彩礼真的是陋习吗？
彩礼真的是陋习吗？
我不怎么看。彩礼根本不属于陋习。只有高价彩礼才是陋习。
彩礼首先是一种礼节、是一种民俗。自古以来的婚俗就是男方下聘女方纳采。男方下聘的礼金就俗称彩礼。
这个习俗是由周朝六礼中的纳征演变而来，六礼包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。彩礼在演变的过程中名称虽多有变化，但是其作为婚姻信用的标志物性质始终没有改变。
古人下聘送彩礼是向女方家族订婚的请求，并且希望女方家族能够同意的一种表示。如果女方家族同意，则会接受男方家族送来的彩礼，那么婚约就成立了。后来才逐渐演变为约定俗成的订婚礼仪。
自古就有的习俗，怎么能说是陋习呢？
传统的彩礼其实是具有资助和财产转移的功能，在古礼中彩礼和嫁妆是同时存在的。彩礼在男方家族支付给女方家族后，女方家族通常会以嫁妆的形式带回男方家中，但这是属于女方的私有财产，是属于小家庭所有。
其实后来彩礼性质慢慢发生了变化，出现了彩礼有去无回的现象，女方家族索要高额的彩礼，但是在出嫁的时候又陪送很少的嫁妆，甚至是没有嫁妆。这才是造成现在高价彩礼这种陋习存在的原因。
彩礼的“彩”字，也就是讨彩的意思，表示一种吉祥安康。
而且，在上古时期，送彩礼也不是只有男方向女方送，女方也得向男方送，基本上是一种比较平等的方式。
不过，当人类进入阶级社会，尤其是进入封建社会以后，妇女的地位变得越来越低了，因此“彩礼”的意义就发生了改变。
妇女的地位在封建社会变得越来越低，是一件让人十分不理解的事情。
本来，妇女的地位是很高的。在母系氏族社会，还居于统治地位。后来，由于男子在生产劳动中的作用体现得越来越明显，因此，男子渐渐处于主动地位，人类也就进入了父系氏族社会。
进入父系社会以后，女子的地位，就再也没有提高过。在很长一段时间里，女子都处于男子的从属地位，她们甚至处在和奴隶、牲口一样的地位，可以被男子任意买卖转让。两个敌对阵营发动战争，打败的一方，他们的女人，无论是高贵的还是低贱的，一律都会作为战利品，归入战胜的一方，充当战胜一方的女奴。在这里，女人的遭遇，和战马等牲畜被战胜一方所拥有，没有任何区别。
（古代被充作战利品的女人）
可以说，在阶级社会里，女人的地位，就从来没有高起来过。女人也没有过要试图反叛男子，走上统治地位的想法。
虽然说，历史上曾出过武则天这样的女皇帝。但是武则天也就是当皇帝。她在当皇帝的时候，用的还是男人的那一套，还是一种男权思想。她并没有进行“性别革命”，并没有因为她是女人，她当了皇帝，就把天下女人的地位给予提高。
所以说，在 历史上，就算是武则天那样的女人，也对女人从属地位很认命的，从来没有想过要反抗。
然而，女人从来没想过要反抗，封建社会对女人的压榨，却越来越厉害。
首先是从思想上给予压榨。这就是有名的“三从四德”。通过“三从四德”，让女人认命，认识到自己低人一等，从而限制她们的反抗位。其次就是从肉体上对女人进行压榨，比如“行不动裙、笑不露齿”“大门不出，二门不迈”等等。接着还对女人实施“禁足令”，对女人进行缠足，而且越缠越厉害，对女人的身心给予了极大的摧残。
由于古代对女人进行了严酷的打击，让女人处于从属地位，把女人当牲口一样，可以进行买卖。这样，彩礼的性质就发生了改变，不再是最早那种表示庄重，表示生育顺利，表示让后代延续不断这样的意思，而变成了一种买卖的行动。
（缠足的妇人）
