彩礼“新规”出台，现在法律对彩礼是如何规定的？

《通鉴外纪》载：“远古男人女人无别，太昊始设婚娶，以俪皮为礼。”事实上，从几千年前婚宴发生之际，男性交给女性的彩礼，就是向女性展示自己的整体实力。

至周朝时，《仪礼》中便提到了领结婚证的步骤：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”并且在一些时期，假如完婚的男人女人并没有进行三书六礼的全过程，那样这桩婚姻就不可以被认可为明媒正娶，该女人也不太可能是男人的正室。
但大家都知道，我国古代高度重视家族观念，因而婚娶并不只代表着新娘新郎的事儿，也会牵涉到自身的大家族，主要表现的就是联婚的状况，而六礼中的“纳征”，即男方位女性送彩礼，但对于彩礼的是多少，实际是在于女性的贫富差距与真实身份。
但是发展趋势迄今，彩礼早已变了味，在婚娶的事情中，彩礼的情况也比较突显。例如双方并无感情基础，在约会以前没有什么掌握，相亲之后又感觉另一方没有什么问题，又乐意取出一笔丰厚的彩礼，进而踏入了婚姻生活。
但结婚不一定靠谱，结婚后不一定能培育出情感，乃至非常容易出问题，发生“闪婚闪离”的状况，而结的情况下，涉及到金钱，离的情况下，金钱难题也免不了，俩家在所难免掰扯。那样民法对彩礼作出了哪几个方面的新要求？哪些情况可退还？
依据民法典第一千零四十二条的要求，严禁包办代替、包办婚姻和别的干预婚姻自由的个人行为。严禁借婚姻关系索要财产。
借完婚索要财产与自行支付彩礼的情况也是不一样的，假如男性有直接证据可证实女性借婚姻关系索要财产，充分考虑女性的个人行为系违反规定，不可以评定为赠予，因此女性应当把财产退还给男性。而彩礼则是附带条件的赠予，为的是促使婚姻生活。
另依据第一千零四十六条的要求，完婚理应双方完完全全自行，严禁任何一方对另一方进行逼迫，禁止一切机构或本人进行干预。
2020年8月，李某与张某经人介绍认识，两人也是怀着完婚的准备相亲约会，见另一方还比较闭眼缘，因此两人订了婚，张某给与了李某6万彩礼。同一年12月，李某与张某又依照农村习俗举办了婚宴，但并没结婚登记，但是婚礼后，李某便开始与张某一同生活。

但结婚后几个月，两人并没建立起情感，都察觉自己无法忍耐另一方的不足之处，生活习惯性上出现较突出的差异，待在一个空间里，两人兵戎相见，关联当然都是愈来愈焦虑不安，也就告上了分手的程度。
但是虽然分手非常容易，两人又并没有结婚登记，也还没有小孩，分离定居就可以了，但两人定亲时，张某但是给李某6万彩礼，张某觉得两人因性子不和无法再一同生活，那样李某也不应该占他的划算，理应把彩礼退还给他。
但是李某却觉得自身原是怀着一颗诚挚的心与张某完婚，早已当亲戚朋友的面举办了婚宴，假如她与李某分手，在其他人的眼里便是二婚女子了，会影响到她再婚。李某也觉得自己亏掉，便回绝偿还彩礼。
迫不得已，张某便只能向法庭提出诉讼。而依据《最高人民法院关于适用< 人民共和国民法典>婚姻家庭编的解释（一）》（下称《解释》）第五条要求，被告方要求退还依照风俗习惯支付的彩礼的，假如查清归属于下列情况，法院理应给予适用：
（一）彼此未办结婚登记手续；（二）彼此申请办理结婚登记手续但确未一同生活；（三）结婚前支付并致使支付人生活艰难。
可用前款第二项、第三项的要求，理应以双方离婚为标准。此案合乎《解释》第五条第（一）种情况，即然两人要分手，且并没有申请办理结婚登记手续，被告李某理应偿还彩礼，但是应当偿还是多少彩礼？还需要综合性事情的真实情况，综合考虑两人是不是一同生活，一同生活的常常及其两人的想法等。
在该案中，李某与张某本来全是怀着完婚的想法踏入了婚姻生活，也或是想要长期的与他人一同生活的美好心愿，但因为在结婚前彼此对彼此之间掌握得不多，婚宴好多个月后又因为性情不和分手，两人的联系已并没有挽留的很有可能。
人民法院觉得，婚契虽然不是完婚的必走程序流程，但仍是一种主要的民事诉讼习惯性并对双方造成主要危害。融合张某支付的彩礼金额，及其彼此已一同生活的具体、日常生活开支等情况，酌情考虑裁定李某退还彩礼4万余元。

