罗素关于幸福,家庭,婚姻的论述
提到罗素,我们一定还记得中学时代学过的一篇文章。《我为什么而活着》,当时读这篇文章的时候对文章内容没什么感觉,只记得读的时候朗朗上口,现在再看,才体会到这篇文章无论从内容还是形式上都堪称完美。
这篇文章出自罗素所著《罗素自传》的序言。而罗素本人也是多方面的全才。
老师给我们推荐了他获得诺贝尔文学奖的巨著《西方哲学史》。在图书馆找此书的时候,却发现了更感兴趣的一本书,也为罗素所写,在此仅将笔者看到的一些内容与读者分享一二。
1.如果你是一个老派的人,当你发现孩子在 ,你就会发出他从未听到过的声音。这声音会产生巨大的恐怖感,他毫不怀疑 和你描述的一样可怕。从幼年起,就把自己视为一个罪人。
内疚,羞耻和恐怖不应当在孩子的生活中居于支配地位;孩子应当是活泼,愉快,自然的, 他们不应当为自己的行为感到恐怖,不应当害怕探索自然的事实,不应当把他们的本能生活隐藏在黑暗之中。
2. 婚姻应当产生于浪漫的爱 。在很多年以前,这还是一个具有革命性的创新。小说和戏剧中有关于青年一代反对父母包办的传统婚姻,努力抗争以建立新的婚姻制度。
过去也有包办婚姻,很多人都为推动婚姻恋爱的自由做出了贡献。我们一想到西方国家的婚姻,就会想到自由恋爱,殊不知他们也是这样一步步走过来。
3.动物的天性和精神的天性不应当发生冲突。两者之间决非水火不相容,而且它们只有彼此结合,才能达到完美的地步。
男女之间完美的爱是自由而无畏的,是肉体和精神的平等结合, 它不应当由于肉体的缘故而不能成为理想的,也不应当由于肉体会干扰理想而对肉体产生恐怖。
不用过多解释,婚姻是肉体和精神的结合。二者缺一不可。
4.从整体上说,婚姻在那些没有多少差别的人中,是级容易的。如果一个男人和其他男人没有多少差别,而且一个女人和其他女人也没有多少不同,那就不会存在因没有和其他人结婚而后悔的理由。
如果人们的情趣、追求和事业千差万别,那他们就会要求其伴侣情投意合;当他们发现自己所得到的比所想象的要少时,就会感到不满足。
这让我想起之前在网上看过的这句话,男人和女人就好比“树”和“藤”!树长藤不长,别人家的藤就会缠绕在你家的树上,藤长树不长,你家的藤就会绕在别人家的树上,只有树和藤同步成长,你家的风景才是最美的!
夫妻双方都应该学会成长,一个在进步,一个在原地踏步不动,慢慢就会产生差距。
5. 高层次的男女有可能从婚姻中得到幸福,但满足的条件是: ①双方须有绝对平等的感觉; ②不干涉相互间的自由;③身体和肉体的亲密无间;④认识价值标准的相似之处。
①可以理解为两个人地位或关系或心灵的平等②是双方再亲密也得给对方留点隐私权,保持好双方的神秘感,这也是一大吸引力③可以理解为肉体相处和谐,也就是可以睡到一起,玩到一起④可以理解为两个人价值观的追求,在人生的大方向上有相似的追求。
看书过程中,敬佩罗素的融会贯通,举例纵贯多个国家,欧洲大陆,美国, ,日本,印度,还结合各种学科论述,心理,历史,宗教,法律,道德。距离罗素离开差不多半个世纪了,他的某些思想的确在今天还很受用。
罗素幸福的三要素
1、罗素的幸福三要素:对爱情的渴望,对知识的追求,以及对人类苦难不可遏制的同情。2、罗素的描述:1.“我之所以追寻爱情,首先,爱情使人心醉... 尽管它对于人类的生活或许太过美好,却是我的最终发现。2.我也以同样的热情追求知识。我渴望理解人类的...
请教哲学家,哲学高手,爱好者。罗素有句话,好像出自《婚姻与道德》,他...
女人忠贞男人什么?哪个年代的了?现在还忠贞吗?
罗素论幸福和幸福之路区别
价值不同: 1、罗素论幸福幸福是人、与环境的平衡亚里士多德认为,幸福是灵魂合乎完满德性的实现活动,在政治生活、享乐生活与沉思生活之间,认为沉思生活才最为幸福。 2、幸福之路关于幸福的元素其实非常简单,分别是兴趣、情爱、家庭、工作、闲情、努力和放...