古代匈奴族奇特的婚俗制度都有哪些?
古代匈奴是出于 的北方地区,匈奴人们过着游牧的生活,独特的生活方式也就形成了匈奴独特的婚姻制度。
首先。作为古代游牧民族,一夫多妻的婚姻制度在匈奴贵族中广为实行,一夫多妻制度是指一个丈夫可以同时去几个女子作为妻子的婚姻形式。匈奴首领称为单于,首领的妻子称为阏氏, 北方游牧种族匈奴的历史上,诸多单于都拥有不止一个妻子,匈奴的其他贵族也拥有者超过一个的妻子。这表明在匈奴的种族中,一夫多妻的婚姻制度盛行。
其次,在匈奴独特的婚姻制度中,存在着匈奴男子可以娶自己父亲的妻子,可以去自己兄长的妻子的婚姻制度。虽然这里的父亲的妻子并不是自己的亲生母亲,但是匈奴的这项婚姻习俗,仍是让不少中原地区的人们感到匪夷所思。在 古代汉朝时期的王昭君可谓是一位奇女子,她为了匈奴与汉朝的和平,为了边境的百姓不再受战乱的纷扰。主动请求出嫁于匈奴的请求和亲的单于,独自前往寒冷的匈奴地区。在匈奴,王昭君嫁于单于后,受到匈奴百姓拥戴。但是在单于死去后,王昭君又不得不先后嫁于自己名义上的"儿子"与"孙子"。匈奴的这一制度,七绝与匈奴人的生活环境,由匈奴人"没有不劳而获'的价值观念。这一独特的婚姻方式,也给常年处于畜牧状态的匈奴民族。带来而大量的生产力。
在 古代史中,婚姻是非常重要的一项。古代人非常看重婚姻,往往将婚姻当作人生的头等大事。我国是一个多民族的国家,在古代,匈奴族是一个比较落后的边远民族,民族风俗韵味比较浓重,而且流传较为久远,影响后代深远。
到现在,古代的婚姻制度依然影响着我们,但有一部分习俗也随时代进步而进步。比如说,古代婚姻是在黄昏时举办婚礼的,在许多诗歌词赋中都有所记载,例如《诗经.陈风.东门之杨》中记载道:“东门之杨,其叶牂牂(zāng)。昏以为期,明星煌煌。东门之杨,其叶肺肺。昏以为期,明星皙晳。”诗歌写的是一对青年男女约定于黄昏之时。还有一种说法是,在黄昏的时候,太阳就要落山了,月亮即将升起来,含有“阴阳往来”的含义,象征着男女结合。
匈奴族举行婚礼的时候还要祭祀祖先,《唐律疏议,户婚》中说到:“要者,传家事,承祭祀。”这样做的目的是为了防止男女 ,增加劳动力等。举办婚礼之前一般分为五个步骤,一、问名:问女方的名字,排行出生年月日。二、纳吉:男方将女子的名字、八字取回,在祖上进行占卜。三、纳征:男方送聘礼给女方。四、请期:男方决定婚期,备礼告知女方,求其同意。五、亲迎:新郎及迎亲队伍去女方家娶亲。
每个民族的风俗习惯各有不同,各有特色,这是一项非常值得研究的课题。
古代匈奴族奇特的婚俗制度都有哪些?
作为古代游牧民族,一夫多妻的婚姻制度在匈奴贵族中广为实行,一夫多妻制度是指一个丈夫可以同时去几个女子作为妻子的婚姻形式。匈奴首领称为单于,首领的妻子称为阏氏, 北方游牧种族匈奴的历史上,诸多单于都拥有不止一个妻子,匈奴的其他贵族也拥有者超过一个的妻子。这表明在匈奴的种族中,一夫多妻的...
匈奴“父妻子继,兄死娶嫂”是恶俗吗?
在古代,大多数匈奴人和其他游牧民族都有“父、妻、兄、死、嫂”的婚姻习俗。我们现在通常称这种婚姻制度为”收养婚姻”.它的存在,随着社会的发展,至少在当时不能被称为庸俗。《匈奴史记传》记载匈奴有一个婚姻习俗,“父亲死了,妻子是继母; 兄弟死了,都带着(通过假的...
