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围城一般的婚姻,为什么我们爱着爱着就不爱了?

“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”钟书先生在著作《围城》的这句话,戳中了多少人的心。围城一般的婚姻,为什么我们爱着爱着就不爱了?

《围城》是钱钟书先生,1944年在上海动笔,“两年里忧世伤生”,1946年完成的。

在这两年间,作为钱钟书先生的妻子,著名的翻译家杨绛女士是第一位读者:“每天晚上,他把写成的稿子给我看,急切的瞧我怎么反应,我笑,他也笑;我大笑,他也大笑。有时我放下稿子和他相对大笑,因为笑的不仅是书上的事,还有书外的事,我不用说明笑什么,反正彼此心照不宣。”这段话淋漓尽致的呈现出他们夫妻相濡以沫的那份情愫,他们在书外共同构建了一座充满幸福的围城,一座两人永远都不想出来的围城。

《围城》是一部虚构的小说。钱钟书先生以他熟悉的时代,熟悉的地点及社会阶层取材,经过拼凑点化,创造出从未认识的方鸿渐、苏文纨、赵辛楣、孙柔嘉……捏造了从未想到的事儿。钱钟书先生对人物,景色,故事情节刻画得入木三分,不由自主得随着小说走进《围城》。

方鸿渐是全剧最重要的人物。他是非英雄人物,被动的主角。这个并不想欺名盗世,却又不得不弄虚做假。既不追名逐利,却又处处高谈阔论。既不愿同流合污,又只能从众随俗的矛盾人物。

他好似一直在围着城转,主动向他示好的他看不上;红杏出墙得他凑上前;碰上如意得他又不知道怎么爱了;转着转着一不小心被假得天真的孙柔嘉拐挤进了城里。

孙柔嘉好像天生就属于围城里的人。拥有高等教育,虽没什么特长,但能自食其力;不是美人,可也不丑,放在家人能让方鸿渐放心;没什么兴趣,置安生活却有自己的主张;她的天地不大,只在围城的里里外外。

“可见结婚无需太伟大的爱情,彼此不讨厌已经够结婚资本了。”方鸿渐这句无奈的话,道出了芸芸众生的心里话。

这一辈子,我们都要经历几个异性的有情人。要么你爱他,要么他爱你,要么在合适的时间没有遇到合适的人,而来了一个条件正好符合结婚的对象,好吧,在众人的祝福下幻想着结婚就好了。

婚姻不但是两个人的事,更是两家人的事。结了婚角色增加了,义务也多起来了,关系就复杂。婆婆媳妇小姑子,丈人女婿小舅子,柴米油盐酱醋茶,劳神劳力费心思。婚前的浓情蜜意,都在围城的炊烟里消失殆尽,彼此都累了,爱着爱着就不爱了。

《围城》的结尾:夜深人静,方鸿渐独自在家,孙柔嘉跟着姑母离家了。那只祖传的老钟“当、当、当、当、当、当”响了六下……他们是分开了,还是和好了,都留给城里城外的人去想吧。

走进围城一般的婚姻,想在婚姻里爱爱爱不完,就需双方共同经营婚姻。

首先,我们需要了解男女有别。

从人类繁衍的角度来看,当一个人陷入热恋时,身体会分泌一种叫做“疯恋激素”的物质,这种物质让你不想吃不想睡,每分每秒都疯狂的想着对方。

男人分泌周期大约可持续6个月,女人分泌周期长达18个月。就不难理解,为什么男人上午离婚,下午可以牵着小三的手去登记。女性会长时间走不出来。

从解剖生理学研究证明,男女在大脑结构上各不相同。

男人左右脑室隔间较为结实,互为独立存在。

男人在用理性的左脑思考处理事情时,右脑是本本分分静止不动的,所以男人的思路比较单一,不喜欢参杂语言交流,这也是容易让女人恼火的死脑筯。女人事后总会补上一句“你哄哄我不行吗?”这下知道了男人真的做不到呀!

