父母收受高价彩礼是否等于卖女儿？

高价彩礼并不等同于卖女儿，只不过有的家庭抱有这种想法，认为女儿养大要嫁人，如果不多要点彩礼，就相当于白养了一个女儿，所以才会提出高价彩礼。当然彩礼的多少我认为不应该由一方来定，而是双方互相商量。
一、视对方家庭条件合理要求
彩礼也被称为聘礼，在古代本来是一种习俗和仪式，其本意是代表男方诚心求娶。但随着时代变迁，彩礼也成了一种“买卖”，有很多家庭认为女儿不能白养，于是在要彩礼时，狮子大张口，因此有人调侃是卖女儿而不是嫁女儿。其实我认为彩礼应该由双方协商来定，如果要得太高，男方家庭不能承担，那么最终的结果就可能是双方不欢而散。所以合理要彩礼就不等同于卖女儿，如果价格过高，那么和卖女儿也就没差别。
二、合理安排陪嫁
我个人认为彩礼和陪嫁应该成正比，就比如说女方向男方要的彩礼过高，那么女方的陪嫁也应该提高，这种情况下，即便是十万、二十万，也不是“卖女儿”，而是嫁女儿。如果要了过高的彩礼，但是不给陪嫁或者陪嫁过少，那像这种情况，就和卖女儿差不多。
三、女儿嫁后不是不来往
有的父母在女儿结婚前向男方提出天价彩礼，结婚后就对女儿不管不问，认为嫁出去的女泼出去的水，那么这种情况，毋庸置疑，女方父母即便是嘴上不说，心里也认为是“卖女儿”。当然每个地方的彩礼多少都不一样，无论是那种情况我认为都不是“卖女儿”，毕竟嫁出去又不是断绝关系从此不来往。

不能这样说，两者并不能划等号，但是确实造成了南方压力过大。
彩礼的问题一直是结婚的拦路虎，很多适婚青年不得不推迟婚龄，甚至“恐婚、不婚”，还有部分家庭因“天价彩礼”而“因婚致贫、返贫”。彩礼是不是卖女儿，这完全是个人家庭思想传输教育问题。举例说明：父母说，闺女呀，找个踏实勤劳肯干的、或者有稳定工作的，只要真心对你好，人品没问题钱不钱的不重要。这样看中男方人品的家庭，也许零彩礼都不在乎。而另一种呢：女儿啊彩礼必须多要一点，万一结婚几年过不下去了，离婚了也不吃亏。男人和女人各自的想法是，女人:这么点彩礼都拿不出来，我怎么相信能跟你过上好日子……男人:彩礼很重要么！我们一起过日子，工资不高至少也不会太难过，后面会慢慢变好的。女人心想:那么多有钱人，这点钱都拿不出来，一点都不在意我，换个有安全感的吧……男人心想:原来只能同甘，不能共苦，算了，慢慢找吧…… 最后的结果就是少部分女人，跟富人谈感情，跟穷人谈钱。欲望是真填不满呐……彩礼这在古代就有，但古代有彩礼，女方出嫁也会带上嫁妆的。而且嫁妆的多少，代表了女方以后在男方的地位高低。

明白了没？不是不能要彩礼，但现在女人只要彩礼，而不带嫁妆，男方娶回家。彩礼多少自己衡量吧，超出承受范围，不结婚不就完了，爱谁谁。本来现在的年轻人生活压力就大，还要高价彩礼，为人父母，人为的增加孩子的生活压力，让孩子以后生活困难。适当要一点彩礼可以，天价彩礼就变味道了，是不尊重自己的行为，还以为自己珍贵。过去穷人家彩礼钱是女方父母提出来的， 女人出嫁时，彩礼钱留给女人父母。过去女人没有现在的女人顾家，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，以婆家为重。现在的女人多数以娘家为重。彩礼钱要的多，闹得不愉快，有的女人拿着彩礼钱不回婆家，经常回娘家。现在独生子女多，女方父母但心自己的养老问题，法律可以规定男女共同养双方父母义务，同等对待，取缔彩礼钱。