也就是说，彩礼变成了买卖女人的一种价格。如果彩礼给得越多，就表示所出的价格越高，那么，女人就显得越“贵重”。尽管女人没有任何地位，但是因为买的时候，男方出了高价。因此到婆家以后，地位也“变高”了。
这种意识和说法，不仅仅是整个社会的认识，也是女方父母的认识。当男方提亲，女方在向男方索取彩礼的时候，总是会说一句，我养个女儿容易吗？你给那么一点彩礼，我就把女儿嫁给你了？看看，女方父母把自己女儿当成物品一样，他们竟然浑然不知。
要彩礼并非陋习，高价索要或者骗取彩礼等一系列行为才是陋习。首先，结婚并不单单是两个人的事，更是两个家庭的事，彩礼是结婚认证的一部分，有其存在的合理性。
男方彩礼，女方嫁妆，是自古以来婚姻必须的礼节，现代婚姻摒弃了古代婚姻礼制的许多项目，又引进了西方婚姻制度的一些形式，但是嫁妆和彩礼一直存在。彩礼与嫁妆实质上就是婚姻家庭双方的财物契约，通过贵重的财物交换达到两家结为一体的契约。不要小看这种财物契约，它代表着两家的精神关系的实物维系，比如有的人索要所给予多少嫁妆或者彩礼，就说明他有多在乎这个财物契约。其次，彩礼和嫁妆代表了父母家庭对子女尤其是女方的在乎程度，与面子和情分都有挂钩。婚姻一般讲究门当户对，一般来说，女方家长会根据彩礼多少来进行嫁妆陪嫁，一方面通过彩礼数目提高自己女儿的身价，一方面通过嫁妆不使自己的在男方家庭中跌份。其实一些高价索要彩礼的父母只占少数，大部分家庭还是为了女儿本身着想。反面来说，如果一个女儿在男方家庭中与其产生矛盾要离开，男方家庭会将其挽留，因为是“花钱娶回来的媳妇”，由此，也无形中为女方立了一个后盾。彩礼是男方求娶女方的条件，而一般来说女方在家庭中属于操劳的一方，也承担着男方延续家族血脉的责任，所以理所应当需要照顾女方。妻子在一个家庭当中的责任与能力是最强大的，从琐碎事务到大事无不需要尽心尽力。一个女孩从原生家庭中的无忧无虑到婚姻家庭的无数操持的妻子，甚至再到一同操劳三个家庭的母亲，一生所要经历的艰辛不可估量。因此，彩礼的存在是合理的。
我不认为女人要彩礼是陋习。因为很多地方有陪嫁这回事。彩礼和陪嫁，算是双方父母对这对新人的祝福。因为在我的家乡，女人出嫁婆家都是需要给彩礼的，这些彩礼并不是给娘家的，而是给这个姑娘的。这个姑娘的父母收了彩礼，想要给姑娘多陪嫁的，会再添点钱给陪嫁。不想给陪嫁的，就会让女儿把彩礼带回婆家。但是我并不支持女方不顾男方家里的情况，盲目跟风要高额的彩礼。因为婚姻不是交易，当我们过重地关注彩礼这件事的时候，很多情感方面的问题都会被忽视。而婚姻的基础就是情感，没有爱情存在，只谈金钱的婚姻，从头到尾都是交易，很难幸福，也很难维持。下面是我关于彩礼这件事，问了三对有结婚意向的情侣。当我们彼此站在对方的立场，或许彩礼这件事，并不是多大的问题。男28岁，来自农村，认为彩礼是陋习。“两个人结婚就是两个人的事，为什么一定要彩礼呢？我身边很多同事都不要彩礼的，两个人感情好就行。我觉得要是她家要很高的彩礼，我不会给。我们家就是农村的，父母也都是农民，我只能靠我自己，我真给不起。我也不想父母去借，有什么意思吗?我父母借了，他们也没能力还，到最后还是需要我们还。我们结了婚是夫妻，她拿着彩礼不帮我还，我心里也很难接受。最好就别要。我们都对彼此真诚一点，我图她的人，她也图我的人，两个人在一起好好过日子就行。”他女朋友，27岁，来自农村，不认为彩礼是陋习。“我不会给他家要很多彩礼。但是也不会一分也不要，毕竟是约定俗成的规矩。我能接受不要彩礼，我父母也不会同意，我要考虑他们的想法的。要是我们结婚的话，我会要个几万意思一下。一定是在他能承受的范围内。如果他能承受也不想给，就不是彩礼的问题，就是他对我感情的问题。”