值得一提的是，该案并不属于高价彩礼的状况，而目前，出自于各种各样的缘故，高价彩礼在局部地区确实是存有，而我国法律虽然不倡导彩礼，但也并没有严禁，但是高价彩礼不一定有益于新建立的家长，完婚没多久的两口子又闹离婚，即便并没有婚骗之嫌，但充分考虑“结婚前支付的彩礼金额造成支付人生活艰难”，因此在两人离婚时，法庭会适用退还彩礼的要求，并根据两口子结婚后的共处情况作出合理的裁定。
也不一定代表着所有的彩礼纠纷案件都是会以退还一部分彩礼完毕，假如女方结婚时并没有一同建立并运营新家庭的幸福缘故，虽然两人申请办理了结婚登记手续，但结婚后并没有一同生活，这类闪婚闪离的情况，人民法院可能会裁定退还彩礼全额的。

现在的法律是规定不能进行包办婚姻和买卖婚姻的，就算是亲生父母也不可以。一般来说彩礼是可以进行返还的，但是在比较特殊的情况下也可以要求不返还彩礼。彩礼和嫁妆一直都是很多人非常在意的问题，这也是很多新婚夫妻比较容易发生争吵的一个话题。很多女性都希望自己在结婚的时候对方能够给自己足够的彩礼，因为这样才能够表示出对方对自己的尊重。
当然也会有一些家庭会利用彩礼来进行包办婚姻。甚至有很多家庭会为了高昂的彩礼而会逼迫自己的女儿嫁给一个自己不喜欢的人。不过有更多的人都觉得彩礼和嫁妆应该是对应的，也就是说男方给女方多少钱的彩礼，那么女方就应该给多少钱的嫁妆。其实关于彩礼这个话题，每个地区都是不同的，因为每个地区不同的传统风俗，所以彩礼的价格也是不一样的，有些可能只需要三万多，但是有些地方就需要几十万了。
因为很多人在结婚之前都会因为这个问题吵架，所以目前法律上也对彩礼进行了比较严格的规定。在法律当中，规定了彩礼不能够太高，也不能以结婚为由头去向对方索要高昂的财产或者是礼物。在一般情况下，男女离婚之后，彩礼是可以要求返还的，不过如果有特殊的情况也可以要求不返还。如果确定彩礼是在夫妻生活当中被用掉了的话，这样是可以不返还彩礼的。
或者是两个人并没有去登记结婚，但是同居了两年以上的话，也是可以不用返还彩礼的。孩子这种情况就是虽然两个人并没有结婚，也没有去领结婚证，在一起生活的时间也比较短，但是已经有孩子了的话，这种情况依旧是可以申请不返还彩礼的。

目前 法律对礼并没有明确的规定。尽管近年来出台了一些针对礼的相关规定，如2016年《民法总则》明确规定婚姻家庭关系实行平等原则，禁止以礼、财产给予或者索要礼、财产，但这些规定并没有明确界定礼的具体范围和限制。礼一种传统习俗，旨在表示新娘家庭对新娘的爱护与祝福，但在现实中，一些礼金额过高，甚至带来了压力和不公平的情况。因此，一些地方也曾试图对礼进行限制和管理，例如广东省在2016年出台《广东省反对封建迷信消费乱象维护社会和谐有关事项的通知》，推行礼“三不准”政策，即不准举办高价礼婚礼、不准亲属索要及传达礼信息以及不准新婚家庭向亲属索要、传达礼信息。然而，这些地方性规定并不具有普适性，也没有得到全面执行。礼的具体规定仍然需要进一步的法律界定和完善。

我国婚姻法对彩礼的金额没有明确的规定，但是规定禁止借婚姻索取财物，禁止包办买卖婚姻和其他干涉婚姻自主的行为。

现在规定对彩礼的金额没有相关的具体规定，但是严禁我们利用婚姻来收取财物。

彩礼必须根据当地习俗给，不能强迫，如果给付彩礼之后，双方未办理结婚登记，必须退还。