婚姻的道德价值和社会价值是什么

　　婚姻的道德价值

　　简单的说就是好好爱对方好好过日子。无需多少华丽的辞藻，
　　把激情热情都投入进去，幸福的生活

　　爱情如风筝，婚姻似杯水　　一只风筝最好由一双手掌握，如果你心有旁骛，想让这头的风筝牵动另一端的两双手，可能要冒这样的风险：一种可能是两双手用力不均，一不小心就会扯断了线；另一种可能是两双手都放开，少了手的牵引，风筝也就没了方向，结果都是“花自飘零水自流”。爱情的风筝要想飞得平衡，向来都要站在两端的手和风筝共同经营。　　别人的风筝再好，也是别人的，要专心放好你的风筝。看着天空五彩的风筝如乱花迷眼，手上使错了力，你的风筝就会如蝴蝶断翅，或似残花坠地，或纠缠上别人的线，扯不清，也难理顺了。爱情的互动性不容许你精神上走神、溜号。　　放风筝之道当然得“一张一弛”，抓得太牢容易断线，放得太松容易飞掉。爱恋不是占有，是让对方沐浴在自己的关怀中，没有空间的爱情会窒息，绑住手脚的dance当然难以跳出动人的舞步。　　不属于你的风筝，你就要把这根线交给另一双手。有时候，放弃并不是失去，它只是给彼此爱的机会，你没有力量放飞的风筝拼了老命硬扛，不亚于自虐，尽管是被一只花俏的风筝拖着，但对 不息、香汗淋漓的你，一定不是什么好风景。爱情是两个人的事，琴瑟和谐才能出佳音，还是别累着自己为好。　　有些人是生来就爱自由的，于是挣断了绳子，被风带得远远的，但是，离开了绳子的风筝，很快就会摔得鼻青脸肿。相爱中要做一个惜福的人，回头草就不好吃了，因为多数山头很快就会被别人占领，到时你哭得花枝乱颤也没用，这种自由的快感不试也罢。　　风筝不是放在家里的观赏品，只有放飞在空中，它才是风筝。放风筝享受的是过程，结果不是最重要的。放风筝的过程也是一个交流的过程。爱情只有不断地有新鲜空气才不会变质，你看到关在黑屋子里的玫瑰开得如火如荼的吗？ 风筝可以飞的很高，爱情可以飘的很远，爱上了风筝爱情的人，是不是注定要和痛苦相伴？如果爱情是牵着风筝的线，那么风筝又是什么？ 天南地北的两个人，在属于他们的爱情天空里，放着他们的风筝。他为了爱情付出，她为了爱情牺牲。两个人在一起，就像是风筝遇上了风，飞的好高好高，即使饱含着相思的痛苦，那也是快乐的。他想念着她，她也思念着他，就这样，距离产生出了美。让风筝在爱情的天空里翱翔。 风筝越飞越高，线断了，属于他们的风筝会随风飘荡。他们开始对他们的爱情有所怀疑。他付出了那么多，就像是牵着风筝的线一样，让风筝可以飞的很高很高，可是如果断了呢？那风筝将会不再属于我了。他痛苦着。。。他会一直等我吗？就像这线一样，牢牢的牵着我，不会再去牵第二个风筝了吗？她犹豫着。。。于是，属于他们的风筝开始在空中打转，摇摇欲坠。。。 靠着电话，写信这样的方式过了若干年。这些年中，他奋斗着他的事业，她努力的等他，在他们的世界里有过痛苦，有过欢笑，有过猜疑，也有过泪水，但更多的是一种相互的包容和信任。他们相信着只要共同努力，他们的风筝一定可以在爱情的天空里飞下去。等到他们再次相见的那一天，他们的爱情一定比现在更加成熟。 如果当初他们任凭风筝飞，那么牵着风筝的线早已断开；如果当初他们一直相互猜疑，没有从痛苦中挣扎出来，那么风筝也许早已坠地。爱情就如同放风筝一样,时而放开,时而收紧.需要的是两个人细心的经营.他们是用对爱情的坚持和对对方的信任去放着他们的爱情风筝。风筝爱情，究竟一个人是风筝，另一个人是牵着风筝的线，还是两个人都是线，去放着属于他们自己的风筝？ ——原来婚姻就如一杯水，不能倒得太满，倒得太满就会溢出；爱情就像放风筝，不能放得太高，放得太高就会断线。