彩礼真的是一种陋习。其实彩礼本是一种传统民俗，现在所说的彩礼包括聘礼和聘金，但近年来愈演愈烈的天价彩礼问题已成为当前乡村社会陋习之一。
目前普遍流传的彩礼标准中，房子、车子、票子新“三大件”成为标配，“一动两不动”指的是一辆汽车和城、村两套住房的聘礼，“万紫千红一片绿”指的是一般不低于10多万的聘金，再加上家具和婚礼费用，少则三五十万、多则近百万元的结婚开支对一个普通农村家庭来说压力较大。
事实上这种陋习不仅侵蚀社会风气、颠覆公序良俗，而且导致因婚致贫、因婚返贫现象，加剧了农村家庭养老风险，影响脱贫攻坚和乡 村振 兴的有机衔接，危及乡 村发展和社 会稳定，确实应该取消。
此外，农村传统思想观念落后，婚嫁极度攀比从众。千百年来农村地区发展一直滞后于城市，虚荣等落后思想观念难以彻底根除，加上市场经济激发了人们的逐利欲望，造成攀比从众的彩礼婚嫁之风经久不息。
彩礼真的是陋习吗？
我不怎么看。彩礼根本不属于陋习。只有高价彩礼才是陋习。
彩礼首先是一种礼节、是一种民俗。自古以来的婚俗就是男方下聘女方纳采。男方下聘的礼金就俗称彩礼。
这个习俗是由周朝六礼中的纳征演变而来，六礼包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。彩礼在演变的过程中名称虽多有变化，但是其作为婚姻信用的标志物性质始终没有改变。
古人下聘送彩礼是向女方家族订婚的请求，并且希望女方家族能够同意的一种表示。如果女方家族同意，则会接受男方家族送来的彩礼，那么婚约就成立了。后来才逐渐演变为约定俗成的订婚礼仪。
自古就有的习俗，怎么能说是陋习呢？
传统的彩礼其实是具有资助和财产转移的功能，在古礼中彩礼和嫁妆是同时存在的。彩礼在男方家族支付给女方家族后，女方家族通常会以嫁妆的形式带回男方家中，但这是属于女方的私有财产，是属于小家庭所有。
其实后来彩礼性质慢慢发生了变化，出现了彩礼有去无回的现象，女方家族索要高额的彩礼，但是在出嫁的时候又陪送很少的嫁妆，甚至是没有嫁妆。这才是造成现在高价彩礼这种陋习存在的原因。
一提到这个婚礼呀，很多人的脑海里面，就会浮现出教堂和婚纱的画面，甚至会误以为，婚礼是从西方传过来的结婚礼仪。实际上，我们 自古以来，就有举行婚礼的习俗，而且传统的婚礼，比西方的婚礼，还要更有仪式感。婚礼婚礼，是我国最古老的一种礼仪，最早可以追溯到商周时期。我们的先祖，根据一个人的成长过程，定下了四种最为重要的人生礼仪，那么这四种礼仪分别是：出生、满月礼；成人礼、婚礼、还有葬礼。婚礼的婚字，最开始是黄昏的昏，因为古人通常都选择在黄昏的时候举行仪式，“昏礼”完成之后，就可以直接送入洞房，不像咱们现在从早到晚得折腾一整天。当然刚才我们说黄昏所举行的仪式，其实也只是整个“昏礼”当中的一个环节，完整的婚礼，要经过三书六礼，也就是从下聘书开始，一直到拜堂，中间还有诸多的环节。婚礼现代的婚礼已经省略了很多繁琐的礼仪，但是有一项礼法，却是几千年以来也从未发生过改变，那就是“彩礼”。彩礼在传统的“昏礼”习俗中又叫聘礼，大概在男女双方交换完、各自的生辰八字、订婚以后，男方就要把这个聘礼，也就是彩礼，送往女方家里，这个时候，婚约才算是正式确定下来。但是彩礼，也不单单指男方送给女方家里的礼物，因为女方家庭在收到聘礼之后，同样也要回礼，而且在正式出嫁的这一天，还要给女儿一些嫁妆带到男方家里去。