利于孩子的成长。父母有教育孩子的权力，老人只有辅助义务，只要分工明确，婆媳之间就不会因孩子问题闹意见了。

对媳妇的建议和观点，作为婆婆也应试试，不能一点不顾及媳妇对孩子培养的想法。【摘要】
婆媳关系不好【提问】
您好，很愿意帮您解忧呢。【回答】
婆媳关系总处不好，怎么解决【提问】
婆媳关系是比较难处的一对关系。说说具体情况好吗？【回答】
就是带孩子过程中婆婆总按照自己的想法 完全不听我的建议【提问】
婆婆带孩子您首先对婆婆要怀有感恩之心，婆婆并没有法律义务带孩子。【回答】
在如何带孩子的问题上大多数也是公说公有理 婆说婆有理的非原则性问题。【回答】
现在的问题不是我不感恩 是她完全不听我的任何建议和观点【提问】
婆婆能将儿子带大，说明她还是有点带孩子的经验的，但老一套的经验也可能跟不上形势了。【回答】
对媳妇的建议和观点，作为婆婆也应试试，不能一点不顾及媳妇对孩子培养的想法。【回答】
我建议您的想法和建议最好通过老公向婆婆说，可能效果要好点。【回答】
您和老公要保持一致，然后尊重婆婆，以协商的口气探讨家庭琐事。【回答】
老年人容易固执己见。如果不是原则性的问题就睁一只眼闭一只眼。【回答】
希望我的回答能够帮助到您。【回答】
我试过 老人不听【提问】
孩子哪些问题老人不听呢？【回答】
都是这琐事 比如怎么把尿 怎么喂辅食【提问】
辅食要注意点，您自己弄不就行了。至于怎么把尿问题，孩子不尿在床上和身上不就完了吗？【回答】

有人说，找一个好婆婆比好老公要难得好，也要幸福的多。
婆媳关系，是世界上不可调和的矛盾之一，
婆婆不是妈，
既然不好，就无须强求，顺其自然即可。

最主要的是因为你不是她的女儿,她不是你的亲妈妈.

