民间修婚姻不计官品而上阀阅是什么意思
民间修婚姻不计官品而上阀阅意思就是:不计较官位品秩而崇尚世家门第。根据查询相关公开信息,民间修婚姻不计官品而上阀阅出自《新唐书·杜中立传》:开成初,文宗欲以公主降士族,谓宰相曰:民间修昏姻,不计官品而上阀阅,家二百年天子,顾不及崔、卢耶意思就是:不计较官位品秩而崇尚世家门第。
民间修婚姻不计官品而上阀阅的意思是,在民间,人们在选择婚姻时,更看重世家门第,而不计较官位品秩。这是出自《新唐书·杜中立传》中的一句话。
民间修婚姻不计官品而上阀阅是什么意思
民间修婚姻不计官品而上阀阅意思就是:不计较官位品秩而崇尚世家门第。根据查询相关公开信息,民间修婚姻不计官品而上阀阅出自《新唐书·杜中立传》:开成初,文宗欲以公主降士族,谓宰相曰:民间修昏姻,不计官品而上阀阅,家二百年天子,顾不及崔、卢耶意思就是:不计较官位品秩而崇尚世家门第。
新唐书杜中立传原文及翻译
开成初,文宗欲以公主降士族,谓宰相曰:“民间修昏姻不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”诏宗正卿取世家子以闻。中立及校书郎卫沫得召见禁中,拜著作郎。月中,迁光禄少卿、驸马都尉,尚真源长公主。中立数求自试愦愦不乐因言朝廷法令备具吾若不任事何赖贵戚挠天下法耶帝闻异之转太...
《新唐书》卷一百七十二 列传第九十七
开成初,文宗欲以真源、临真二公主降士族,谓宰相曰:"民间脩婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?"诏宗正卿取世家子以闻。中立及校书郎卫洙得召见禁中,拜著作郎。月中,迁光禄少卿、驸马都尉,尚真源长公主。 中立数求自试,愦愦不乐,因言:"朝廷法令备具,吾若不任事,何赖贵戚挠天下法耶?"...
都说皇帝的女儿不愁嫁,可唐朝男子却不愿意当驸马,这是何原因?
唐文宗非常愤怒,就对宰相说:“民间修婚姻,不计官品而尚阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢(北方大姓)耶?”意思就是说我老李家做了200多年的皇帝,还不如世家大族崔家和卢家吗?首先,公主在皇宫中长大,从小就是娇生惯养,而且脾气大又难伺候,也就是常说的公主病,这难免就让人敬而远之...
《新唐书》卷一百七十二 列传第九十七(2)
子中立,字无为,以门荫历太子通事舍人。开成初,文宗欲以真源、临真二公主降士族,谓宰相曰:"民间脩婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?"诏宗正卿取世家子以闻。中立及校书郎卫洙得召见禁中,拜著作郎。月中,迁光禄少卿、驸马都尉,尚真源长公主。中立数求自试,愦愦不乐...
所谓“国婚”指与皇室通婚,那么唐代士人为何冷淡“国婚”?
以致于唐文宗感叹道:“民间修姻,不计官品而上阀阅,我家二百年天子,顾不及崔、卢耶? ”三、政局混乱 中晚唐时期,公主“难嫁”多少还与当时政局混乱有所关系。唐初政局稳定,皇权强盛,公主为数不多身份尊贵,绝大多数都能择定夫婿按时出嫁。但宪宗以后,朝官与宦官矛盾尖锐,皇权旁落,宦官把持朝政...
名为人才选拔的唐朝科举,有哪些不为人知的一面?
“民间修婚姻,不计官品,而尚阀阅,我家两百年年天子,反不若崔、卢耶?”自唐太宗命高士廉等撰写士族志一百卷,甄别士庶,接着中宗、玄宗、代宗、宪宗、文宗朝等,皆有类似性质的选述。谱学与依品任官有关,至唐代而反而特别兴盛,这就难怪唐代四百余宰相中,大姓崔氏占了三十二,杨氏...
唐朝五姓七望分别指的是谁?五姓七望地位属于什么级别?
到了唐文宗李昂执政时期,世家大族地位依然根深蒂固,唐文宗不得不发出了这样的感叹:民间脩婚姻,不计官品,而上阀阅,我家两百年天子,顾不及崔、卢耶!意思就是说,李家皇族虽已君临天下二百余年,可是想和崔氏、卢氏这些家族联姻的人却比想和皇族联姻的人还多。唐朝末年爆发了黄巢起义,整个国家的...
这世界上还有世家世族吗?
华北门阀,在经过了长期的门第观念影响下,民间仍存有“门当户对”这种不同门第,不互相通婚的风气。例如《新唐书杜兼传》记载,唐文宗欲以公主下嫁世族时,犹感慨地说:“民间脩婚姻,不计官品,而上阀阅,我家两百年天子,顾不及崔、卢耶!”。这种风气一直持续整个唐朝,到了黄巢之乱才因破坏而快速消灭。 在唐末的...
唐代如何选择皇后
但受怀疑,且有胡化之风,不为崔卢所重)。唐文宗时,皇帝向宰相郑覃求婚,希望郑覃能把孙女嫁给皇太子,但郑覃宁可把孙女嫁给时为九品官的崔某。为此文宗无语:“民间修婚姻,不计官品而上阀阅。我家二百年天子,顾不及崔、卢耶?”五姓七族都是内部婚姻的,虽然皇帝多加限制,但收效甚微。