佛法如何解释爱情？

佛家如何看待爱情的

在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女，终究仍是这样的规律。所以爱不是错，执迷于得失、欲望的种种烦恼而不知道中道行事，则是错误的行为。也就是说，无论怎样理解爱，无论爱的对象是谁，都需要由自己来掌握...

学佛法的人怎么看待爱情的?

学佛法的人看待爱情，如同常人，却洞悉其虚幻本质。通过佛法学习，他们理解爱情不过是因缘聚合的幻象。然而，真正摆脱习气影响的高修者对待爱情的得失，持有平和态度，欢喜接受。因为他们坚信因果与缘起的真理，理解世俗的得失仅是结果，而结果是无记性的，真正的关键在于行为的善恶。要得到善果，唯有断恶行善。

佛教怎看爱情?(一个困众生的问题)

佛教的方法是将执念转爱念,执个人的情之思念,转化往对众生慈爱的照念,反正思念挥之不去,反正执著情爱,将这种念旷展,愿那人快乐,愿那人无精神苦恼、愿你自己能承担那人的所有痛苦等等,将你自己的执念再落实至行动,去做义工帮人,将对个人的执情,转出对众生的慈爱。 因缘有时是那么地纠缠不清,但既是缘尽,就...

佛教对爱情的看法?

在《玉耶女经》中，佛祖对女性具体讲了爱情婚姻观，大致是对爱情忠诚，勤劳，孝敬公婆，随顺丈夫，相夫教子等等。与 传统的爱情婚姻观相似。在《优婆塞戒经》、《善生经》和中佛祖对男性讲解了爱情婚姻观，主要讲男性应该忠诚，让女人衣食无忧等等，也与 传统文化的观念相似。

道,佛,是怎么解释爱情

佛法对于情爱，站在出世间的立场来讲，当然是持一种否定的态度。但是出世间法也能融摄世间法，这就是平常大家所谓的以出世之心行入世之事。从出世间的一方面来讲，情爱是轮回之本，生死之源，是出自于无明妄想，对自我和对他人的贪爱执着才产生的。人们常说海枯石烂等等，其实如果真的可以始终不渝，...

爱情是什么 佛教

在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女，终究仍是这样的规律。情，是外部世界是通过我们的眼耳鼻舌身意等六根来接触和感受外界刺激，然后在我们内心分别以色、受、想、行、识的五种蕴集的集合而生起综合判断。

如何从佛教思想去理解爱情!

爱情是缘起，因为宿世有过情爱，今生再来续缘，今生的缘分相续，又结来生之果。因果是循环的，不是说就只有过去做的，现在做的也可以成熟。我们对待爱情要理智，来的时候好好珍惜，去的时候，不要太过悲伤，这是一种态度。佛法告诉我们，缘起缘灭，生老病死，爱恨别离，都是正常的，爱情也是如此。

在佛教对爱情的说法是什么?

若从印顺法师在《以佛法研究佛法》中的举证，了解到波斯匿王对佛法「其实是信心微薄」的（第七○页），因而对波斯匿王的归依三宝之说保留，而采用了《中部第八七爱生经》的说法。六、在佛化家庭中，夫妻间不妨可以像末利皇后一样，互相提醒「万一我有个三长两短时」，也是一种不错的关照与心理准备...

佛家如何看待爱情?

佛教劝人学习放下万缘，不要执着感情，却不是要人无情，因为，人本来就是有情众生，只要把爱情的聚散当成因缘变化来看，明白“缘散则散，缘聚则聚”的道理，爱、恨便能在这一念之间转变、释怀。只要是人，就不可能没有感情，佛教称众生为“有情”，就是因为“有爱”的缘故。人活在世界上，除了...

佛教怎么看夫妻

一、佛教对爱情的论述 从佛法出世间法看,爱情应属于有染污的贪爱,是欲界贪爱中最基本、最强烈的。佛在《四十二章经》言:“爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。”此 ,指性的欲望。人类的 ,主要由对方的色(整体形象)、形貌、威仪(举止)姿态、言语音声、皮肤细滑、人相(异性性征)引起,称“六欲”,不出色...