　　社会价值

　　按照人生价值的主体来划分，人生价值有人生的社会价值和人生的自我价值。人生的社会价值就是个人一生对人类、集体和他人存在和发展的积极作用的总和。人生的社会价值的主体是人类、集体和他人。在个人一生的全部积极作用中，减去用以满足自己生存发展需要的积极作用，以及应当回报而未回报社会对自己的尊重和满足的积极作用，剩余的积极作用，才是对社会的真正贡献，才是人生的社会价值。如果把个人一生的积极作用叫做创造，把个人直接满足自己的需要和社会对自己的尊重和满足叫做消费。那么，个人一生的创造减去个人一生的消费，剩余部分才是个人对社会的真正贡献，才是人生的社会价值。个人一生对社会的贡献越大，人生的社会价值就越大。人生社会价值的实质，就是个人对社会的贡献。那么，为什么个人一生要为社会做出贡献呢？

　　第一，个人为社会作贡献是社会存在和发展的需要。任何社会里的人，都有三种人构成。这就是尚未参加劳动的婴幼儿和青少年、参加劳动创造的青状年、丧失劳动能力的老年人。尚未参加劳动的婴幼儿和青少年，基本上是一个消费者，他们需要有人为他们作出贡献，才能生存和发展，人类社会也才能得以延续和发展。否则，就会后继无人。丧失劳动能力的老年人，需要有人为他们作出贡献，才能颐养天年。否则，无人赡养老人，也就没有人抚养子女，社会也将不存在。进行劳动创造的青状年正在为社会和自己创造财富，做着对社会的贡献。但是，他们也需要有人为他们作贡献。因为，任何一个人的能力总是有限的，而需要却是多方面的，单靠自己是不能完全满足个人需要的。只有相互满足，才能生存，只有更多的贡献，人类社会才能发展。总之，人类社会的存在和发展需要个人作出贡献，人生不能不为社会做出贡献，不能没有社会价值。

　　第二，个人为社会作贡献是由个人对社会的依赖关系决定的。社会的存在和发展需要人们作出贡献。有人会说，为什么必须由我个人去贡献呢？个人为社会做出贡献，这时每个人义不容辞的义务。因为，个人依赖于社会，个人离不开社会。每个人的一生都要经历未参加劳动的婴幼儿和青少年，参加劳动创造的青状年，丧失劳动能力的老年。应当说，每个人的一生都是依靠社会、集体、他人的贡献，才能生存和发展。那么，任何人都不能只要社会对自己的贡献，而自己却不给社会做出贡献。正是由于“人人为我”，也就必须“我为人人”。人生不能不为社会做出贡献，人生必须要有社会价值。
　　人生价值就是个人的一生对人类、集体、他人、自己的存在和发展的积极作用的总和。

　　人生价值的客体是个人一生。人生价值是由个人一生创造的，是属于个人一生的。人生价值的客体是具体的、现实的个人一生，而不是抽象的个人一生。

　　人生价值是个人一生的积极作用的综合，这是人生价值的实质。首先，人生价值是一个综合的整体，人生价值不仅仅是个人一时一事的积极作用，而是个人一生总的积极作用。其次，人生中的失误和错误造成的消极作用不是人生价值。人非圣贤，孰能无过。由于个人的某些失误或者错误，对人类、集体、他人或自己产生的消极作用，不是人生价值。同时，个人在一生中的消极作用，需要用积极作用来抵偿和弥补。用以抵偿和弥补消极作用的积极作用，与消极作用相抵消，也就不再是人生价值了。因此，人生价值作为个人一生的积极作用的总和，应当是个人一生发挥的积极作用减去用以抵消消极作用的积极作用。这就要求人们，为了使人生具有较大的价值，就要尽可能的减少失误，尽量少犯错误或者不犯错误。

我觉得：婚姻的道德价值是：履行结婚誓言，对婚姻忠诚，对家庭负责。
社会价值：遵守婚姻法，一夫一妻制。