古人是怎么离婚的？

在 古代男尊女卑的思想环境下，婚姻解除的决定权完全操纵在男方家长方面。“休妻”一词即代表了离婚的意思。
西周时期建立的“七出三不去”就是一套相对比较完整的解除婚姻的制度。《仪礼·丧服》中载“七出”：“无子，一也；淫佚，二也；不事舅姑，三也；口舌，四也； ，五也；妒忌，六也；恶疾，七也。”只要有其中任何一项理由，丈夫就可以休妻。

“三不去”即有所娶无所归——女子出嫁时尚有家可依，但休弃时已无本家；与更三年丧——为公婆守孝三年，已尽子女之道；前贫贱后富贵——这种情况妻子对夫家有德，不能背德而弃。可见，女子对于婚姻的解除完全没有发言权，只能被动接受。
而“三不去”在程度上对男子随意休妻进行了限制，体现了对宗 理秩序的维护，对于稳定婚姻关系具有积极意义。“七出三不去”对后世各朝婚姻解除相关法律制度的影响颇为深远，各朝在这一制度的基础上发展出符合时代特色的婚姻解除制度。

唐朝作为 封建社会的鼎盛时期，仍遵循“七出三不去”的原则，但是出现了允许夫妻双方自愿解除婚姻的“和离”制度和由官府判决离婚的“断离”制度。当出现“义绝”的条件，即夫妻间或夫妻双方亲属间或夫妻一方对他方亲属若有殴、骂、杀、伤、奸等行为，就视为夫妻恩断义绝，不论双方是否同意，均由官府审断，强制离异。
义绝的条件对于夫妻而言并不平等，明显偏袒夫家，对妻的要求更严而赋予夫较大的权力，体现了唐律对夫权的维护，目的在于建立夫为妻纲、男尊女卑的封建家庭秩序。

而本应由当事人意思自治的婚姻关系，不但家长有权解除，国家也强制干涉以代替私人自治，甚至动用刑罚手段来处罚。封建伦理是离婚的法定标准，直接决定着婚姻的存亡，即使当事人不愿意也必须离异，体现了婚姻的宗法家族性。
宋代赋予妇女一定的离婚权，丈夫外出三年不归、逼妻子为娼或出卖妻子人身、丈夫犯罪被处以流刑或被处以其他刑罚而移乡编管，其妻可以离婚。宋代已婚妇女的法定离婚权之规定，赋予了作为封建社会弱势群体的妇女维护自己婚姻完整的权利，具有非常重要的积极意义。

自古有”一纸婚约“之说，那么古人有没有离婚的说法？他们是怎么解除婚姻关系的？

古人没有“离婚”一说，只有“休妻”。古代女子的地位比较低，所以只有被男人抛弃的份，却不能主动提离婚。

古人离婚，只有男方有主动权，就是“休妻”，一封休书，会让女人受尽羞辱，女方家一辈子抬不起头。

古人的离婚就是休书，古代社会女人的地位比较低多是男人休女人，而且女人还不能有反驳权。

古人是写休书，而且只有男生可以单方面地休掉自己的妻子，女生有意见只能忍着，所以那个时候的女性是很悲惨的。

古人离婚都是，男方给女方一纸休书，女方的地位不高，根本就没有反驳的权利。

在古代，夫妻离异的主动权是牢牢掌握在丈夫的手里的，妻子只有看脸色被休弃的份儿。而在唐朝的时候，男子可以以“七出”之名休妻，女子也可以以“义绝”休夫，或者向官府申请“和婚”和平分手。

古代的时候男女地位并不平等，一般都是男方给女方一封休书，这样就算是结束了双方的夫妻关系。

古代有离婚，但是只对男人来说的。因为封建思想的存在，女人在古代地位低下，一旦结婚了，就不能离婚，除非男人不要你了，才可以把你休了，要不就一直这样将就的过下去。

古人一般离婚的话就是写休书一封，就正式生效了，就是解除婚姻关系了。

古人一般都是通过写休书来进行离婚的吧，而且古人都是男方提出离婚，女方很少提出离婚。