婚礼女方的这个回礼和嫁妆，也同样属于彩礼的范畴，因为 人的礼，基本上都不是单方面的礼，所谓礼尚往来，一定是有往、有来，彩礼、也是一样。那么传统婚礼当中的彩礼，并不是一种具有约束性的制度，而是老百姓自发形成的一种礼仪习俗，它的作用，是通过相互赠送礼物或者财物的方式，来表达对婚姻的重视和祝福。礼记中说：昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之，所以敬慎重正昏礼也。婚礼意思是婚礼，关系到祖宗家业的传承、还关系到生儿育女传宗接代，非常重要，婚礼的举行、和彩礼的交换，都是为了表示对婚姻的敬畏和慎重，所以一定要郑重其事。由此可以看出，古人对彩礼非常重视，但是彩礼彩礼，重在礼，而不在于礼物的多少，大户人家可能多一点，普通老百姓可能少一点，这个礼的意义和分量，都是一样的，和价值的多少无关。所以彩礼，是非常神圣和高尚的一种礼仪形式。但是在现代社会，随着经济的发展、和世俗攀比的不良风气，彩礼越来越变得物质化，你比如说现在结婚，动不动首先就要求房子车子、还有明码标价的彩礼，让原本高尚的彩礼，变成了一种交易。婚礼不知道，在你们那里，结婚的彩礼一般要多少呢？反正我看到过很多地方的彩礼习俗，有几十万的也有几百万的，所以现在，延续了几千年的彩礼，已经成为了年轻人沉重的负担，也成为了广受诟病的一种社会陋习。所以我想，彩礼的精神寓意作为一种自古就有的传统文化，应该要继续传承和发扬，而将彩礼当作一种攀比或者敛财的手段，则是一种糟粕陋习，必须要坚决摈弃。
彩礼不是陋习，但是如果形成攀比、过度彩礼，就是陋习了。我们应该理性看待彩礼，符合当地消费水平、只表达情谊，而非成为一种负担。
花好月圆
彩礼是传统，也是福祉的象征，是婚姻按部就班的流程，不应该简言为陋习。
我们结婚啦！
现今社会，彩礼越来越盛行，且金额节节高升，确实成为很多家庭不堪忍受的负担，动辄十几几十万的彩礼，足够将一个普通之家掏空，父母一生的心血只能化作一声叹息！这样的彩礼，的确就是陋习了！
彩礼
所以，事事都有两面性。适当的彩礼，既能讨个好彩头，又对亲戚朋友有个交代。但如果过了，超出了家庭的承受范围，彩礼就变成了负担，反倒会成为婚姻的累赘！
结婚彩礼算是从物到今的一种习俗，其实它是文化还是陋习，就看当代人是如何做的。结婚彩礼在 古代，很早以前就有的习俗，在那个男尊女卑的年代，女方向男方要彩礼，一方面是通过彩礼来体现男方的实力，要体现出门当户对。另外一方面，男方已经在金钱方面付出很多，这样的话，在日后结婚会对女方相对3来说好一些，也是，这也是女方父母所希望的。后来随着经济实力的发展，和人们观念的改变。现在社会已经是男女平等了，结婚彩礼一般也不会要的些特别多，而且现在越来越淡化了彩礼这个方面，更加注重的是恋爱自由与婚姻美好，结婚彩礼这方面会慢慢淡化。
这个事情要一分为二，其实彩礼本来是对一对新人的祝福的，娶了人家的姑娘，到家里来生活，丈母娘把这个孩子辛辛苦苦养大，彩礼那是对她的一种尊重和感恩，并不是说一种陋习，但是如果对方以嫁女儿为由索取大量的彩礼，那就是不对的了，所以，这个问题就是说么，分开来看，看对方的家庭，提出来，怎么的要求在一定的范围内，是合理的，又是正常。
所以彩礼不是陋习，而是变质了，希望能帮到你。
不是的，彩礼只是一个形式，我个人认为它本身并不是陋习，只是有人把它推一成了天价彩礼，而且越是贫穷落后的地方，彩礼越是高，已足以说明天价彩礼是一种陋习，甚至发生了令人痛心的悲剧。