父母收受高价彩礼是 传统文化中的一种现象，尤其在农村地区更为普遍。然而，这种现象在现代社会中被视为不道德，违反了人类的基本尊严和价值观念。有些人认为，父母收受高价彩礼等于卖女儿，因为这种行为背后往往隐藏着不正当的目的和行为。
首先，父母收受高价彩礼往往暗示着双方家庭之间的地位和经济状况的不平等。在 的传统文化中，男性被视为传承家族血脉的重要人物，因此他们往往被视为比女性更加有价值。男方家庭会通过支付高价彩礼来获取更高的地位和尊重，而女方家庭则往往被迫接受这种不平等的待遇，无法摆脱对男方家庭的依赖。因此，这种现象是一种男女不平等的表现，父母收受高价彩礼等于将女儿出售给男方家庭，剥夺了女儿自主选择婚姻对象的权利和尊严。
其次，父母收受高价彩礼也会给女儿带来身体和心理上的伤害。一些男方家庭往往会利用高价彩礼来施加压力，迫使女方家庭接受他们的婚姻要求。这些压力包括对女方家庭的威胁、诽谤、恐吓等手段，这些都会对女儿的身心健康造成严重的伤害。此外，父母收受高价彩礼也会对女儿的自尊心产生负面影响，给她们造成一定的心理压力和心理负担。
最后，父母收受高价彩礼也会影响家庭和社会的稳定和和谐。高价彩礼往往会引起家庭内部的矛盾和纷争，给家庭带来压力和不安定因素，甚至导致家庭破裂。而社会中的这种现象也会引发人们对社会道德和公平的质疑，破坏社会的稳定和和谐。
总之，父母收受高价彩礼是一种违反人类基本价值观念和道德准则的现象，往往背后隐藏着不正当的目的和行为。这种现象对女性权利和尊严产生了负面影响，剥夺了女儿自主选择婚姻对象的权利和尊严，对女儿的身心健康产生了负面影响，同时也会影响家庭和社会的稳定和和谐。因此，我们应该积极推动反对高价彩礼的价值观念，建立起婚姻平等和尊重的社会风气。
政府应该加强对高价彩礼的法律监管力度，严厉打击相关违法行为，以保护女性的权利和尊严。同时，教育系统也应该加强对性别平等和尊重的教育，让人们意识到男女平等和尊重的重要性。此外，媒体和公众人物也应该积极发声，呼吁社会对高价彩礼说“不”，促进婚姻平等和尊重的社会风气的形成。

最终，我们应该坚持人类的基本价值观念和道德准则，反对任何剥夺人类自由、平等和尊严的行为。只有在建立起婚姻平等和尊重的社会风气的基础上，才能让每个人都能够享受自由、平等、尊严和幸福的生活。

这是一个复杂且敏感的话题。在许多传统文化中，彩礼被视为一种象征，代表男方对女方的尊重和承诺。然而，当彩礼的金额过高时，可能会引发一些问题，包括但不限于经济压力、社会不公等。
关于“父母收受高价彩礼是否等于卖女儿”的问题，这主要取决于父母和女儿的意愿，以及婚姻的自由性。如果女儿被迫接受这场婚姻，或者父母主要出于经济利益而将女儿嫁出，那么这可能被视为一种形式的交易。然而，如果女儿自愿接受这场婚姻，父母收受彩礼只是遵循传统习俗，那么这就不应该被视为“卖女儿”。
在你提到的这个案例中，这名少女明显是被迫接受这场婚姻的，这违反了她的人权，包括婚姻自由和人身安全。这种情况下，将其视为一种形式的交易或者“卖女儿”并不为过。
而且我国《民法典》

第一千零四十六条  明确规定：结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。
第一千零五十一条  有下列情形之一的，婚姻无效：
（一）重婚；
（二）有禁止结婚的亲属关系；
（三）未到法定婚龄。
第一千零五十二条  因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向人民法院请求撤销婚姻。
请求撤销婚姻的，应当自胁迫行为终止之日起一年内提出。
被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。
这起案例中，第一女孩不是自愿，第二女孩没有到法定结婚年龄，第三女孩受胁迫。直接违反了我国婚姻家庭法的规定。
我个人认为其父母的行为严重伤害了女孩的人身权，和婚姻自由的权利，女孩有权利申请法律援助救济，以剥夺其父母的监护权，防止其再次被父母伤害。
无论如何，我们都应该尊重每个人的人权，包括婚姻自由。任何形式的强迫婚姻都是不应该被接受的。