没原因！几千年的老问题了，咱们解决不了的，随它去吧。

婆媳关系 原因
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。
大家知道，学佛做人都是非常不容易的。学佛必须学因果。什么叫因果呢？因果就是你所做的事情，它会有一个结果。你今天用功读书，你就会考上大学。你今天去工作，你就能赚到钱。你今天帮助人家，你就会得到一种回报。所以学佛做人必须要懂因果。为什么我们今生受这么多的苦？因为我们前生做了很多的孽。为什么我们今生能够比较顺畅？因为我们前世做了很多的善事。这就是因果。所以，菩萨说，三世因果。台长告诉大家，你想知道你前世做了些什么，做了好事还是坏事，那么今生受者是。
也就是今生已经在受到这些业报。比如说你前世做了很多善业，你今生就会有钱、有好家庭。如果你前世做了很多恶 事，今生受者是，比如家庭不和睦、身 体不好等。这些都是前世种的因，今生受到果报。很多人问，我想知道我来世好不好，那么今生作者是。今生今世要种很多的善因，来生来世才会好。
学佛的人，都不愿下辈子再投人，而是希望超脱六道轮回，到达更高的境界。但是对于一般的人来讲，只要守住戒 律、不去做坏事，那么来世可能会投一个非常好的人家，可能会有钱。这就是三世因果。我们在学习三世因果、六道轮回这种因果定律的时候，实际上是帮助我们自己理解为什么我们不能够做坏事，为什么害怕做一些恶的事情。因为善 有 善 报、恶 有 恶 报，有六道轮回等着我们呢。做人如果不当心，没准哪天得到一个非常恶的果报，也许下辈子再也投不到人，只能够投畜 生了。只有相信这些事情，人才不会做恶 事，人才不会做没有良心的事情。
只有那些不相信宗 教的人，没有信 仰的人，才会天不怕、地不怕，做事情不管因果。一个人今天去抢银 行了，一定会被 判 刑，这就是他的果。如果懂一点佛法，懂一点因果，知道 人有因果报应，知道六道轮回，这个人就不会去抢银 行、不会去杀 人。有些人一辈子做了很多的坏事，等到自己快死的时候，看到那么多的鬼魂来找他，那个时候他才知道，原来这个世界上真的有鬼啊，但是那个时候他已经没有办法改变他的人生了，他也没有办法来去除他身上的孽障，他只能够顺着他的业力堕 落到六道轮回之中。
听众朋友，我们一定要懂三世因果、要懂六道轮回。深则见深，浅则见浅。一个人如果把三世因果、六道轮回懂得越多，就会受益越深；反之，就会理解甚浅、受益甚微。如果懂得三世因果，婆婆就不会欺负媳妇了，因为这世的婆婆也许就是上世的媳妇，人就是这么轮回着转 世投胎的。如果懂得因果，这辈子就不会去做恶 事，因为人死后下辈子不一定有机会投人。想想狗被人杀掉时是多么的惨啊，那些动物想讲话讲不出来，如果前世恶口、两舌、绮语，都会导致投胎畜 生道，以至于有身 体，而不能够开口说话。很多孩子生出来就不会讲话，很多人天生是哑巴，台长都看见了，这些人都是因为前世作孽太多。
我们中 国人看见那些可怜的孩子，看见那些受报应的残疾人，总在心里为他们默默地祈祷，总爱说一句话，“可怜啊，前世作孽啊。”所以，大家要深刻地去理解三世因果，要明白六道轮回的真 理，把这些道理放在心上，再来修心。如果明白了这些道理，就能够断惑证真。当一个人明白了因果报应，才不会去做疑惑的事，才不会去做坏事。很多人都会面对很多的迷惑，做某件事情时不知道这件事情做出去是好事还是坏事，只有懂因果、懂六道轮回，才能够真正地了生脱死。当一个人明白了不能够去做坏事的时候，才能够了脱生死。否则，永远在六道里轮回。
现戾已致极点。现在这个世界，人可以杀 人，人可以嫉妒人，人可以去诬陷别人，人可以欺软怕硬、以老欺小、伺强欺弱，这些都是人间的悲哀啊。世道 人心，现戾已致极点。就是说现在这个世道，人的良心已经堕 落到极点，人已经坏到极点。什么都要骗，什么都要夺，什么都要贪，什么都要拿，什么恶的都敢做，什么善的都不为。这就是说，一个人已经好坏不分，不能够明白活在世界上的真正的原意。面对这个污浊的世界，如何去治理呢？
只有用佛法来治理这个世界，因为现在的人已经没有多少人心。人的心就是人性，就是说现在的人已经没有人性，已经不知道羞耻，也不知道什么可以做、什么不可以做。现在这个社 会笑贫不笑娼，就是一个最好的见证。学佛 学 法就是要把我们已经沉沦到极点的这颗心和本性挖出来、洗干净，要看到我们真正的本性和良心。
竟倡新法，废弃旧章。现在的人以为社 会上流行的就是好的。什么样的方法都找新的，废弃旧章，把好的东西全部不要，把仁义礼智信全部抛在一边。这就是人不能够达到自我、不能够了解自我、不能够控 制自我的表现。大到可以把国 家推 翻，可以去侵略别人，可以去杀生害命，小至推 翻父子、夫 妻等人 伦道 德，现在的父亲可以和女儿做坏事，现在的母亲可以和儿子做不仁之事。大家可以经常看到新闻报道，很多老师和学 生、
很多医生和病人做苟且之事。这说明人已经沉沦到了极点，已经把常理和人 伦都推 翻了。台长在这里说，况其小嫣者乎，现在的人连这些应该遵守的人 伦道 德都没有了，何况那些小事情呢？比如，撒谎、吹牛、骗人、赚 钱不择手段等。所以学习佛法要懂得怎样去济世救人，怎样学习观世音菩萨救 度众生的慈悲精神。
大家知道，现在的共业很多，天灾人 祸，相继降作。想想吧，国运危难，民 不 聊 生；想想吧，有多少国 家陷入战争之中，有多少国 家被天灾人 祸所困。这些都是共业所为啊。共业是什么？共业就是大家一起做坏事，大家一起吃、杀活海鲜，大家一起推 翻人 伦道 德，大家眼里都只有钱。现在社 会上有一句话叫，现在的人什么物质上的东西都要，只有脸不要。学佛 学 法的人，不要去自相残杀，天灾人 祸相继降临，都是我们人类自己造成的。
自己种的因，才会有这个果啊。种因有多深，果报就会有多大。观世音菩萨劝导众生不要去做坏事，要学善，要慈悲于众生，要救 度众生。所以，有心挽救世道 人心之人，我们要挽救他们。如果有心把这个世界的道 德人 伦转变过来的人，我们要去挽救他们，去劝导他们学习佛法，不要杀生，要放生。乃致千，乃致万，要让人原有的善良的面目恢复本性，自我的法 门去风靡全球。
大家跟着台长学佛 学 法，要去劝导人家戒杀放生，这会给我们当今的社 会和自然人 伦带来良好的效果。如果太多的人在社 会上作
恶多端，造成共业，最终会殃及鱼池，每个人都会倒霉的，谁也逃脱不了共业的果报。台长希望大家一传十、十传百，要懂得戒杀放生、吃素念佛，诸恶莫作，众善奉行。我们要行菩萨道，要救世人于苦海之中，要劝导他们，劝每一位有心挽回世道的人，劝导他们多做功德，学习观世音菩萨的大慈大悲，劝导众生所有的恶都不要去做，所有的善都要去做。
听众朋友，半个小时的节 目很快就过去了，台长最后劝导大家几句，人活在这个世界上要懂佛法，我们今天所学的佛法是用在生活当中的，而不是学了仅仅藏在自己的心里，仅仅明白道理，要去救 度众生。我们今天学的是大乘佛法，要学大菩萨救 度众生。要把这个社 会的不良风气改变过来，靠的是我们每一位有良 知的学佛人。我们要把自己的本性和良心挖掘出来、洗涤干净，为世人树立好榜样，让世上更多的人来学佛，这才叫大同世界，这才叫菩提智慧，这才叫正等正觉。