四川闹洞房铺床歇后语

铺床
石门男女青年结婚，在新娘未进房之前，男方必须恭请儿女双全，夫妻和睦的“有福人”“铺新人床”。铺床人一边铺床，一边唱赞词。今录石门罗坪乡马嘶坪村周家春传唱《铺床歌》如下：

双脚走忙忙，走进新人房，抱的金枝草，铺的新人床，两头一揿，状元直滚，两头一摸，五子登科。帐子帐四方，一对巧鸳鸯，铺床铺床，先铺两档，先生贵子，后生姑娘。

铺床人可得“红包”，红包一般藏在被窝内，也有故意藏在裤筒里，让铺床人不能轻易找到，以此逗乐。

撒帐
“撒帐礼”，即向帐子里或被褥下撒栗子、枣、花生之类，取它们的谐音“枣、栗子”（早立子），“花生”（花着生，不只生男孩或只生女孩，要男女都有）。边撒边念歌曰：“关关雎鸠进房来，在河之洲两帐开，窈窕淑女床上坐，君子好逑撒起来。”这其实就是巫术习俗的体现。象这种联想巫术形式在现实生活中还能找到许多。古代新郎新娘入洞房前，要把对方的头发各梳一缕出来，连在一起，表示两个人的生命要永远在一起，你中有我，我中有你，永不分离，于是后来有“结发夫妻”的说法。现在，新婚夫妻拜天地喝交杯酒其实就是祈求夫妻永远在一起的巫术遗迹。

抢床
小两口入洞房抢吃了枣子、花生、栗子之后，便要抢床。新娘使劲将新郎挤到偏位去，至少两个人在床沿并排坐，说是谁抢了床沿中央，谁以后就当家作主，另一个就只有听话的份了。石门壶瓶山保护区盛行抢床东头，谁占东头多，谁当家作主，常常抱成一团，只好相互商量，戏谑一阵。这些都是联想巫术的体现。

闹房
新婚晚上，宾客吃夜宵后，男女青年都进入洞房，要求新郎新娘跳舞、唱歌、讲恋爱经过，或者要求新郎抱新娘，或者同吃一颗糖，或同吸一根烟，在中间点火，大家逗捧两个新人，笑语喧天，俗称“闹房”，又称“新婚三日无大小。”因此，无论长辈晚辈都可以用各种怪问题戏弄新郎新娘，甚至对新娘施以种种恶作剧，沾亲娘的便宜。又用各种高难度动作去整治新郎倌，让他筋疲力尽，无力拥寝妻子。闹新房，新娘新郎只有用智慧自救，却不准生气，否则不吉。其中孩童闹房在于得赏钱，成年人闹房其目的则在戏弄新娘及伴房者，淫词戏语，信口而出，甚至故意触熄电灯，以达到他们“揩油”的小目的。当然闹新房，许多青年男女是借这块风水宝地相互闹，对歌，讲四方八句，输了就罚酒，常常男女挤眉弄眼，专兑挤一人，让他（或她）输。女的输了或女请男喝洒，必须喊：“亲（情）哥哥。”男的喊：“亲（情）妹妹”，且要喊得甜蜜，应得爽朗。闹至半夜，情投意合者则相约至村寨谈情说爱去了。
闹房是全国普遍的风俗，实则世界上别的国家也有。闹房有渊源的历史。据现在文献、典籍可以直追溯到汉代，《抱扑子》中把闹房称之为“戏妇”。杨慎的《丹铝续录》把闹房叫做“谑亲”。闹房顾名思义就是任亲朋好友贺客，逾越礼法，把新房中新人恣意嘲弄戏谑一番，多数时间是在新婚第一夜，送新婚夫妇入洞房时候开始直到夜深方散。当然也有扩大范围时间的。譬如石门女子出嫁行到半路，抬嫁奁的夫子突然发“脾气”不走了，非得让新姑娘走到面前装上一支烟，说上几句好好话，夫子们调笑新姑娘肉皮嫩，晚上快活可别忘了抬嫁奁的人……
石门人闹房明显有扩大范围的现象，本来只能戏新郎新娘。可他们连新娘的亲妹妹，送亲的未婚女子也不放过。而且有些青年男子在闹房时有意外收获。将新娘的妹妹或送亲的女子恋到手。当然，扩大范围的闹房与本题无关，不再赘述。
从石门闹房事件本身细加辩析，可以归纳出两个特点：第一，闹房是宾客的权利，无论胡闹到哪步田地，主家都得耐着性子忍受，否则不吉。第二，闹房只是一种形式，不是目的，就是说闹房的人不单是“闹着玩”，他们似乎另外有一个要达到的目的，这个目的从“新婚三日无大小”“越闹越发”的俗语中暗示出来。就是说，闹房的人可以放肆去调戏新娘，甚至熄灯后拥抱、亲吻、抚摸新娘也是有的，新娘都得接受。
追究闹房的起源，当然是邃古野蛮进代的遗留。但为什么“越闹越发”，不闹不吉？我们拿“初夜权”的观念来比较说明，似乎很有道理，否则闹房的起源问题便无法解决。 “初夜权”就是新婚的初夕，新娘的第一夜必须让给代表神的酋长、土王、族长享用，后来演变为新郎的同族和亲友，都有接近新妇的权利，以后才归新郎独占，众人再不可以侵犯新娘。这里“初夜权”和“闹新房”有着相同的特征：第一，行初夜权的种族承认族员亲友在新婚若干日内有接近新妇的权利。第二，他们相信，如果不让别人先享受新妇的童身，那么，她以后的唯一占有者——丈夫首先占有她就会有灾难来临，至少也会有晦气的。
这样一比较，闹新房与初夜权是同一个模型铸造出来的风俗是没有疑问了。为新郎除邪去煞，是初夜权的根本观念，亦即“越闹越发”的正当意义。当然不能说闹新房就是初夜权，只能说闹新房是初夜权的遗迹。从初夜权变为闹新房的过程大约可以这样推测：初夜权所从属的社会制度早已过去，一夫一妻制随着私有制度一同成立，开化了的人们，不愿意再看到自己私有的妇人，供族长、族人优先享用，但享用“初夜权”以避邪祈福的心理仍在，于是把“初夜权”的旧制度柔和化，游戏化了，把实际的交接变为了形式的戏谑，那便是古人谓之的“戏妇”今人谓之的“闹房”。

闹洞房铺床——早生贵子

闹洞房铺床——早生贵子

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