婆家给彩礼的时候，娘家是不是应该回赠差不多同等价值的嫁妆？

这个是不应该对等的，首先看娘家的经济状况，其次看素质层次，好的话只要意思一下的彩礼，而陪嫁多，给的彩礼多，也应该与其经济状况相关。不应该说我给她娘家十万来，你就得回十万，这样一来一回，这不是等同于没有给彩礼么。

最好的应该是彩礼的多少由要结婚的这两个人来商量出一个一方能承受，另一方能满意，而不应该掺和上两个大家人，一方少了多少不嫁，一方多了多少不娶，这样叫板式的，只能认为这两个人不足够相爱。

这个本来就不是社会问题，非得弄得大是大非的，本来现在很多穷人都娶不起媳妇儿，这么一闹，以为是对穷人好，实际上是害了那些娶不起媳妇儿的，人家可以选择不嫁，你不给彩礼，有给的，打个不恰当的比喻，比如奢侈品，老百姓觉得贵的离谱，但买得起的人还有很多很多，以后的社会，娶个德智体美劳全面发展的媳妇将是一件很奢侈的事，这不是女孩和丈母娘决定的，而是男女失衡和供需市场决定的，不管是男还是女，就怕你不够优秀，不然任你选择，这就是现实社会的残酷。

如果再这么闹下去，贫穷地方男女比例会更加失调，因为谁家也不喜欢养赔钱祸，城市女性则大多选择高品质的单身，除非制定到多大不结婚就罚款的规定，这又是不大可能的，所以都醒醒吧，要不就提升自己，要不就负起责任，一边当大爷，一边要贤妻的时代已经过去了！只要两个人在一起是幸福的比什么都重要！

我认为娘家应该回赠差不多价值的嫁妆。
因为现代社会提倡男女平等，没有理由要求男方无条件付出，否则就成了另一种形式的不平等。所以要么嫁妆彩礼都不要，要么给女儿准备同等价值的嫁妆带回去，这样起码在婚姻中男女有平等的话语权。

娘家回赠嫁妆也是给女儿争面子，她在婆家不会因为嫁妆问题被人看低。女性在家庭中的地位很大一部分是由其经济实力决定的，如果当初结婚时她父母收了大量彩礼，而给她的嫁妆非常寒碜，那么她很可能会被男方家庭成员看不起，甚至一辈子都抬不起头来。

再者，这是一个小家庭的启动金，双方父母如果有能力，给予同样价值的彩礼或是嫁妆，也可以为以后的小家庭奠定经济基础。实际上，现在嫁妆和彩礼都已经演变成双方父母给小夫妻俩开展新生活的启动资金了。年轻人刚毕业，物价又那么高，根本存不了多少钱，如果要买房，没有双方老人的支持连个首付都付不起。

我跟老公结婚的时候，其实也没有考虑嫁妆、彩礼的问题，毕竟我们是新时代的年轻人嘛。但是双方家长都比较看重这些东西，我们不想弄得太复杂，也不想父母的积蓄都花在我们身上，但事实证明我们的父母比我们还执拗。最后，他们家给了我家十万块钱的彩礼，而我爸妈给我置办了一辆车当做嫁妆。当然，最后不管是钱还是车，都是我们俩在用。
所以，如果结婚男方给彩礼，那么女方最好是回赠差不多价值的嫁妆，这对将来婚姻生活维持平衡起着很重要的作用。如果做不到，那干脆既不要彩礼，也不要嫁妆。

是的呀，我们现在都不和双方父母住，那么彩礼和嫁妆都是给小夫妻的生活启动金，我们这里一般都是男方给多少，女方都有陪嫁差不多等额的，有的甚至更多呢。

回赠，如何回赠？陪嫁作为女方的个人财产时，是跟男方无关的；作为共同财产时，男方也只有一半的权利，任何一种状况都不是把嫁妆交由男方掌管，所以不存在回赠一说。彩礼嫁妆的数额依据双方家庭实际状况来决定。彩礼要看男方家和女方家的经济状况来决定，彩礼数额超过男方家承受范围，会被认为是故意刁难，超过女方家承受范围，则会被认为是高攀，甚至是卖女儿。嫁妆也要看女方家的家庭条件，当然，男方家不要过多插手，有条件不陪嫁，既是对女儿女婿的不尊重，更是对女儿的轻视。

每个地方的习俗是不一样的，我们这里就不需要，只要有嫁妆就可以了，没必要等值。

是的。因为这些嫁妆彩礼其实最后都是归你们夫妻双方的，而婆家已经表示了，那么娘家也该和婆家一样，回赠差不多的彩礼，才合理。

我觉得应该回等价的嫁妆，毕竟婚姻是两个家庭的事情，回赠差不多价值的嫁妆，才能算是对这段婚姻的尊重。

没有，因为以后闺女挣的钱绝大部分都被婆家拿去了，这样娘家就吃亏了。娘家就是意思意思。

首先，夫妻两个结婚，是成立一个新的家庭，这个家庭的意义就是共同抚育自己的孩子，同时赡养双方的老人。婆家给的彩礼也好娘家给的嫁妆也罢其实都是给刚刚成立的新家庭的，。只是场面上彩礼在娘家过一过手，嫁妆在公众面前亮一亮相，大家图个心中有数，图个心知肚明，图个喜庆，图个仪式。关于娘家是不是要回赠同等价值的嫁妆，我觉得，还是要看各自的家庭条件了。总之一句话，彩礼和嫁妆可以不等值，但是双方父母对小家庭的那份关爱那份呵护必须要等值

