老北京婚俗礼节礼仪
长期以来，婚礼新旧两种形式并行。传统婚礼视男女结合有如天地之契合，体现了阴阳结合，产生万物的理念。故此；婚姻缔结而产生人。有了人才有父子、君臣，是人类繁衍之始，意义重大。所以体现婚姻的庄重、肃穆成为传统婚礼的本质要求。
但由此也难免会带给人沉闷感，限制了青年人追求婚礼热闹、欢快的欲求，因此，现实生活中往往新式婚礼占主流，成为青年人的最爱。但这类婚礼往往热闹有余，庄重不足，形式上的热闹淡化了婚姻本身的严肃性，导致庄重的婚姻有如儿戏化。
因此 ，如何通过当今青年人喜闻乐见的形式，体现出婚姻本质的要求，是民俗工作者面临的现实问题。此次特色婚礼的举行，就体现了这方面的有益尝试。
婚礼开始之际，《结婚颂》的宏亮歌声在手风琴的伴奏下首先响起。接着，一对新人身着婚纱、西式礼服在《婚礼进行曲》的旋律中漫步进入婚礼大厅，全场来宾起立行注目礼。
在主持人的安排下，一对新人为祖先焚香燃烛，表达慎终追远之情。证婚人宣读完《结婚证书》，新郎新娘喝交杯酒之后，民俗泰斗常人春先生高声诵读由他亲自撰写并手书的结婚赞词，祝愿一对新人“燕好千秋”鸿禧百辈，尔昌尔炽，满门祥瑞。”“赞词中还着重强调了婚姻的重要意义，就是”天地交感而降甘雨；男女婚媾而生后代。”强调男女结合是和天地交合产生万物一样重要。
男方和女方的代表分别致贺辞，新人致答辞。新郎新娘手捧鲜花，共同表达了对美好未来的幢憬。
最后婚礼在民乐《喜洋洋》的欢快节奏中圆满结束。喜筵进行中，来宾还表演了合唱，
附：《结婚赞词》（常人春撰）
古人以男婚女嫁为天地之契合。家族始立，自然有天地先人有男女。而天与天属阳，地与女属阴，天地交感而降甘雨；万物相济，男女婚媾而先万民，代代相续。独阳不生，独阳不立，故有天则有地，有男则有女。男女之义，婚姻之礼，天地之道，人伦之序。天地人三庆之喜。儒家谓阴阳合而雨则降；夫妇同居然后有父子；有父子始有君臣之立；有君臣分上下，礼义有所据。古谚云：男以女为室，女以男为家；万代宗亲永传不替；家族尊长，生有所依，老有所养，家族宗庙，香烟永续。
欣值孙国忠，骆淑玲新婚喜庆良辰，为诗为赞曰：
燕好千秋 鸿禧百辈
天地氤氲 咸新庆会
预卜他年 瓜瓞绵绵
尔昌尔炽 满门祥瑞
金玉满堂 荣华富贵
婚礼仪程
请介绍人、证婚人、主婚人升座
宣布：孙国忠、骆淑玲结婚典礼开始
请全体起立
伴唱：《婚礼颂》、声落
请新郎、新娘入场（《婚礼进行曲》）
燃烛上香，新人向孙氏宗亲牌位行三鞠躬礼；
证婚人宣读《结婚证书》
新郎、新娘喝交杯酒
少年儿童献花
民俗泰斗常人春先生朗读《赞词》
新郎、新娘谢介绍人、证婚人、来宾、合唱组
新人互贺（三鞠躬）
介绍人、证婚人、主婚人落座
男方家族代表致贺辞
女方家族代表致贺辞
新人致答辞
全体起立，奏《喜洋洋》
宣布庆典结束，新人更衣，来宾稍息，婚宴随即将开始
北京结婚的习俗流传下来的礼仪规范
老北京结婚习俗：婚礼前的礼仪 1.送聘礼：婚礼前，男方就要到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子，天伦之福)、礼饼(送给女方的亲戚)，而且还要送礼金，意味着男方家有钱，会让女子嫁过去享福。2.回礼：女方家也会接着回礼，礼物包括槟榔(意味着新郎)。3.安床：...
北京结婚风俗有哪些最全的传统流程?
6. 洞房坐帐与回门 新人拜堂后，"闹新房"与传统仪式如子孙饽饽、交杯酒、撒床等，寓意新生活的美满。回门则是新娘初次正式向公婆和娘家亲友行礼，结束短暂的婚宴后，新娘次日返回夫家。尽管现代婚礼简化了许多传统，但老北京的婚俗依然深深烙印在人们的心中，成为了不可磨灭的文化记忆。这份传统，值得我们...
老北京婚俗分大小
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老北京婚俗拜天地
老北京婚俗中的"拜天地"仪式，是婚礼中的一个重要环节，象征着新人对天地神灵的尊敬与承诺。娶亲时，花轿及仪仗回到男家门前，大门紧闭，意在煞新娘性子，女家送亲官客请求开门。门开后，花轿进入庭院，需先过火盆，随后花轿停驻，送亲官客和新娘的兄弟休息，男家以酒筵款待。当时辰到，花轿被抬至大厅...
老北京婚俗会亲
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订婚的一些礼节?
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