我有二点看法。1.从形式上来说，不算卖女儿，没有挂招牌，没有标签，没有明说卖女儿，还有个婚姻借口。这样看，不能算卖女儿。2.从实质上来说，应该是变相卖女儿。我们分析一下市场买卖，作买卖，都是要价，还价，讨价，还价。市场买卖牲畜，看骨架，看皮毛，出卖家标价，买家，还价，讨价，还价。经过一翻讨价还价，双方都接受了，算达成协议，买卖成交。如果要价高，买价给不上价，买卖算不成交。回过头来看看现实物质婚姻。有女儿的父母，为女儿婚姻，要彩礼，几十万，上百万。有男孩的父母。为儿子娶媳妇，为彩礼，双方讨价还价，女方少50万不嫁，男方只能给20万，结果谈失败了。前几天有个例子，女方要10万彩礼，男方小伙子2万元砌下价。达成协议。我们从现实婚姻彩礼状态看，女儿出嫁，索要彩礼过程，讨价还价壮态，与市场买卖交易有什么区别？我认为：从实质上讲，就是变相卖女儿。婚姻不成因为彩礼价钱，不是因为别的，价钱角度看，就是买卖女人。综上所述，我的观点是：女儿出嫁，要高价彩礼，就是变相卖女儿。有时候挺想不明白的，为什么一个普通家庭，要去为难另外一个普通家庭？所谓的“为难”背后，又真是纯粹为女儿好，没有一点私心吗？就像很多人说，现在生男孩女孩都一样，可等到谈婚论嫁时，马上就不一样了。的的确确当成了嫁女儿，那么一切需要都得由男方准备，包括房子、车子和彩礼，表现的理直气壮。显然，生男孩女孩都一样的观点，不攻自破成了笑话，还是说都一样的前提，是不涉及到利益问题，想想更是讽刺。所以很多人就是嘴上喊着一套，做人做事又是另外一套，口是心非、自私自利。另外大家有没有想过，往往破坏夫妻对等关系，婚姻平衡的源头，是那个嫁与娶字。连父母都觉得，是女儿嫁给了女婿，而不是女儿和女婿结婚了，那么就要接受嫁与娶背后的弊端，以及不对等的夫妻关系。真正的都一样，男女平等，在结婚这件事上也应该一样。到那时不存在嫁与娶之说，而是两个年轻人都从各自的原生家庭中脱离出来，又重新组建了一个属于两个人的小家。两头都是父母，来回一般远。这才是平等的婚姻模式，凭两个家庭的能力和条件，去帮助这一个新生家庭的组建与建设。彩礼作为一种传统，本身只代表着一份美好的寓意，简单的祝福，所以高价彩礼的背后，也是人性的贪婪和自私。说到底，还是两个年轻人缺少了今生今世共享一份命运的决心。看似是败给了彩礼，实际上根本就没有那么简单，源头问题是利益，没能意识到两个人马上要共同去承受一份命运，是利益共同体。那么就算一方妥协让步成功结婚了，其实婚姻危机从这一刻便已经产生了。女方父母索要高价彩礼，也不能排除一种可能，把高价彩礼当成是养女儿的回报之一，意味着本来对女儿的生养，当成一种投资。当没办法直接承认事实，就只能打着为女儿好的旗号，为自己谋利。最怕的，是那个女孩子也被父母经常挂在嘴边的，父母永远无私疼爱儿女的言论所控制，被原生家庭所同化，以至于没有独立思考、辨别是非的能力，拎不清。

