佛家有说过,今生有缘做母子的,都是前生修了很多福才缘分的是吗?
是的 但缘分也是一种因果 不断循环
就如我们今天有幸看了楼主所发的“知道问题”
何尝也不是一种“潜在”的“缘分”呢
是有这样的说法。缘分确实很深,但缘也分好坏,有善缘感召,有恶缘感召。不外乎有四种:
1、讨债的
2、还债的
3、报恩的
4、抱怨的
无论是哪一种都应该好好珍惜,该还还,该受受,彼此互相珍惜才最为重要。
要看是那种缘!
分善缘和恶缘两种!就是我们常说的报恩与讨债!
当然大部分都是善缘,真是需要很多福分修来的。父母疼爱子女,甚至肯为子女付出一切,所以做子女的也要懂得报恩。
这都是我们的因果,正所谓:“若问前世因,今生受者是。若问后世果,今生做者是。”
要惜缘,惜福!
也不一定
有讨债的 有还债的
都是心里没有放下 惦记着 才会今生有缘做母子的
是的!不论是亲人还是仇人都是前世修来的。
母子是很深的缘分,但不一定是修福得来的, 两冤家也有可能做母子,目的是讨债了。
这里的缘包括善缘和恶缘,所以每人当以修善为上.
《佛说父母恩重难报经》:“累劫因缘重,今来托母胎,”
不但父母之女,夫妻也是,朋友也是
这种说法谁知道真的假的,
不过说的很唯美,为何不去感受这份美好呢,
同时也有利于人们的感情珍惜,
有的是缘,有的是债.
阿弥陀佛,善哉善哉,施主,为何不肯施舍点分呢???
相信!
有的是讨债...
我不相信这种说法
佛家有说过,今生有缘做母子的,都是前生修了很多福才缘分的是吗?
是有这样的说法。缘分确实很深,但缘也分好坏,有善缘感召,有恶缘感召。不外乎有四种:1、讨债的 2、还债的 3、报恩的 4、抱怨的 无论是哪一种都应该好好珍惜,该还还,该受受,彼此互相珍惜才最为重要。
今生有缘做母子的,是前生修福才得来的,是来报恩,但也有是两冤家也有可能做母子,目的是讨债了。
胡扯。按佛经所言 :1 能成为人是修来的 人算是比较高阶了。2 不从善 结恶果 肯定要轮回下阶 而不能变成人。3 而你说儿子是上辈子同你结了恶缘这辈子来还?本身就是个矛盾的说法。4 何为结恶缘 ?二个都互相攻击结恶果了还能一起变成人吗?上辈子可能是一只蚊子盯咬了一头猪。
请信佛的朋友帮我解释一下
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。对于佛经,一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中...
有缘今生做母子。无缘不会来。既然来了怎么突然间一走了呢?我的爱都还没付出完?
唉,人生就是这种悲欢离合,他的到来给你带来快乐,他的离去把你的心都能掏空,可是命中有时谁也夺不走,命中无时也莫强求,这就是人类对命运的无奈。
佛经中最有禅意的句子,让你顿悟人生
释迦牟尼佛《大乘本生心地观经》 67、佛语有云:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。 68、我曾傲视群雄,也挥刀划破过苍穹。 69、菩提。无缝塔,林峦掩映,山色分开。任曹溪雪满,漏泄红梅。 70、佛语有云:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 71、生...
前世的缘分
佛说:“今生你嫁的人,就是前世葬你的人。”前世的因今世的果,今生的爱前世的债,命里有时终须有、命里无时终须求。生活中到处到处都存在着缘分,缘聚缘散好像都是命中注定的事情;人生在世人与人之间都是一种缘分,缘来缘去、缘起缘落、缘聚缘散、缘随缘尽,都是一个缘字。有缘千里来相会、无缘见面不相识...
想问下一些知道佛法的人.最近母亲去世了.如果有轮回.我下辈子还能做她的儿子吗?我真的很想很想母亲.
3、“我还能在以后几辈子中做她儿子吗”——按轮回理论,当然还会碰面。但是在后世后后世等轮回中的人际关系就未必是母子关系了,也许是好朋友关系,也许是同学关系,也许是师生关系,也许是兄弟姐妹关系,只是母子关系的概率要大些,总之肯定是很亲近很亲密的关系,正如你今世中那些和你特别亲近的人,那...
我是观世音菩萨身边的浇花童子,今生和菩萨有缘吗
观音菩萨与众生有大因缘,只要你想续缘,必定有缘。下面一段是《大势至菩萨圆通章》中的一段,意思大概是两个人一个想见,一人不想见,那就难想见。两人都想见,就生生不会分离。佛菩萨时时念众生,就像母亲想念子女,只要众生忆念,必定离佛菩萨不远。“譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,...
二婚夫妻前世是什么因果,佛家来讲夫妻前世是什么缘
夫妻缘大略来自以下三种缘;◆此方有恩于对方的因缘有二婚命的人前世。若有人在相逢的过程中,某方有恩于对方,而使对方大受感动,而受恩者想要偿还,若是如此,当来生他们刚好是男与女时,就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如;有次你溺水了,但却没有人愿意拯救你,而只有一人奋不顾身的救你,...
怀孕六个月吃草莓好不好?吃什么水果好啊?谢谢
过去生中虽然有业因,假如今生要没有缘,“因”缺乏“缘”,不会起现行。由此可知,今生后天的教育非常重要。佛家讲“缘生”,它不讲“因生”。“缘生”是什么意思?“缘”决定善福的果报。如果从因上说,十法界的业因,每一个众生阿赖耶识里都具足。只可以说各种业因力量强弱不相同,这是在...