在古代，古人是如何保证婚姻的合法性和有效性的？

文明五千年，其中的夫妻制度是怎样来的，在古代，那些古人又是怎样保证婚姻的合法性和有效性的呢？

其实古代婚姻实行“一夫一妻多妾制”，也就是只有一个正室为老婆，其余女子如果进门，都是妾室。条件富足的人家还会有通房丫头，不过通房丫头如果办了礼仪，那也就转为了妾。如果皇上有一个老--皇后，其余都为妃子是一个道理。
在古代，男女关系是不平等的，女人为男人的附属品，她们嫁给谁取决于父母的决定，而且女子必须从一而终，不能也不会有其他任何的想法。也正是由于这样的观念，让女子培养出了一种对爱情忠诚专一的态度，即便两人不能够再生活在一起，这个事情也不是自己能够左右的，而是必须由家长来决定能否继续生活在一起。从好的方面来说，因为这样的传统观念，也遏制了婚姻中的道德沦丧的一面。

古代结婚礼仪里相比当今的婚礼礼仪更为隆重和繁琐，三书六礼是必须有的，正因有了聘书、礼书、迎书，才有了这门婚事的有效性，当然光有这是不行的，重要的还是聘礼。娶正妻时一定要有的就是隆重的聘礼才行。其次才是类似于今天的婚礼仪式。

举行过婚礼仪式之后，这门婚事也就有了大家的见证，算是合理合法并且有效的婚姻关系了。而且古代妇女没有社会地位，只能有一位丈夫，即便丈夫死去，她也不能够再嫁。虽说古代的婚姻充分的保证了婚姻状态，但是却对女性并非公平公正。

古代婚姻，男家请人向女家说明缔婚的请求，相当于后世的提亲、说媒。我国传统上盛行包办婚姻，青年男女没有自主权。到了当婚当嫁的时候，男方家长便请媒人向早已物色好的女方家长提亲，表达想和对方联姻的愿望。历史上好像没有具体像民政局那样的部门，不过古代受思想束缚，离婚率很低。

古代的婚姻制度是 古代文化史研究的一个重要课题。在人类社会的三大生产中，婚姻是实现人类自身生产的唯一方式，是社会伦理关系的实体。由于人类自身生产使人类的生命得到延续，从而形成各种人际关系以及社会文化心理和礼俗。人类为了生存和发展，必须从事于生产资料和生活日用品的生产，其中一些产品则成为文化的物化成果；而人类精神生产所形成的社会意识形态和价值观念，又作为精神文化反作用于物质生产和人类的自身生产。
古代的婚姻制度是宗法制度下的包办和买卖婚姻,婚姻是男女双方家族的事情,婚姻的成立和解除由家长决定。在这种男子为中心的宗亲制度下,夫妻的关系是极不平等的,夫权至上,“夫者倡,妇者随”,女性附属于男性,没有独立的人格;婚姻和家庭是家族伦常关系的载体,所以在其中充满的伦理和道德的约束,而这造就了相对稳定的婚姻关系,女子要从一而终的要求培养了爱情的专一和忠诚的传统,家长制的控制使两性关系归于单纯,扼制了婚姻道德的沦丧。

父母之命，媒妁之言啊。古人其实很注重这些礼节的，这些礼节就是现在的法律，他们都会自觉遵守的。

古人结婚之后会在县衙那里有登记的，并且女子的户口也会改到男子那里去，双方应该也是会有婚契之类的东西的，应该就是用这些来保证婚姻的合法性吧。

在古代，婚姻都是由父母，媒婆所搞定的，一旦媒婆谈好了，那么男方就会上门提亲你，互送礼物，那么这个婚姻就成了。

古人是很讲究信义的，一般他们结婚的话，都会有一纸婚书，这个就证明他们是有效夫妻，如果想离婚，男方写一个休书就好了。

“父母之命，媒妁之言”。一纸婚书，明媒正娶，这些都可以保证他们婚姻的合法性，最重要的是他们讲求一个“信”字。诚信是为人的根本，这点古人在遵守道义上，还是很克制的。

在古代传宗接代是大事，如果你们的婚姻是合法的，就会进入他们家族的祠堂，毕竟祠堂是列祖列宗传下来的，也算是比较有证明的代表。

在历史上车马很远，人们的生活范围很小，基本上就不会外出远门，而且结婚都需要很多的繁琐的程序，结婚是要进家族的祠堂的。