如今说到农村结婚问题，就会联想到一个词“天价彩礼”。而收受彩礼的女方老丈人，在众多的男光棍眼中，就变成了一个罪大恶极的坏人，甚至说他们在“卖女儿”。其实这话也就是人们嘴边说说罢了，毕竟彩礼那么高，总要找个出气的地方，背后骂骂也就是了。说到这个彩礼，其实古代就有了，开始只不过是一个礼仪，用现代的话来说，就是一种结婚前必须走的流程。一般来说，等女儿出嫁之后，这些彩礼钱还是会被女儿带回婆家，作为日常生活的一笔资金，更是为日后生活多一笔保障。但是这笔钱肯定是由女儿来掌管了，但多数的男性都觉得这钱是被老丈人“没收”、“贪污”了，如果真的是这样，那就真的可以说是“卖女儿”了。“卖女儿”的论调刚刚结束，又有一种叫做“扶贫项目”的说法跃然纸上。这个“扶贫项目”，和国家提出的那些真的扶贫项目有所不同。因为网友们看来，这个天价彩礼，只是为了扶贫而已，扶贫的对象是老丈人家的儿子，为了让老丈人家的儿子早点娶上媳妇而奠定基础。女儿出嫁的时候，要那么多的彩礼，儿子结婚的时候自然也就给那么多的彩礼。一般这种家庭较为贫困，就是为了把女儿的彩礼钱留下来，做以后给儿子娶媳妇的彩礼的。这种做法实在太讽刺，也太功利，可同时也让老丈人有苦难诉。就有老丈人说，现在因为现在离婚率太高，并且房子太贵了，所以很多年轻人都会选择在婚前买房，这样自然房产证的名字就是自己的，等待自己找到另一半的时候，一起装修，一起还贷。所以即便给了高昂的彩礼，甚至即便离了婚，自己也是稳赚不赔，这小算盘可算是精细极了。老丈人继续说，等到婚姻破裂，宣布离婚的时候，孩子也生了，房子也没了，装修的钱换成了一堆瓷砖壁纸，等于一毛钱都拿不回来，简直失去了所有。女儿走投无路，只能重新回到娘家，依然是父母养活，这种苦很多人都想不到。随着人们对生活质量的要求越来越高，在男多女少的时代里，不止城里结婚要车要房，农村也流行起要在城里有房。虽然多数的时间里农民根本没时间住，并且是没钱买。但是为了能在婚前获得这些财产，男方的家长也为了儿子能娶到媳妇，不惜当一辈子的房奴。在儿子儿媳离婚的时候，男方大都是能把婚前的投资收回来的。这看起来很矛盾，没条件还要去当房奴，只为了因防万一。曾见过一对夫妻，每天就吃咸菜和馒头，折算成人民币也就一天每人10块钱的标准吧，在城里打工也是只住楼道隔间的那种。其实他们已经在县城买了房子了。而他们每月挣的3000多块钱的工资，根本不够还房贷的。但问道他们为啥没有条件，还要坚持在县城买房时候，他们无奈地说了实话：有房子不一定有儿媳妇，但是没房子就肯定没儿媳妇啊！”如果换做你，你会为了儿女而活着么？没房子就真的没儿媳妇吗？

农村结婚的花销比着十年前翻了几番，天价彩礼，成为了横在他们脖子上的一把刀。之所以会出现天价彩礼，归根究底还是现在女孩少。
我们都知道，前些年农民受教育程度不高，加上“不孝有三，无后为大”，“男孩是草，女孩是宝”“多子多福”“女孩都是赔钱货”等种种封建思想的影响，许多农民都不愿意要女孩子，一般在孩子出生前就去做检查，碰到女孩了就流掉，碰到男孩了则留下，后来即使国家严禁使用b超，依旧挡不住部分农民不要孩子的决心。据一些老人说，以前在医院经常可以看到被抛弃的女孩。
因果都是相通的，当年的因，造成了现在农村女孩少的果，在这种情况下，农村条件好的女孩子成为了众多男孩的追逐的对象，也因此，彩礼钱呈现出高速飞涨的趋势。
在这个状况下，一些人就说要天价彩礼的家庭，都是卖女儿，我觉得这个说法有失偏颇。

