怎样看待无性婚姻

统计显示：目前70%的人处于亚健康状态，其中大多数是白领阶层。而企业管理者则有高达85%以上的人处于亚健康状态。由于亚健康导致“无性”的可能性很大，因此，要解决这个问题，就必须在生活方式、工作方式等方面进行必要的、适当的调适。

不少夫妻步入 “无性婚姻”，其中一个十分重要的原因，就是成家后，将大部分时间和精力放到了事业上，为创收、为房子、为车子等等而奔波，闲置了家里的“性资源”。当然，他们的行为目的，也是为了这个家。但是他们往往顾此失彼。家里多了物质，却少了精神；多了家产，却少了“性趣”；多了享受，却少了欢乐。要使“无性”变“有性”，首先就要善于把握“性资源”的开发使用。从个体的角度来看，就是要改变不科学、不合理的工作方式、生活方式，少酗酒、少熬夜、不暴食、不动怒、勿贪财、勿好色；多宽容、多理解、勤运动、勤锻炼。多吃素食少吃荤；多行仁义少气身。得之淡然，失之坦然。

婚姻生活是一门科学，需要不断地学习。虽然不幸的家庭各有各的不幸，但幸福的家庭都应该有一份缠绵的“性”。正常的性生活能解除紧张心理，产生乐趣和满足。刺激人体释放一种叫内啡呔的物质，它是一种天然的镇静、镇痛剂，能给整个神经系统创造一种轻松、无虑的内环境，从而提高免疫系统功能，使抗病能力得到提高。当然，夫妻睡在一起并不一定非要过性生活才可以得到满足的。有时双方手心相握而睡，虽是处于静态中，也能得到诸多情趣，给人几分温馨的性享受

无性婚姻不是时尚也不会是潮流，世上没有这样的婚姻：夫妻两人情投意合，硬是不过性生活。婚姻无性其实多半都是无奈的。而长期两地分居或失偶、离异多时的男女经常出现失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等症状，其实这些都是性抑郁的表现。这说明如果婚姻无“性”，不但夫妻关系得不到巩固，家庭难以稳定，而且对健康也是一种缺失。

现代人面对 “无性婚姻”的围困，面临三条道路：

一、修补：就是改变夫妻间的无性状态。坦白地说，婚姻本身对性是没有影响的，倒是夫妻关系的好坏才会影响到性。结婚之后夫妻关系的进一步深化才能使性有生命力，婚姻不该是爱情生活的终点而是加油站。

二、解体：解放自己也解放对方。人的一生很短，可以享受 的时光更短，对于女人来说，尤其短，为什么非要让一场没有生命的婚姻拖住呢！我和许多处于无性婚姻状态的女性朋友谈过，即使已经承受了很长的时，即使可以享受的时光还剩下一年，仍然可以去争取，这才是对待生命的积极态度。

三、维持：这是我最不赞同的生活态度。我倡导为自己而婚姻，为自己而活。不管是男人还是女人，不管在婚姻里面还是在婚姻外面，能够为自己而活，为自己而婚姻才符合生命的本真。但因为道德影响、文化影响社会影响等等许多影响在左右着婚姻的主权，太多婚姻都习惯于社会责任而放弃自我权利，其实我以为这是一种悲哀。

恩格斯说，没有爱的婚姻是不道德的，那么，我认为没有性的婚姻同样是不道德的。不仅是不道德，简直还是反人性和反生命的。可在现代社会，一方面由于性的混乱，以致纵欲、 、 、同居、艾滋病等日益泛滥；另一方面，由于社会的转型和急功近利，直接导致人们生活节奏加速，一部分家庭中的男女，过着物质丰富而内心空虚的无性生活，这很可怜。美满的婚姻应该是性缠绵着爱，爱激活着性。可社会的压力却在掏空男人的心与体力。而男人的身体质量又直接影响到女人的生活质量，一个在商场上疲惫且睡眠不足的男人，绝不会有良好的性能力；一个心灵空虚、没有多少阅读兴趣，更没有时间沉思的男人，绝对没有浪漫的性快感。而一个“无性”的婚姻是对生命最大的伤害。

在婚姻中女人应当关怀男人，男人应当呵护女人。人们可以从女人惊喜兴奋的脸上窥见她性生活的快乐，但难以从男人自信、体面的外表里确定他性生活是否美满。男女之间“性”的保持，不仅基于爱，更是基于悠闲与优雅的滋养。

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婚姻本是搭着拌过日子，凑合而已，有没有性事无关紧要，其实可以把看作一种以生存为目的的资源整合，别忘了婚姻双方既是一个整体也是独立的个体，这是辩证的统一，双方都有个体行为的权力，只不过需要处理好法律、道德、个人价值与幸福之间的矛盾而已。