结婚彩礼算是从物到今的一种习俗，其实它是文化还是陋习，就看当代人是如何做的。结婚彩礼在 古代，很早以前就有的习俗，在那个男尊女卑的年代，女方向男方要彩礼，一方面是通过彩礼来体现男方的实力，要体现出门当户对。
另外一方面，男方已经在金钱方面付出很多，这样的话，在日后结婚会对女方相对来说好一些，也是，这也是女方父母所希望的。后来随着经济实力的发展，和人们观念的改变。现在社会已经是男女平等了，结婚彩礼一般也不会要的些特别多，而且现在越来越淡化了彩礼这个方面，更加注重的是恋爱自由与婚姻美好，结婚彩礼这方面会慢慢淡化。
结婚彩礼不能说是陋习或者是文化，结婚彩礼应该是我国古代封建社会时期形成的一种现象，所以很多人觉得这就是陋习，因为在过去的社会养大一个女儿很多人是觉得用来换钱的，因为把女儿嫁出去就可以得到一笔相应的财物，虽然不是所有人都这样想，但是作为一种补偿还是存在的。
现在社会发展的已经比过去开放很多，但是彩礼这件事情却流传了下来，以至于到今天还是会因为彩礼的事情而影响许多婚姻，所以有人开始质疑彩礼是否应该继续存在。不过试想一下，结婚收彩礼也是一件很正常的事情，因为彩礼代表的不只是钱财，而是一种心意表达。是否对女方满意，或者是否足够重视女方，又或者是男方的经济实力如何，都可以在彩礼中看出一二。
彩礼真的是陋习，但也是 传统文化当中的糟粕。
婚姻讲究的是门当户对，两个不同背景的人结合在一起显然是不合适的。彩礼作为女方嫁给男方的一种财产上的保障。如果丈夫死掉之后，女方可以拿到这一部分财力用于个人和其子女生活。彩礼是陋习，是因为女方没有把财力用到真正的地方。有一些女人并没有自己的主见，而是把彩礼奉献给自己的家族，用于自己的兄弟结婚。在自己婚姻出现问题的时候，才发现自己没有钱去养育自己的子女和自己。人们对彩礼是陋习这种看法是得益于处理彩礼的方式。如果能够把彩礼放到一个正确的位置上，那么他也是储蓄习惯的一种最优的理财方式。
个人觉得恰到好处的彩礼不是陋习。正常的婚姻嫁娶是讲究门当户对，那么双方的经济条件基本上差不多的情况下，大于等于这一阶层水平的彩礼金额都是锦上添花，为了小两口的生活和和美美。如果低于水平线，肯定是会有芥蒂的，也为以后的生活矛盾留话题。
如果双方经济条件不对等，不管多少彩礼，双方家庭都会有意见，可能一方觉得太少，一方觉得太多。都会出现矛盾和问题。
还有一个方面，如果一个女生各方面条件和同龄人差不多，要嫁的男方也差不多，这个时候如果女生的彩礼如果低自己的小姐妹或者是周边的女生很多时，就要重视了。不是说卖女儿，而是自己的价值。彩礼很多家庭都会留给女儿，用于她们俩的小日子。也有不给的，这也不是谁的错，就是父母不给，那能怎么办。
彩礼，一直以来是一种被公认的陋习，但这是社会发展的产物，是传承了几千年的习俗。在当前，高额的彩礼已经严重影响了社会的进步和发展，成为国家脱贫中的重大阻碍，也成为西北地区返贫的主要原因。高彩礼引起了的社会各界的关注，一些地方政府直接出台了移风易俗的倡议书等，对高彩礼实施政府引导，但始终没有强制力，故而效果甚微；有的地方政府牵头，号召各类社会团体和组织提倡，去改变和影响人们的思维，从而达到让人们自觉降低彩礼的效果，这类比如宗教倡导。但西北地区的彩礼问题一直没有改变，而且愈发严重，尤其是宁夏和甘肃地区。
高彩礼形成的原因
探究高彩礼形成的原因，其实主要的原因有两个：