天价彩礼可能不是卖女儿，而是为女儿谋权益。
农村有个说法，就是容易得来的不会被珍惜，种种事实证明的确如此。在一些农村家庭，倘若儿子娶妻花的钱比较少，女方要的彩礼钱少，那这一家人就会认为女方很廉价，女方不值得他们真心相待，于是在生活中，将女方当成免费的保姆使用。反而一些掏彩礼钱比较多的家庭，对女方毕恭毕敬，把女方当成小公主宠着。
这种现象出现的太多，很多农村人就改变了方式，毕竟没有人希望辛辛苦苦养大当成小公主宠爱的女儿，到了别人家后成为动辄打骂的保姆。至于彩礼钱，这些要天价彩礼的家庭，一般都将钱完全拿给了女儿，作为小夫妻以后的生活花销。
不过不排除卖女儿以获取天价彩礼的。虽然农民的生活水平普遍提高，但相当一部分家庭仍有女不如男的观念，对他们而言，女孩是男孩的提款机，到了家中男孩将要结婚的年龄，卖掉女儿为儿子娶亲，是正常的事！

总之，天价彩礼有缘由，大家可要分情况，千万别误伤，不能因为女方要天价彩礼就退缩，有的只是在考验你，只要通过这个考验，以后钱还是你的。

父母收受高价彩礼，当然就是在变相的卖女儿。

男方倾尽全家积蓄，有的甚至负债累累，交付高额彩礼。娶回的儿媳就会被看成变相的买来的。危害：1、妻子结婚时要了高额彩礼，却没带回，全留在娘家，那婆家的人在内心深处会把她看成外人，甚至看成买来的，因此在婆家没有什么地位。2、付出了高额彩礼，必定影响婆家的生活，贫穷夫妻百事哀，这样打架吵闹也会时有发生，及伤到感情，甚至离婚，就会静身出户，这时回娘家就不是花你彩礼的时候了，弟媳，嫂子也不会留你。3、以后对岳母父的的养老会埋下阴患。对女方来说，绝对不是卖女儿，理由：1、辛辛苦苦养了2o多年，到头来给了别人，成了人家的人，赔了！要点彩礼是应该的。评析：错误一：养儿养女一样辛苦。错误二：不是给了人家，她还是你的女儿，你老后还要她照顾（特别是独生子女的）。不存在给了谁家，确切的说，就是两家的孩子组成了一个属于子女的一个新家庭，儿子没失，女儿也没丢。2、要高额彩礼，就是为了给儿子结婚。不要彩礼儿子结婚没钱。评析：儿子是父母的，不是姐妹的，这和违法的换亲区别不大，就是用姐姐妹妹的幸福，换来哥哥弟弟的幸福，父母不想尽自已的责任而已。建议：1、现在已进入大量独生子女结婚时期，男女双方都是独生子女，双方的父母应共同出钱出力，尽责任，尽亲情，帮他们成家立业。因这一对夫妻必将会成为四位老人的至亲，晚年的生活依靠，亲情、精神寄托。2、现在二胎已放开，以后将会鼓励生育，为什么不凭着四位父母还不老，帮一帮小二口，让多生个孩子，孩子多了，姓氏问题双方好好商量，如有的随父有的随母姓，沿序了双方的后代，何乐而不为？多为孩子想想，亲家互相体谅，和气生财，幸福钱财俱有。反目成仇，幸福钱财均失。

父母收高价彩礼是否等于卖女儿要视情况而定。
1、彩礼本就是我们 所流传下来的传统风俗，我们应该正视它，但是不同地方的彩礼有高低之分。对于顺应当地的风俗而收高价彩礼的父母并不等于卖女儿，他们只是顺应了当地的公序良俗，收得低，反而别人会觉得自己家的女儿是有一些缺陷或瑕疵而不如别人。

2、对于当地的彩礼本就不高，但是父母却收了高价彩礼的情况确实会有一些不妥，这样会显得自己的父母格格不入，同时，也没有在男方的家庭中为自己以及女儿留下好的印象。这样，在婚后可能男方对于女儿的态度以及地位的认知会略微较低。

3、父母生养了女儿，收彩礼也是理所应当的，只是需要合理的地衡量所收彩礼的度。作为男方本人及家庭，我们也要学会理解女方父母的不易，大家相互体谅，在合理的范围内尽可能为儿女举办一场圆满的婚礼。

4、目前中央也出台了相关文件进行了高价彩礼的抵制，相信随着社会的不断发展及人们认知水平的提升，彩礼问题一定会有一个恰当而合理的解决之道，使我们的社会变得更加透明、开放而自由。

