古代婚姻的实质
主要是传宗接代。
婚姻作为一种制度，并不是从开始就存在的，本质其实是通过专偶制的安排，确保男性能顺利得到血缘上靠得住的继承人。从广义角度讲，婚姻制度算是父权社会的一种形态，是一个国家得以产生的原因和意识形态基础。所以，我们大可以说，婚姻，其实是由男人制定规则，女性通过从属的方式加入的一种模式。
简单的说，男女交媾就形成婚姻，事实婚姻。
所以古人说男女授受不亲。
古代婚姻应该是父母包办的较多呀
封建社会男女关系
古代的一夫一妻制,实质上是一夫多妻制,从春秋战国以后,已逐渐以制度形式规定下来。一夫多妻,主要是在奴隶主、贵族、官僚中实行,他们当然可以随心所欲地玩弄女奴,但那和婚姻无关,女奴连妾也算不上,只是供男子发泄 、玩之即弃的工具而已。多妻的情况,在当时的民间有,但不普遍,即使有妾,也不会多,而那些帝...
婚姻的实质是价值互换
事实上，现在的婚姻主要体现在传宗接代上，双方共同扶养后代，一方出钱一方出力都属于合作。至于私有财产的继承，对于有些家庭来说，不存在，自己养活自己都困难，何来财产的继承？关于规范性行为，那更是不存在，特别是当家庭经济掌握在一方手里的时候，或者另一方赚不到钱，又空洞无聊的时候，这个约束更...
唐代的“义绝”制度,强制离婚背后仍是不平等,古代如何防止“家暴”?
古代婚姻的本质实际上就是两个家庭的联合,那么在夫妻双方断绝关系之后,这两个家庭的关系自然也就分离了。在古代家族血缘社会体系当中,家族的地位绝对是高于个人的,因此两个家庭之间没有了连接点之后,也就没有任何关系了。从这一层面上来看,"义绝"制度体现的是一种稳定家族关系和秩序的一种作用。 子女等自然血亲关系...
古代一夫一妻制从什么时候开始的
古代的一夫一妻制实质上是一夫一妻多妾制，这一制度从春秋战国时期开始逐渐以制度形式确立。一夫多妻主要在奴隶主、贵族、官僚中实行，他们可以随意玩弄女奴，但女奴并不算妾，只是被男子发泄 、随意抛弃的工具。多妻在民间也有，但不普遍，即使有妾，数量也不会太多。帝王、贵族、官僚的多妻往往以...