（一）农村男女比例失调，男人多，女人少。这除了社会本身有男女比例失调的原因，还因为大量女青年去城市上学、打工，不愿意再回农村，一般都希望在城市找对象安家，而男的需要照顾家，大学生毕业了很多人只能回家，更别说是打工的人。这样，农村女青年流向城市的要远远大于男青年流向城市的，造成农村男女比例失调严重。
（二）攀比心理，一家比一家一定要高，攀比之风盛行。城市地区彩礼主要是这个原因，现在的城市，结婚除了要房要车，彩礼也是少不了的，一般女方不主动要的，男方也主动给九万九、八万八的，不主动给恐怕，，，。如果女方要，一般都是十万起步，多达四五十万。农村一直有个观念，就是后边说成的一定要比前边高，起码要差不多，低了很容易被人说三道四的，说姑娘家怎么怎么的，容易招来是非，所以一家比一家，彩礼层层高。
另外，这几年彩礼如此疯长，根据我本人的观察，主要是一些商人显摆抬价。在农村，外出做生意的人越来越多，如甘肃临夏，去拉萨等地做生意的人非常多，这些生意人在外几年，积攒了些钱，孩子也到了找媳妇的年龄，然后就利用冬天回家，给孩子说个媳妇。由于回家的时间有限，也由于有钱，只要孩子们相互看上的，女方要多少彩礼就给多少，本来彩礼的形成是一个讨价还价的过程，但这些人将这些都免去了，成了一口价，从而导致彩礼每年上涨三四万（这本来是讨价还价可以减少的），把六七万的彩礼在三四年内上涨到近二十万的水平。当然，彩礼水涨船高，除了上述三方面原因，也有经济发展的因素。
“男方下聘，女方纳彩”这是 自古就有的习俗，男方下聘的礼金，俗称彩礼。这个习是由周朝“六礼”中的“纳征”演变而来，六礼包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。“彩礼”在演变的过程中名称虽多有变化，但是其作为婚姻信用的标志物性质始终没有改变。古人下聘送彩礼，实则是向女方家族订婚的请求，并且希望女方家族能够同意的一种表示。如果女方家族同意则会接送男方家族送来的材料，那么婚约就成立了，后来逐渐演变为古代约定俗成的订婚礼仪，并进而由单纯“礼”演变“法”的规范，成为为“礼法”。 传统的“彩礼”其实是具有资助和财产转移的功能，在古礼中彩礼和嫁妆是同时存在的，彩礼在男方家族支付给女方家族之后，女方家族通常会将嫁妆的形式带回男方家族，但是这是属于女方的私有财产，实际上是属于小家庭所有。
彩礼绝对是陋习。曾经彩礼的目的就是像买卖一样。女生嫁娶完全就是到男方家成为男方家一员，养儿育女。
新时代的婚姻观已完全发生改变，人们在不注重传宗接代姓氏。婚姻没有过去传统的嫁娶观念，男女平等。
为什么要给彩礼，就是因为女方养女儿十几年有朝一日成为别人家的人，为了给女方家补偿要答谢出现了彩礼这种现象。
彩礼的弊端到了现在呈现。让女生感到有买卖嫌疑，到了男方家没有话语权。彩礼是对女方的不尊重。
现在年轻人婚姻就要破除陋习，真正以爱情为基础生活在一起。勇敢向传统的陋习挑战追求自有爱情。以纯洁的婚姻观，让家庭更和睦相处。
彩礼古时不是陋习，但现在是。因为古时女儿嫁过去后是真的就是生是男方人死是男方鬼，连姓都得改，跟男方姓，而且女方一般是没有离婚的权力的。并且女儿也是没有给娘家父母养老送终的义务的（但有给公婆养老送终的义务），当然也没有继承娘家的权力，所以男方通过彩礼来作为对女方父母养育之恩的一种回报。但现在根本就两回事，很多变成了女方讹人钱财的手段（适当彩礼作为一种风俗传承未尚不可）。女方想要传统就得做全套，只留对女方有利的不是耍流氓是什么？[捂脸][大笑][呲牙]