嫁妆和彩礼是两个家庭对一个新家庭的帮助，相差尽量不要超过10%，毕竟门当户对不是一个贬义词。

肯定应该呀，如果双方花的钱不相等的话，很容易引起矛盾，这样会影响小两口的幸福。

应该是要回赠差不多价值的嫁妆的吧，这是一个 的传统风俗习惯吧，反正在我们这里都是这样规定的。

不是的，一般婆家的彩礼数额都会比较大，因为在婚姻中是男方在迎娶女方，总要付出一定的代价。

我觉得不是，这个是看家庭条件的，如果条件不好，非要回赠同等价值的嫁妆，那又是何必呢？我觉得只要心意到就好了，双方愿意就好了。

不想给彩礼很容易啊。去找进口铝呗。如果有条件就等疫情好一些出去留个学啥的。除了 绝大部分地区都没彩礼。不过话又说回来，如果有条件出国留学的家庭，估计不会给不起彩礼。当然了，如果不愿意多掏一年的学费去出这个彩礼钱，出去碰一碰爱情也是可以的。爱情不分国界（没有政治种族等因素干扰下），其实很多地理位置非常偏远人少，人均GDP幸福指数高的国家，他们人都非常淳朴善良的。如果你跟他们提彩礼。他们甚至会说这是人肉买卖。这是一位外国女性教授的真话，我3+2那个学长原来告诉我的。如果说贸易商品我绝对支持国产，但国铝就算了 物以稀为贵，国铝产量太低供不应求价格高昂是没办法的事，有条件的不想给彩礼就别做井底之蛙，铝在全世界之内供求关系是完全平等的，只有傻子才非得去俄罗斯买玉米，何苦呢？干嘛不去供给富足的地方找呢，而且很多地方刨去政治因素人都非常淳朴的，但在 家庭里，能有那个条件出国留学的。有占多少比例呢？一个地区能考上专科加本科占80%。普通本科又赚多少？双一流本科又占多少？国内的研究生占多少？就想想能去留学的研究生占多少吧。能占到百分之个位数吗？估计很难。（本回复不涉及任何政治言论，有政治言论者勿回）

要彩礼必须给同等价值的嫁妆而且是一手女和天然女，房子、车子要加名字，钱另算

这个不一定，要看娘家人的意愿，有的娘家会倒贴，有的就不会多给，只会少给嫁妆。

既然回馈同等的嫁妆，女方在婚姻中的付出和弱势完毕男方大的多，那就应该孩子随女方姓，过年节在女方家

我觉得要回应同等价值的嫁妆，要给人门当户对的感觉，不能让某一方吃亏。

如此抠门的公婆让我碰上了，我家陪了套全款房而且我妈说不要彩礼，公婆自觉没脸，给了一万！后来全给老公装房子用了！因为老公买婚房和装修公婆都不管，看他弄房缺钱也挺难我妈就1分没要全给了女婿。后来，孩子从小到大，没买过一双袜子，一片尿不湿，一桶奶粉！这也没什么，自己的孩子自己管嘛！再后来，公婆单位要集资补差价旧房换新房，他们自己没钱又想住好房子，竟来询问我们的意思？老公当场拒绝！我对公婆也是无语了，不到50岁就啥也不干在家闲着拿点内退工资，儿子娶妻买房装修不出钱也不出力，孙子也是爱管不管的态度，嫌烦嫌影响他们天天打牌娱乐了。到老了还想让儿子买房给他们住了？不想想自己的儿子一天天忙的天天加班挣点钱还要养孩子，万一老人病了要用钱也得备点吧！不能让他们直接死吧！人穷志短啊！说心里话这种老人让儿媳如何从心里尊重呢？

我们这基本是女方拿男方的一半，如果男方拿10万，女方要至少陪嫁5万，如果男方拿20万，女方至少拿10万，就是至少是彩礼的一半吧，如果女方条件好，就拿一样多，彩礼和嫁妆都给新人

彩礼和嫁妆是俩个家庭帮助一个新的家庭，我公公婆婆爸爸妈妈就按自己的能力，婆婆家给多少，我爸爸妈妈就加一点，彩礼和嫁妆都在我们小俩口手里，要我们自己理理财，过自己的小日子。我和老公会一年带他们俩家一起出去旅旅游，吃吃饭。因为都是一个镇上，没有什么结婚上的分歧，我们俩家人都性格比较好相处，所以没矛盾。主要还是看双方家庭三观如何啦，我觉得这个是婚姻里面非常非常非常重要！

是陪送对等的嫁妆，这是老年间的规矩。现在实际是双方父母给孩子凑钱过日子。

没有标准，看父母如何对待女儿。
如果认为女儿是建了一新家，彩礼全返且根据自己能力再资金支持。
如果认为女儿是嫁给别人，彩礼可以一分不返，并且还可以利用出嫁机会多多索取，反正女儿是嫁出去女，泼出去的水了。

按理肯定是应该！所以婚姻中的双方尽可能的三观一致、门当户对、旗鼓相当还是很重要滴！