古人说“三妻四妾”，古代对于娶妻娶妾可以随意吗？

古代的婚姻制度是 古代文化史研究的一个重要课题，在人类社会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，更是社会伦理关系的实体。

说道婚姻制度，我们就先来说说古代的结婚。结婚自古以来都被看做是人生大事，直至今日仍有人坚持“门当户对”的传统观念。西周更是明令禁止贵族迎娶普通百姓，魏晋时期国家以九品中正制选拔人才，使得社会的等级制度更加森严，“门当户对”的婚姻才是当时“合法”的婚姻。
结婚需要门当户对，这是士族制度的产物，虽然，士族制只流传到隋唐时期，但是，这种婚姻制度却深入人心，流传至今。
其实，古人说的“门当户对”也有其合理性，家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭或演化下来的，即便周围的环境有变化也是不会轻易改变的。两个家庭如果有相近的生活习惯，对现实事物的看法相近，生活中才会有更多的共同语言，才会有共同的快乐，才会保持更长久的彼此欣赏，也才会让友谊或婚姻保持持久的生命力。

之后，“门当户对”随着朝代的变更演变的越来越通俗化，后来的“良贱不婚”就是由此演化而来的。
所谓，“良贱不婚”是指：在封建制度下，如有做婢女、家奴以及娼妓者均被编为“贱民”，这种户籍的人是不允许和一般的“良民”结婚的，如若不然，将会受到国法的惩治。但是，这种“良贱不婚”的制度针对的只是娶妻，对于男人的妾室却是没有做任何规定的。
古代社会妻妾有别，明媒正娶的妻子必须要求是门当户对，而有钱人家所纳之妾便不受门当户对的限制。比如说：貌美如仙的董白，因沦落为青楼女子，美貌与陈圆圆比拟，但是，也只能嫁与冒襄为妾。
妻妾之间的分别也不仅仅在于是否明媒正娶，真正处在一个深宅大院里，正儿八经的正妻就是后院之主，是主人一般的存在。而妾室，只是比仆人奴婢们的身份高了些，在平日的生活里却是不仅要伺候丈夫还要伺候正室。

古人娶亲的场面我们在影视剧中也见了不少，印象最深的就是那满眼喜庆的大红色。事实上，娶妻时，新娘子所穿的是正红色喜服，寓意正室嫡妻，要三媒六聘，走的是正规程序。而纳妾就不同了，首先，不能穿正红色吉服，可以穿粉红色。其次，也就是随便给点聘礼，用个轿子抬进家门就可以了

古代的婚姻制度是一夫一妻多妾。可能是男尊女卑的社会结构的延伸，。在这种特殊的历史背景下，男方娶妾是正常的，这在今天看来是不可能的。但是，古人不随意取妾，会受法律控制。
最初，人类的社会结构是母系社会。妇女负责采摘，男子负责捕鱼和狩猎。采摘比捕鱼和打猎更稳定、更高效，所以女性的地位很高。后来，由于农业的发展，农业逐渐取代了捕鱼、狩猎和采摘。农业需要更强大的男人，而女人则成为男人的附庸。早在新石器时代，就有一项考古发现，夫妻一起埋了一个坑。纳妾制由来已久。但是，由于历史悠久，文字记载不足，商代以前的纳妾制度难以考证。
商朝时，人们名义上是一夫一妻制，但实际上是一夫一妻制和一夫多妻制。但与后世不同的是，商代妇女的地位很高，与丈夫的地位很接近，她们具有很高的社会地位，可以参与政治和军事领域。有许多女政治家和女将军。但妾的地位较低。将来，继承家庭财产的儿子必须由合适的妻子生下。
在周朝。由于周礼的束缚，女性的地位远低于男性，但妻子的地位仍然高于妾。贵妇的伴奏叫妾。妾比妾优越。
在古代，男人的纳妾行为也有限制，没有限制就不能纳妾。在汉代，如果一个人做出了巨大的贡献，并被授予侯爵，他可以采取八个妃嫔。如果你是医生，你只能带两个没有特殊功绩的妃子。纳妾是王子和王子的特权，普通人不能纳妾。所以不要想太多穿越古代世界的事。
后朝对贵族的妃嫔也有严格的限制，妃嫔的数量是根据等级高低来确定的。人们还是不能娶妾的。但元朝为了增加人口，放宽了对平民纳妾的限制。
元朝初年，秦城提出，要继承家业，老百姓过了40岁，没有孩子的时候，就应该允许娶妾。忽必烈同意了这一提议，并将其写入法律。明朝时，这部法律也有规定，如果你未经允许而娶了一个小妾，你将被鞭打。但明清时期，这一法律的遵守程度却不甚严格。

结婚自古以来都被看做是人生大事，直至今日仍有人坚持“门当户对”的传统观念。

有钱就可以，没钱娶了也养不起啊，而且纳妾是要经过主妻同意的。

娶妻不可以随意的，要讲究门当户对，因为妻子只有一位，妾的话就相对随意了

古人一般都是父母之命媒妁之言，休妻还要有休书，也就是要有理由，娶妾要经过妻子的同意

古代对于娶妻娶妾不是那么容易的，是要财大气粗的大地主才可以的

家庭的生活方式和文化是在一个家族一代一代沿袭或演化下来的

那是不可能的，不但要门当户对，还有很多条件是不可以

不是的，一般都是需要很多规矩的，还有合八字什么的

当然不能随意就这个样子了，每个地方的风俗是不一样的