彩礼真的会让婚姻变成一种交易吗？

对于婚姻，我们会觉得它是个很神圣的词，也有对于它的恐惧，因为在生活中我们听到过太多不幸的婚姻，而往往幸福的婚姻却被人们提及很少，但是其实不是的，生活中大多数人都总有些幸福的婚姻。

今天我们来讲一下 近现代婚姻制度的发展。

20世纪三次离婚潮

从咱们 的离婚率变化来看，我们经过了几次高潮。第一次就是在20世纪初年，是一九零几年那个时候。它有一个逃婚的那么样一种风潮，比如说有好多被父母包办婚姻了的，子女是不乐意的，然后他就跑掉了。

那还有一个典型的例子就是鲁迅了，父母给他定了一门亲，这个人叫朱安，后来鲁迅就是不喜欢，一百个不喜欢，一千个不喜欢，然后他就故意跑出去，跑到日本留学，然后后来就跟他的学生许广平自由恋爱。他这个实际上也是一种逃婚的形式。当然这样的话作为那个女人来说也是很悲惨的，从这你也能看出传统包办婚姻的悲剧性。

然后在50年代的初期又有一个离婚的高潮，当时有好多干部进城，就跟那个农村的老婆离婚了，这个当时算个小高潮。

实际上50年代的婚姻法提倡的是结婚自由，但是同时呢，也明确了离婚自由的权利。所以咱们 的离婚法从是全世界最先进的。

然后第三个离婚高潮就是在1980年婚姻法修改，这个婚姻法修改的时候，一下就放宽了离婚的那种尺度，就是过去在八零年以前都有一个现象，当时叫做离婚难，就是好多人这打离婚打十好几年的都有，就是不让你离，后来在1980年的时候改革开放，然后新修改的婚姻法就导致了一个小小的离婚高潮。

变相婚姻

我们现在发现有好多的婚姻，尤其是在农村，还是有那种彩礼什么的，有些人就要问，1950年的这个婚姻法，主要不就是要反对买卖婚姻包办婚姻吗？

那么这个东西到底它算不算买卖婚姻呢？这个事情我觉得应该这样定性，区别在哪儿呢，就是说如果这个钱是给到女方父母的，那就是有买卖婚姻的性质了，如果说他给到小两口生活用的，婚礼的时候的花费啊，最后这个钱归小两口的，那就不是买卖婚姻。

这个变相的买卖婚姻，它是一种以习俗的面貌出现的。就是说你不想出这个钱，你可以不出，但是习俗就是这么定的，你要是不出钱，你就娶不到老婆，它用一种半强制的方式，让你这个钱一定要出。

这个习俗这个东西的改变，要慢得多，但是实际上改变已经发生了，尤其是在城市。城市里头像彩礼这种东西就慢慢淡出了，就不再是一个习俗。

那有人说那不是现在城市里男方得准备房子么，什么丈母娘刚需，你不买房子女孩就不嫁进来。但是这个买了房子以后是归这个小两口住的，他这个房子不是说写丈母娘的名字对不对？所以他这个性质还就不是彩礼，就不是买卖婚姻，而是说一种比较现代的婚姻模式了。

其实面对如今这种没有钱办不了事情的现实社会，这种情况其实已经很自然的存在于我们的生活之中了。

我认为彩礼不会让婚姻变成一种交易。因为彩礼只是婚姻的一种习俗，所以是婚姻中正常的步骤。

其实不是，虽然彩礼是婚姻中的一部分，但是那只是对自己的父母的一种感恩

不会，有的结婚彩礼是象征性，只是处于一种礼节，或者是女方父母的意见，可能不是女孩的本意。

确实会有一点交易的味道吧，因为这份彩礼是给娘家人的，就像是卖了女儿一样。

确实会让婚姻变成一种交易，会让人觉得婚姻变了质，失去了原来的味道。

彩礼确实是可以让婚姻变成一种交易的，特别是在现在的社会里高昂的彩礼真的让现在的年轻人压力特别大的，很多人不得不在彩礼面前低头。