父母收受高价彩礼是否等于卖女儿是根据双方所在的位置。在男方看来，女方就是在变相的卖女儿。男方倾尽全家积蓄，有的甚至负债累累，交付高额彩礼。娶回的儿媳就会被看成变相的买来的。危害：
1、妻子结婚时要了高额彩礼，却没带回，全留在娘家，那婆家的人在内心深处会把她看成外人，甚至看成买来的，因此在婆家没有什么地位。
2、付出了高额彩礼，必定影响婆家的生活，贫穷夫妻百事哀，这样打架吵闹也会时有发生，及伤到感情，甚至离婚，就会静身出户，这时回娘家就不是花你彩礼的时候了，弟媳，嫂子也不会留你。
3、以后对岳母父的的养老会埋下阴患。
对女方来说，绝对不是卖女儿，理由：
1、辛辛苦苦养了2o多年，到头来给了别人，成了人家的人，赔了！要点彩礼是应该的。评析：错误一：养儿养女一样辛苦。错误二：不是给了人家，她还是你的女儿，你老后还要她照顾（特别是独生子女的）。不存在给了谁家，确切的说，就是两家的孩子组成了一个属于子女的一个新家庭，儿子没失，女儿也没丢。
2、要高额彩礼，就是为了给儿子结婚。不要彩礼儿子结婚没钱。评析：儿子是父母的，不是姐妹的，这和违法的换亲区别不大，就是用姐姐妹妹的幸福，换来哥哥弟弟的幸福，父母不想尽自已的责任而已。
建议：
1、现在已进入大量独生子女结婚时期，男女双方都是独生子女，双方的父母应共同出钱出力，尽责任，尽亲情，帮他们成家立业。因这一对夫妻必将会成为四位老人的至亲，晚年的生活依靠，亲情、精神寄托。
2、现在二胎已放开，以后将会鼓励生育，为什么不凭着四位父母还不老，帮一帮小二口，让多生个孩子，孩子多了，姓氏问题双方好好商量，如有的随父有的随母姓，沿序了双方的后代，何乐而不为？多为孩子想想，亲家互相体谅，和气生财，幸福钱财俱有。反目成仇，幸福钱财均失。

1.彩礼是 的传统，也是一种必须要有的仪式。结婚要彩礼当然不等于卖女儿，但彩礼要的太多的话就极为不妥。青年男女在结婚成家的时候，由男方给予礼金，而女方则有嫁妆，这既体现了礼尚往来的传统，也是自古以来的风俗习惯。在古代，礼金和嫁妆基本上都是等价的，即使相差也不会太多。可是到了现代，礼金和嫁妆的价差可谓是天壤上别。这固然是男多女少的社会客观现实所造成的，但更多的是在浮躁金钱观的攀比心态下的社会畸形现象。

2.众所周知，现在的彩礼已经到了男方所不可承受的地步。有的男人为了娶上老婆、凑够令女方满意的彩礼，除了搭上父母的全部身价之外，还要欠下大量的外债。这无疑给未来的幸福生活套上了沉重的枷锁。如果女方的父母一分都不想把彩礼用到女儿女婿的家庭，那这个家庭也只能举步维艰，夫妻二人半辈子都要用在还债上。

3.彩礼是必须要有的，但要根据当地的生活水平，更要看男方的经济收入。如果女方父母以所谓的为了女儿的幸福考虑，一味的要求高彩礼而忽视现实的艰难，强迫男方拿出超越他承受能力的彩礼。即使男方凑足了钱，却避免不了他心里另有想法。那被高高的彩礼压得只能佝偻着身子的男人在未来将很难对岳父岳母真心的侍奉，所谓的一个女婿半个儿只会成为男人心中的笑话。如果事业有所起步，且夫妻双方真心相爱的话还好。否则的话：高昂的彩礼必将成为家庭矛盾的导火索。

4.结婚要彩礼不等于卖女儿，可在女婿的心中，如果彩礼实在太高的话，和卖女儿其实没有什么差别的。

彩礼的问题一直是结婚的拦路虎，很多适婚青年不得不推迟婚龄，甚至“恐婚、不婚”，还有部分家庭因“天价彩礼”而“因婚致贫、返贫”。彩礼是不是卖女儿，这完全是个人家庭思想传输教育问题。举例说明：父母说，闺女呀，找个踏实勤劳肯干的、或者有稳定工作的，只要真心对你好，人品没问题钱不钱的不重要。

