不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓吗？

“不以结婚为目的的谈恋爱就是耍流氓”这句话不知怎么地被披上了出自《毛语录》的神衣，而又出现在了华闵食堂的一张辩论赛海报上，交大同华师大就以这个主题进行辩论。我是今天中午看到的。已经不喜欢辩论好多年了，与其让辩论的双方各执一词，争得面红耳赤，倒不如让我们心平气和地来看看这个论题，反倒可以从中提出更多的问题来引发思索。
首先要确定“耍流氓”，我不知道刑法里有没有“耍流氓罪”，但是，这里我把它理解成“不道德的欺骗”。因为这个论题让人眼前浮现种种玩弄异性的可能情景。
然后先要问得是，有没有所谓“以结婚为目的的谈恋爱”，似乎是有的，最明显不过的例子就是社会上的“剩男”、“剩女”们，出于家庭的压力、社会的压力等等原因，结婚意愿急切，有点抓到篮里就是菜的架势。他们参加相亲会、通过他人的介绍，然后双方很快进入了谈婚论嫁阶段。在这里他们确实是以结婚为目的的，但是他们谈得是恋爱吗？他们似乎是急切地想得到一个老公（婆），而不是急切地想得到一份感情；他们可能往往互相谈得最多的不是自己的三观，而是自己的三子（车、房、票）。当然后者确实是结婚不可或缺的一部分，但是不是有喧宾夺主之嫌？可能我是过于天真了，但觉着他们的恋爱谈得有点偏。
然后再看看我觉着属于正常谈恋爱的那些人，他们谈恋爱的出发点是建立在互相有一定好感的基础上的，但是可以很明确发现，他们一开始似乎并不是带着结婚的目的在谈恋爱的。我们在向对方表白的时候，说的是：“我爱（喜欢）你”，而不是：“我要娶（嫁给）你”；问的是：“你能做我的男（女）朋友吗？”，而不直接就是：“你能做我的老公（婆）吗？”可见，结婚并不是一开始就作为谈恋爱的目的出现的。
但结婚又似乎隐藏在谈恋爱的过程中，有一点不可否认，谈恋爱的双方应该是希望能在今后的有生之年生活在一起的，在这个过程中，会需要对你们能合法地生活在一起进行一下确认：即“结婚”。所以说结婚是隐藏在恋爱的过程中的，你会发现恋爱过程所要做的事情，比如了解双方的脾气秉性，兴趣爱好，包括家庭状况、经济条件等，都是要确认双方能否在将来可以一起生活下去。从这个角度看，“结婚”似乎是潜在于恋爱过程中的。
所以这是一个渐进的过程，可能刚刚开始出于感情上的“冲动”开始的恋爱，但在逐渐的交往过程中了解对方，然后“结婚”这个目的开始慢慢显现出来，最后导致两个结果：觉着不适合以后一起生活的：分手；适合一起生活的：结婚。但是你能说，在以结婚作为目的显现出来之前，他们谈得恋爱是耍流氓的不道德行为吗？如果是这样，我自信在华师大天天可以看到这样的流氓行径，包括我自己。
姑且我们把“软”因素视为结婚的主要部分，那么再问：有没有不以“结婚”为目的的谈恋爱，也就是说在谈恋爱的过程中，我对你的感情结束了，我不想同你在一起生活了，但我还想和你谈恋爱，这种情况存在吗？既然结束了，怎么可能还会维持恋爱关系呢？我是觉得不大现实，也想不出这种情况。你会说一开始就没有感情基础，就是别有用心，玩弄对方，但我有觉着这一开始就不叫谈恋爱了，或者只是单方面认为是而已。而我们谈论的题目是，不以结婚为目的的谈恋爱是耍流氓，这点上，可能是我想得过于复杂了。
比如，双方恋爱了，他们目的是能生活在一起，然后他们一直幸福地生活着，但是他们就是不办理结婚登记，你能说他们是在耍流氓吗？更极端一点的例子，同性恋爱， 现行法律根本不可能让他（她）们结婚，这也能说是耍流氓吗？当然你如果认为同性恋本身就是不道德的，那就是另外一回事情了。
所以“结婚”同“一起生活”还是有一定的区别的，结婚只是双方一起生活的一种合法的特殊状态，是一个双方一起生活的通常结果。不是有句话说：婚姻是爱情的坟墓吗？这句话反映的婚姻正是一种结果，死亡是生命的结果，但死亡不是生命的目的。
婚姻是爱情的坟墓，而没有婚姻的爱情是死无葬身之地；但我是想要遗体捐献的……

网上常看到这样一个观点，不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓。但只以结婚为目的的爱情就不是吗？爱情是体验，不是交易；爱情是感受，不是目的。结婚或许是爱情的最终结果，但也只能是之一。