要彩礼就是卖女儿吗？

“三斤三两，一动不动”，这是我们老家，一个十八线的小县城，非常流行的彩礼标准！

三斤三两：就是崭新的百元大钞论斤称，要有三斤三两重！一动不动：就是汽车（会动）+房子（不会动）！
这只是最基本的，另外见面礼，改口费，买衣服，摆酒席等等另算。从相亲到婚礼结束，没个一百万绝对下不来！而这一切的费用，都是由男方承担的。试问，有几个家庭能负担得起？
高彩礼并不仅仅存在于我们小县城的农村，全国范围内的很多大城市也存在这种现象，多少有情人最终都败给了彩礼！以至于人们“谈彩色变”，人人欲除之而后快！

那么要彩礼真等同于卖女儿吗？彩礼文化就一定得废除吗？
彩礼只是一种风俗文化传统，其本身并不可恶彩礼又叫聘礼，古时候男婚女嫁都是父母之命媒妁之言，男方带着聘礼上门提亲，如果女方接受了聘礼，这就是订下了婚约。后来订亲结婚等礼数虽多有变移，但是彩礼的风俗一直流传了下来。

为什么彩礼能流传下来？因为我们 的婚姻不只是两个人的结合，更是双方家庭的结合。所以彩礼不只是一个形式，而是代表着双方家庭姻亲关系的缔结，更是代表这双方家庭对对方孩子的认可。
所以彩礼文化本身来说并不可恶，但是当彩礼被拜金主义的价值观扭曲之后，一切就都变了！
彩礼不再是彩礼，而是面子男婚女嫁，对任何一个家庭来说都是大事，自然也就成了街坊邻居茶余饭后的谈资：人家谁那姑娘，婆家给了多少多少彩礼，嘿，这门亲事真好！这时候彩礼就被赋予了另一种特殊的意义！
因为目前社会普遍性得拜金，所以男孩子所有的勤劳朴实正直善良等等优点不再被看好，这些通通抵不过金钱。

谁家女儿收的彩礼多，就代表谁家女儿更优秀，找的婆家也更殷实，女方父母在邻里之间自然也就更有面子！于是乎大家互相攀比，彩礼也就水涨船高！
我认为这是高彩礼的主要原因，也是最根本原因，尽管很多人都不愿意承认这一点！
有些地方甚至嫁女儿收的彩礼，等儿子娶媳妇的时候再当做彩礼送出去。因为彩礼太高，大多家庭负担不起，只能嫁闺女的时候开口要大价钱，才够给儿子娶媳妇用的。如此攀比成风，恶性循环，真的像是卖个女儿，买个媳妇！

这样势必会让人笑话，那么为了证明自己不是庸俗之人，就必须给高彩礼找一些冠冕堂皇理由，于是就出现了各式各样的奇葩观点！
高彩礼的一万个理由1.我父母养我这女儿多不容易，嫁给你们家就要给你生孩子，把你父母当自己的父母，像保姆一样照顾你们一家子等等，要高彩礼不应该吗？
首先，男孩也不是父母拔根汗毛变出来的，人家也是父母含辛茹苦拉扯大的。其次，生孩子是两个人的，不只是男人的，就好比你现在是你父母的女儿，不只是你父亲一个人的。最重要的一点，你嫁过去之后真的把人家父母当自己父母吗？你真得照顾人家一家吗？大多数是要求公婆帮你们照顾孩子吧！公婆拿你根葱你也得叨叨半天吧！所以这都不是理由，如果真是理由，那确实是在卖女儿。

2.要彩礼不是目的，主要是看看男方的诚意。诚意不是金钱能衡量的，最好的考验是在普通的生活当中，所以婚前充分的了解是很重要的。
3.不要彩礼是怕婆家看不起，女儿嫁过去没地位。这一点不得不说，还真有这样的，但并不代表全部。所以说选婆家要选三观正的家庭，如果三观不正，给你多少彩礼你也不能答应，不是吗？
我说这些，并不是反对给彩礼，而是说彩礼不要盲目攀比，更不要为此找一些不着调的理由。

只要彩礼要合理适度，完全是。比如开头说的“三斤三两，一动不动”，别说农村家庭，就是很多城市家庭也很难负担吧！
什么是合理适度的彩礼？南侠认为能彩礼满足以下几点应该就是合理适度的：
1.首先你是否看上人家男孩了，如果真是冲着人去的，奔着结婚过日子的目标去的。彩礼只会是锦上添花增加喜庆，根本不会成为婚姻的阻碍。没有多少万就别想娶我女儿，这种做法是万万不可取的。
2.要彩礼的话也应该看对方的承受能力，狮子大开口可能会吓跑准女婿。虽然现在恋爱自由，门当户对还是有一定道理的。如果两家经济实力相当，那自己承受不了的对方家也不一定承受的了；如果女方家庭优越，那就没必要难为男方吧；如果男方家庭优越，估计彩礼也就不是问题了，也没必要狠敲一笔吧。
3.彩礼应该给新婚的小两口，而不是留在女方家里，甚至给女方的弟弟结婚买房。新婚夫妻正是用钱的时候，无论女方有没有陪嫁，彩礼能给小两口肯定能减轻他们的压力，让他们小日子过得更好，女方父母何乐不为呢？

只要能做到以上几点，要彩礼又何尝不可呢？
彩礼文化流传已久，即代表着双方家庭的认可，又能显示对女方家庭的尊重，还能增添婚姻嫁娶的喜庆气氛。所以只要彩礼数目合情合理，没必要“谈彩色变”，更没必要非得废除彩礼文化。

当然不是。因为彩礼是一种习俗，大多数人家的彩礼都是给女儿的，所以并不是卖女儿。

我认为并不是，彩礼是 民族的传统，要彩礼是一种流传下来的仪式感，并不是卖女儿的表现。

不是的，这只是一种风俗，说话讲礼尚往来嘛，大家也就是走一个形式而已，不会有那么多的说法。