这样看中男方人品的家庭，也许零彩礼都不在乎。而另一种呢：女儿啊彩礼必须多要一点，万一结婚几年过不下去了，离婚了也不吃亏。男人和女人各自的想法是，女人:这么点彩礼都拿不出来，我怎么相信能跟你过上好日子……男人:彩礼很重要么！我们一起过日子，工资不高至少也不会太难过，后面会慢慢变好的。女人心想:那么多有钱人，这点钱都拿不出来，一点都不在意我，换个有安全感的吧……男人心想:原来只能同甘，不能共苦，算了，慢慢找吧…… 最后的结果就是少部分女人，跟富人谈感情，跟穷人谈钱。
欲望是真填不满呐……彩礼这在古代就有，但古代有彩礼，女方出嫁也会带上嫁妆的。而且嫁妆的多少，代表了女方以后在男方的地位高低。明白了没？不是不能要彩礼，但现在女人只要彩礼，而不带嫁妆，男方娶回家。彩礼多少自己衡量吧，超出承受范围，不结婚不就完了，爱谁谁。本来现在的年轻人生活压力就大，还要高价彩礼，为人父母，人为的增加孩子的生活压力，让孩子以后生活困难。适当要一点彩礼可以，天价彩礼就变味道了，是不尊重自己的行为，还以为自己珍贵。
过去穷人家彩礼钱是女方父母提出来的， 女人出嫁时，彩礼钱留给女人父母。过去女人没有现在的女人顾家，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，以婆家为重。现在的女人多数以娘家为重。彩礼钱要的多，闹得不愉快，有的女人拿着彩礼钱不回婆家，经常回娘家。现在独生子女多，女方父母但心自己的养老问题，法律可以规定男女共同养双方父母义务，同等对待，取缔彩礼钱。

父母收受高价彩礼是否等于卖女儿是根据双方所在的位置。在男方看来，女方就是在变相的卖女儿。男方倾尽全家积蓄，有的甚至负债累累，交付高额彩礼。娶回的儿媳就会被看成变相的买来的。危害：
1、妻子结婚时要了高额彩礼，却没带回，全留在娘家，那婆家的人在内心深处会把她看成外人，甚至看成买来的，因此在婆家没有什么地位。
2、付出了高额彩礼，必定影响婆家的生活，贫穷夫妻百事哀，这样打架吵闹也会时有发生，及伤到感情，甚至离婚，就会静身出户，这时回娘家就不是花你彩礼的时候了，弟媳，嫂子也不会留你。
3、以后对岳母父的的养老会埋下阴患。
对女方来说，绝对不是卖女儿，理由：
1、辛辛苦苦养了2o多年，到头来给了别人，成了人家的人，赔了！要点彩礼是应该的。评析：错误一：养儿养女一样辛苦。错误二：不是给了人家，她还是你的女儿，你老后还要她照顾（特别是独生子女的）。不存在给了谁家，确切的说，就是两家的孩子组成了一个属于子女的一个新家庭，儿子没失，女儿也没丢。
2、要高额彩礼，就是为了给儿子结婚。不要彩礼儿子结婚没钱。评析：儿子是父母的，不是姐妹的，这和违法的换亲区别不大，就是用姐姐妹妹的幸福，换来哥哥弟弟的幸福，父母不想尽自已的责任而已。
建议：
1、现在已进入大量独生子女结婚时期，男女双方都是独生子女，双方的父母应共同出钱出力，尽责任，尽亲情，帮他们成家立业。因这一对夫妻必将会成为四位老人的至亲，晚年的生活依靠，亲情、精神寄托。
2、现在二胎已放开，以后将会鼓励生育，为什么不凭着四位父母还不老，帮一帮小二口，让多生个孩子，孩子多了，姓氏问题双方好好商量，如有的随父有的随母姓，沿序了双方的后代，何乐而不为？多为孩子想想，亲家互相体谅，和气生财，幸福钱财俱有。反目成仇，幸福钱财均失。