匈奴的婚俗介绍
如果新单于是前任单于的儿子,则娶父亲的其他妻子;如果新单于是前任单于的兄弟,则娶前单于的全部妻妾,因此不会有 的事。匈奴认为,嫁入本氏族的女子,仍是以氏族对氏族,而不是以个人对个人。女子嫁到夫家,她不仅属于夫家的一个家庭成员,同时也属于夫家氏族中的一个氏族成员。如果夫死之后,...
匈奴的婚俗介绍
匈奴的婚俗 许多游牧民族均有娶前王之妻的习惯。对於匈奴的婚俗,史书有载:「父死,妻其后母;兄弟死,尽妻其妻。」意思为,如果新单于是前任单于的儿子,则娶父亲的其他妻子;如果新单于是前任单于的兄弟,则娶前单于的全部妻妾,因此不会有 的事。这目的在於照顾孤儿寡母,毕竟草原之中,孤儿寡...
匈奴人在战场上拼命“搜集”同伴的尸体,除了能得到同伴的财产,还能得到同伴的女人
收继婚,一种在旧时北方草原上普遍实行的婚俗,兄弟亡故后,寡妇往往被其兄弟收为妻室。匈奴人同样实施此制度,尽管具体细节及保障措施不详,匈奴妇女出轨并非不可能。匈奴社会生活简单而缺乏法律规范,人们为了繁衍人口,普遍实行收继婚。匈奴人称妻子为阏氏,单于不仅有一个妻子,妻子之间有高低之分。阏氏在...
历史上匈奴的收继婚是怎样的制度?
收继婚制度很难被接受而这样的制度可以直接的把财产留给自己的儿子,让儿子继承父亲的遗产,所以说在父亲以及兄长去世之后,后辈可以直接的迎娶自己的母亲或者是嫂子。匈奴人大多以群居生活为主,这主要是害怕在一个族群的父辈去世之后会有分裂的影响,或者是有其他人继承了自己父辈财产。让我们觉得最难以接受...
为什么匈奴人会有父死娶母,兄死娶嫂,这样的习俗?
古代医疗技术比较落后,中原汉族的人口死亡率也是很高,就别说当时更加落后的草原了。当时在匈奴如果一个大家庭里面有男子死亡,那么他的妻子便会嫁给没有血缘关系的儿子或兄弟,这样就可以保证家族的子嗣繁盛,家庭劳动支柱的男子数量不会缺少。这个风俗也是为了家族在环境不好的草原上面更好的生存。
“父死娶母,兄死娶嫂”,匈奴为何流行此习俗呢?
由于战国时期礼乐制度的崩溃,出现了祭祀场所。《左传》中记载了“过房”、“过价”等婚俗,古人称之为“价婚”。“那里”指的是丈夫的儿子娶了继母;“包”一词表示哥哥娶嫂子。匈奴人“父亡娶母,兄亡娶嫂”的习俗,是这两种婚俗的真正体现。严格地说,在父权制社会中,男人是国家或家庭的支柱,...
匈奴的习俗“父妻子继,兄死娶嫂”,是不是恶俗?
当年王昭君出塞远嫁的就是匈奴,她原配丈夫去世后,汉成帝让她遵从匈奴的风俗,继续留下来,王昭君就嫁给了自己丈夫的儿子,匈奴人把这种婚姻制度称为收继婚制,并且世代都相传着,其实这里面还有一定原因的。守护家族财产不管你什么时期,财产金钱对于一个家族的发展的延续有着莫大的作用。古代的家族人数是...
匈奴人为何不用“嫡长子继承制”,而采用“兄终弟及”的方式传递王位?
如果匈奴人本是华夏族的话,那么有没有可能他们的习俗,是从遥远时代的华夏人那里继承来的呢?也就是说,其实匈奴人并不是唯一奉行这种奇怪婚俗的民族,可能很久之前,华夏人民也有“娶后母和兄弟之妻”的习俗。如果有酷爱各类古书的看官,就会知道,在像《左传》这类的古书中,就有“转房”、“收继”...