再提示一点,女人别用分手,离婚去要挟男人,结果是他真会和你分手,离婚。

男人在用感情的右脑谈恋爱时,左脑也是本本分分静止不动的,在遇到诱惑时,即使知道不应该也难刹住车。这也是为什么男人容易出轨,因为没有理性的左脑来提醒他们。

女人左右脑室隔间有很多的洞,像塞子一样,左右脑是相通。

女人在用理性的左脑思考处理事情时,右脑会叽叽喳喳,时不时的进来掺合,这会让女人容易忽略事实真相,影响理性判断。

女人在用感情的右脑谈恋爱时,实用主义的左脑会时不时的出来提醒:“这个人高不高?有没有钱?帅不帅?”这就好理解女人擅长一心多用,对细节会更敏感,这也是男人口里经常说“神经病”的来源。

其次,我们需要学习沟通技巧。

我们借由《非暴力沟通》一书中例子好好学习沟通技巧,避免暴力沟通让我们爱着爱着就不爱了。

一个丈夫每天晚上都是十一点半回家,还一身酒气,老婆很生气地说:“你还知道回来呀,你干嘛不死在外面呢?”

他老婆是在发泄自己不满的情绪,老公也不示弱,和老婆时常吵架。

有一天这个丈夫想明白了,老婆说得对啊,我干嘛不死在外面呢?我干嘛死在家里边?所以过两天他就不回来了。

这样一种暴力沟通的方式,会导致生活变得一团糟,越来越糟。

非暴力沟通的核心是,无论是你还是对方觉得情绪受伤的时候,都是因为你们的某一些需求没有得到满足。所以这时候最重要的是去寻找需求,而不是发泄情绪。

正确的沟通应该是,首先说出一个事实:老公,这一个星期里面,你有五天都是十一点钟以后才回来,而且身上都有酒味。这是事实吧?只说事实,不要加入更多的评判。

第二句话讲出自己的感受:我觉得特别难过,我觉得很伤心,或者我觉得很失落。这都是感受,讲出你的感受。

第三步讲为什么:因为我希望我们的家像一个家,我希望我们的家不像一个旅馆,大家能够在一起吃晚饭,能够一块儿聊聊天,这样才是家的感觉。讲出你的这个原因。

然后第四步,讲出一个清晰明确的要求。我希望你能够以后每周有三天都在八点钟以前回来,咱们可以一块儿吃顿饭,你觉得怎么样?当一个老婆能够用这样的方法跟老公沟通的时候,爱就回来了!

最后,我们需要接受彼此的不完美。

最近读了一本《人间值得》的书,作者中村恒子90岁了,恒子奶奶用一辈子的经验告诉人们,幸福没有捷径,只有全心全意的去爱,在平淡时刻里的付出,去接受不完美的伴侣,才能获得内心的安宁,人生才是值得的。

恒子奶奶的婚姻并不完美,丈夫酗酒,下班就喜欢和朋友去喝酒,对这样的爱人恒子奶奶想过离婚,丈夫说他可以改的。

在一次次离婚威胁和请求原谅中,恒子奶奶明白了:丈夫喝酒是改不了的,但他爱她,不离不弃,支持她的事业,愿意做他身后的男人。

恒子奶奶选择了接受不完美的丈夫,互相妥协相伴彼此。

5年前送女儿去大学报道,在回来的高铁上,我无神得站在两节车厢中间,心里就感觉什么东西丢了似的。丈夫一直默默得在我身后陪伴着我,我通过车窗关注到丈夫满眼都是我。

在围城里经历过风风雨雨,吵吵闹闹,他瞧不上我疑神疑鬼,我看不上他不会关心女人,学习了男女有别之后,懂得男人就是这样的,反到是感恩上帝造物的不完美,以后就不再难为自己了!

有一次与丈夫发生矛盾找朋友诉苦,朋友听我唠叨了半天,认真地对我说:“他是你选的,当初没人拿枪逼着你非要嫁给他。”我愣了!是呀,当初我为什么爱上他的?现在为什么爱着爱着就不爱了呢?

杨绛先生说:“你的问题在于读书不多,而想得太多。”想那么多干什么,学起来,爱起来,将幸福婚姻进行下去。

婚姻是围城?是坟墓?还是爱的源泉?

是爱的源泉,也是爱的坟墓,同时也有时候是围城。 幸福的婚姻是爱的源泉。 失败的婚姻是爱的坟墓。 对于某些有着特殊婚姻经历的人,和某些听过特殊婚姻经历的人来说,婚姻就是围城了。 祝福所有有情人的婚姻,都是爱的源泉。

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《围城》作品中这样写道:“婚姻是座城,城外的人想进去,城里的人想出来。”

《围城》作品中这样写道:“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。”这部《围城》作品,因为剖析了“围城”内的人内心深处的孤独寂寞,想挣脱这种束缚和“围城”外的人对于婚姻的渴望,想找到一种爱的归宿而抓住了读者的心理,引起了读者的强烈共鸣。《围城》语言风格 《围城》一书是钱钟书...

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读书|《围城》里的情与爱

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